BCC ¹ Soyez donc des imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés ;

DRB ¹ - Soyez donc imitateurs de Dieu comme de bien-aimés enfants,

LSG ¹ Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés ;

NEG ¹ Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés;

BCC ² et marchez dans la charité, à l'exemple du Christ, qui nous a aimés et s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une oblation et un sacrifice d'agréable odeur.

DRB ² et marchez dans l'amour, comme aussi le Christ nous a aimés et s'est livré lui-même pour nous, comme offrande et sacrifice à Dieu, en parfum de bonne odeur.

LSG ² et marchez dans la charité, à l'exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.

NEG ² et marchez dans l'amour, à l'exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.

BCC ³ Qu'on n'entende même pas dire qu'il y ait parmi vous de fornication, d'impureté de quelque sorte, de convoitise, ainsi qu'il convient à des saints.

DRB ³ Mais que ni la fornication, ni aucune impureté ou cupidité*, ne soient même nommées parmi vous, comme il convient à des saints ;

LSG ³ Que l'impudicité, qu'aucune espèce d'impureté, et que la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu'il convient à des saints.

NEG ³ Que la débauche, ni aucune impureté, ni la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu'il convient à des saints.

BCC ⁴ Point de paroles déshonnêtes, ni de bouffonneries, ni de plaisanteries grossières, toutes choses qui sont malséantes ; mais plutôt des actions de grâces.

DRB ⁴ ni aucune chose honteuse, ni parole folle ou plaisanterie, lesquelles ne sont pas bienséantes, mais plutôt des actions de grâces.

LSG ⁴ Qu'on n'entende ni paroles déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont contraires à la bienséance ; qu'on entende plutôt des actions de grâces.

NEG ⁴ Qu'on n'entende ni paroles grossières, ni propos insensés, ou équivoques, choses qui sont contraires à la bienséance; qu'on entende plutôt des actions de grâces.

BCC ⁵ Car, sachez-le bien, aucun impudique, aucun impur, aucun homme cupide (lequel est un idolâtre), n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.

DRB ⁵ Cela en effet vous le savez, connaissant qu'aucun fornicateur, ou impur, ou cupide (qui est un idolâtre), n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu*.

LSG ⁵ Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire, idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.

NEG ⁵ Car, sachez-le bien, aucun débauché, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.

BCC ⁶ Que personne ne vous abuse par de vains discours ; car c'est à cause de ces vices que la colère de Dieu vient sur les fils de l'incrédulité.

DRB ⁶ Que personne ne vous séduise par de vaines paroles ; car, à cause de ces choses, la colère de Dieu vient sur les fils de la désobéissance.

LSG ⁶ Que personne ne vous séduise par de vains discours ; car c'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.

NEG ⁶ Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.

BCC ⁷ N'ayez donc aucune part avec eux.

DRB ⁷ N'ayez donc pas de participation avec eux ;

LSG ⁷ N'ayez donc aucune part avec eux.

NEG ⁷ N'ayez donc aucune part avec eux.

BCC ⁸ Autrefois vous étiez ténèbres, mais à présent vous êtes lumière dans le Seigneur, marchez comme des enfants de lumière.

DRB ⁸ car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur ; marchez comme des enfants de lumière

LSG ⁸ Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière !

NEG ⁸ Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière!

BCC ⁹ Car le fruit de la lumière consiste en tout ce qui est bon, juste et vrai.

DRB ⁹ (car le fruit de la lumière [consiste] en toute bonté, et justice, et vérité),

LSG ⁹ Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.

NEG ⁹ Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.

BCC ¹⁰ Examinez ce qui est agréable au Seigneur ;

DRB ¹⁰ éprouvant ce qui est agréable au Seigneur.

LSG ¹⁰ Examinez ce qui est agréable au Seigneur ;

NEG ¹⁰ Examinez ce qui est agréable au Seigneur;

BCC ¹¹ et ne prenez aucune part aux oeuvres stériles des ténèbres, mais plutôt condamnez-les.

DRB ¹¹ Et n'ayez rien de commun avec les œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt reprenez-les aussi ;

LSG ¹¹ et ne prenez point part aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les.

NEG ¹¹ et ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les.

BCC ¹² Car, ce qu'ils font en secret, on a honte même de le dire ;

DRB ¹² car les choses qu'ils font en secret, il est honteux même de les dire.

LSG ¹² Car il est honteux de dire ce qu'ils font en secret ;

NEG ¹² Car il est honteux de dire ce qu'ils font en secret;

BCC ¹³ mais toutes ces abominations, une fois condamnées, sont rendues manifestes par la lumière, car tout ce qui est mis au jour, est lumière.

DRB ¹³ Mais toutes choses, étant reprises par la lumière, sont manifestées ; car ce qui manifeste tout, c'est la lumière ;

LSG ¹³ mais tout ce qui est condamné est manifesté par la lumière, car tout ce qui est manifesté est lumière.

NEG ¹³ mais tout ce qui est réprouvé apparaît en pleine lumière, car tout ce qui est ainsi manifesté est lumière.

BCC ¹⁴ C'est pourquoi il est dit : "Éveille-toi, toi qui dors ; lève-toi d'entre les morts, et le Christ t'illuminera. "

DRB ¹⁴ c'est pourquoi il dit : «Réveille-toi, toi qui dors, et relève-toi d'entre les morts, et le Christ luira sur toi» {Ésaïe 60:1}.

LSG ¹⁴ C'est pour cela qu'il est dit: Réveille-toi, toi qui dors, Relève-toi d'entre les morts, Et Christ t'éclairera.

NEG ¹⁴ C'est pour cela qu'il est dit:
Réveille-toi, toi qui dors,
Relève-toi d'entre les morts,
Et Christ t'éclairera.

BCC ¹⁵ Ayez donc soin, [mes frères], de vous conduire avec prudence, non en insensés,

DRB ¹⁵ Prenez donc garde à marcher* soigneusement, non pas comme étant dépourvus de sagesse,

LSG ¹⁵ Prenez donc garde de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages ;

NEG ¹⁵ Prenez donc garde afin de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages;

BCC ¹⁶ mais comme des hommes sages, rachetez le temps, car les jours sont mauvais.

DRB ¹⁶ mais comme étant sages ; saisissant* l'occasion, parce que les jours sont mauvais.

LSG ¹⁶ rachetez le temps, car les jours sont mauvais.

NEG ¹⁶ rachetez le temps, car les jours sont mauvais.

BCC ¹⁷ C'est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez bien quelle est la volonté du Seigneur.

DRB ¹⁷ C'est pourquoi ne soyez pas sans intelligence, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.

LSG ¹⁷ C'est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.

NEG ¹⁷ C'est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.

BCC ¹⁸ Ne vous enivrez pas de vin, c'est la source de la débauche, mais remplissez-vous de l'Esprit-Saint.

DRB ¹⁸ Et ne vous enivrez pas de vin, en quoi il y a de la dissolution* ; mais soyez remplis de l'Esprit**,

LSG ¹⁸ Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit ;

NEG ¹⁸ Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit;

BCC ¹⁹ Entretenez-vous les uns les autres de psaumes, d'hymnes et de cantiques spirituels, chantant et psalmodiant du fond du coeur en l'honneur du Seigneur.

DRB ¹⁹ vous entretenant par des psaumes et des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et psalmodiant de votre cœur* au Seigneur ;

LSG ¹⁹ entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre coeur les louanges du Seigneur ;

NEG ¹⁹ entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur les louanges du Seigneur;

BCC ²⁰ Rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ.

DRB ²⁰ rendant toujours grâces pour toutes choses, au nom de notre seigneur Jésus Christ, à Dieu le Père* ;

LSG ²⁰ rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus Christ,

NEG ²⁰ rendez continuellement grâces à Dieu le Père pour toutes choses, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ,

BCC ²¹ Soyez soumis les uns aux autres dans la crainte du Christ.

DRB ²¹ étant soumis les uns aux autres dans la crainte de Christ.

LSG ²¹ vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.

NEG ²¹ vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.

BCC ²² Que les femmes soient soumises à leurs maris, comme au Seigneur ;

DRB ²² Femmes, soyez soumises à vos propres maris comme au Seigneur ;

LSG ²² Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur ;

NEG ²² Femmes, que chacune soit soumise à son mari, comme au Seigneur;

BCC ²³ car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l'Église, son corps, dont il est le Sauveur.

DRB ²³ parce que le mari* est le chef** de la femme, comme aussi le Christ est le chef** de l'assemblée, lui, le sauveur du corps.

LSG ²³ car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur.

NEG ²³ car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Eglise qui est son corps, et dont il est le Sauveur.

BCC ²⁴ Or, de même que l'Église est soumise au Christ, les femmes doivent être soumises à leurs maris en toutes choses.

DRB ²⁴ Mais comme l'assemblée est soumise au Christ, ainsi que les femmes le soient aussi à leurs maris en toutes choses.

LSG ²⁴ Or, de même que l'Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en toutes choses.

NEG ²⁴ Or, de même que l'Eglise est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leur mari en toutes choses.

BCC ²⁵ Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Église et s'est livré lui-même pour elle,

DRB ²⁵ Maris, aimez vos propres femmes, comme aussi le Christ a aimé l'assemblée et s'est livré lui-même pour elle,

LSG ²⁵ Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle,

NEG ²⁵ Maris, que chacun aime sa femme, comme Christ a aimé l'Eglise, et s'est livré lui-même pour elle,

BCC ²⁶ afin de la sanctifier, après l'avoir purifiée dans l'eau baptismale, avec la parole,

DRB ²⁶ afin qu'il la sanctifiât, en la purifiant par le lavage d'eau par [la] parole ;

LSG ²⁶ afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau,

NEG ²⁶ afin de la sanctifier en la purifiant et en la lavant par l'eau de la parole,

BCC ²⁷ pour la faire paraître, devant lui, cette Église, glorieuse, sans tache, sans ride, ni rien de semblable, mais sainte et immaculée.

DRB ²⁷ afin que lui se présentât l'assemblée à lui-même, glorieuse, n'ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais afin qu'elle fût sainte et irréprochable.

LSG ²⁷ afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.

NEG ²⁷ pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable.

BCC ²⁸ C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes, comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.

DRB ²⁸ De même aussi, les maris doivent aimer leurs propres femmes comme leurs propres corps ; celui qui aime sa propre femme s'aime lui-même.

LSG ²⁸ C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.

NEG ²⁸ C'est ainsi que le mari doit aimer sa femme comme son propre corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.

BCC ²⁹ Car jamais personne n'a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et l'entoure de soins, comme fait le Christ pour l'Église,

DRB ²⁹ Car personne n'a jamais haï sa propre chair, mais il la nourrit et la chérit, comme aussi le Christ l'assemblée :

LSG ²⁹ Car jamais personne n'a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l'Église,

NEG ²⁹ Car jamais personne n'a haï sa propre chair, mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l'Eglise,

BCC ³⁰ parce que nous sommes membres de son corps, [formés "de sa propre chair et de ses os]."

DRB ³⁰ car nous sommes membres de son corps, - de sa chair et de ses os.

LSG ³⁰ parce que nous sommes membres de son corps.

NEG ³⁰ parce que nous sommes membres de son corps.

BCC ³¹ "C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et de deux ils deviendront une seule chair."

DRB ³¹ «C'est pour cela que l'homme laissera son père et sa mère et sera joint à sa femme ; et les deux seront* une seule chair» {Genèse 2:24}.

LSG ³¹ C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.

NEG ³¹ C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.

BCC ³² Ce mystère est grand ; je veux dire, par rapport au Christ et à l'Église.

DRB ³² Ce mystère est grand ; mais moi je parle relativement à Christ et à l'assemblée.

LSG ³² Ce mystère est grand ; je dis cela par rapport à Christ et à l'Église.

NEG ³² Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l'Eglise.

BCC ³³ Au reste, que chacun de vous, de la même manière, aime sa femme comme soi-même, et que la femme révère son mari.

DRB ³³ Toutefois, que chacun de vous aussi en particulier aime sa propre femme comme lui-même ; et quant à la femme, qu'elle craigne son mari.

LSG ³³ Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.

NEG ³³ Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.