BAN ¹ Tsophar de Naama prit la parole et dit :

DRB ¹ Et Tsophar, le Naamathite, répondit et dit :

LSG ¹ Tsophar de Naama prit la parole et dit:

VULC ¹ Respondens autem Sophar Naamathites, dixit :

WLC ¹ וַ֭יַּעַן צֹפַ֥ר הַֽנַּעֲמָתִ֗י וַיֹּאמַֽר׃

BAN ² Cette abondance de paroles restera-t-elle sans réponse ?
Et suffira-t-il de beaucoup parler pour avoir raison ?

DRB ² La multitude des paroles ne recevrait-elle pas de réponse, et un grand parleur* serait-il justifié ?

LSG ² Cette multitude de paroles ne trouvera-t-elle point de réponse, Et suffira-t-il d'être un discoureur pour avoir raison ?

VULC ² [Numquid qui multa loquitur, non et audiet ?
aut vir verbosus justificabitur ?

WLC ² הֲרֹ֣ב דְּ֭בָרִים לֹ֣א יֵעָנֶ֑ה וְאִם־ אִ֖ישׁ שְׂפָתַ֣יִם יִצְדָּֽק׃

BAN ³ Ton babil fera-t-il taire les gens ?
Railleras-tu sans que personne te fasse honte,

DRB ³ Tes mensonges* doivent-ils faire taire les gens ? Te moqueras-tu, sans que personne te fasse honte ?

LSG ³ Tes vains propos feront-ils taire les gens ? Te moqueras-tu, sans que personne te confonde ?

VULC ³ Tibi soli tacebunt homines ?
et cum ceteros irriseris, a nullo confutaberis ?

WLC ³ בַּ֭דֶּיךָ מְתִ֣ים יַחֲרִ֑ישׁו וַ֝תִּלְעַ֗ג וְאֵ֣ין מַכְלִֽם׃

BAN ⁴ Que tu dises : Ma doctrine est pure,
Je suis net à tes yeux !

DRB ⁴ Car tu as dit : Ma doctrine est pure, et je suis sans tache à tes yeux !

LSG ⁴ Tu dis: Ma manière de voir est juste, Et je suis pur à tes yeux.

VULC ⁴ Dixisti enim : Purus est sermo meus,
et mundus sum in conspectu tuo.

WLC ⁴ וַ֭תֹּאמֶר זַ֣ךְ לִקְחִ֑י וּ֝בַ֗ר הָיִ֥יתִי בְעֵינֶֽיךָ׃

BAN ⁵ Ah ! si seulement Dieu voulait parler,
Ouvrir ses lèvres pour te répondre !

DRB ⁵ Oh ! qu'il plût à #Dieu de parler et d'ouvrir ses lèvres contre toi,

LSG ⁵ Oh ! si Dieu voulait parler, S'il ouvrait les lèvres pour te répondre,

VULC ⁵ Atque utinam Deus loqueretur tecum,
et aperiret labia sua tibi,

WLC ⁵ וְֽאוּלָ֗ם מִֽי־ יִתֵּ֣ן אֱל֣וֹהַּ דַּבֵּ֑ר וְיִפְתַּ֖ח שְׂפָתָ֣יו עִמָּֽךְ׃

BAN ⁶ Il te révélerait les mystères de sa sagesse qui sont doubles en science ;
Et tu saurais que Dieu oublie une partie de ton iniquité.

DRB ⁶ Et de te raconter les secrets de la sagesse, comment ils sont le double de ce qu'on réalise ! Et sache que #Dieu laisse dans l'oubli [beaucoup] de ton iniquité.

LSG ⁶ Et s'il te révélait les secrets de sa sagesse, De son immense sagesse, Tu verrais alors qu'il ne te traite pas selon ton iniquité.

VULC ⁶ ut ostenderet tibi secreta sapientiæ,
et quod multiplex esset lex ejus :
et intelligeres quod multo minora exigaris ab eo
quam meretur iniquitas tua !

WLC ⁶ וְיַגֶּד־ לְךָ֨ ׀ תַּֽעֲלֻמ֣וֹת חָכְמָה֮ כִּֽי־ כִפְלַ֪יִם לְֽת֫וּשִׁיָּ֥ה וְדַ֡ע כִּֽי־ יַשֶּׁ֥ה לְךָ֥ אֱ֝ל֗וֹהַ מֵעֲוֺנֶֽךָ׃

BAN ⁷ Peux-tu toucher les profondeurs de Dieu,
Atteindre les bornes du Puissant ?

DRB ⁷ Peux-tu, en sondant, découvrir ce qui est en #Dieu, ou découvriras-tu parfaitement le Tout-puissant ?

LSG ⁷ Prétends-tu sonder les pensées de Dieu, Parvenir à la connaissance parfaite du Tout Puissant ?

VULC ⁷ Forsitan vestigia Dei comprehendes,
et usque ad perfectum Omnipotentem reperies ?

WLC ⁷ הַחֵ֣קֶר אֱל֣וֹהַ תִּמְצָ֑א אִ֤ם עַד־ תַּכְלִ֖ית שַׁדַּ֣י תִּמְצָֽא׃

BAN ⁸ Ce sont les hauteurs des cieux... Que ferais-tu ?
Ce sont des profondeurs plus grandes que celles du sépulcre... Que saurais-tu ?

DRB ⁸ Ce sont les hauteurs des cieux, - que feras-tu ? C'est plus profond que le shéol, qu'en sauras-tu ?

LSG ⁸ Elle est aussi haute que les cieux: que feras-tu ? Plus profonde que le séjour des morts: que sauras-tu ?

VULC ⁸ Excelsior cælo est, et quid facies ?
profundior inferno, et unde cognosces ?

WLC ⁸ גָּבְהֵ֣י שָׁ֭מַיִם מַה־ תִּפְעָ֑ל עֲמֻקָּ֥ה מִ֝שְּׁא֗וֹל מַה־ תֵּדָֽע׃

BAN ⁹ La mesure en est plus longue que la terre,
Plus large que la mer.

DRB ⁹ Plus longue que la terre est sa mesure, plus large que la mer.

LSG ⁹ La mesure en est plus longue que la terre, Elle est plus large que la mer.

VULC ⁹ Longior terra mensura ejus,
et latior mari.

WLC ⁹ אֲרֻכָּ֣ה מֵאֶ֣רֶץ מִדָּ֑הּ וּ֝רְחָבָ֗ה מִנִּי־ יָֽם׃

BAN ¹⁰ S'il survient et emprisonne
Et qu'il fasse comparaître, qui le fera revenir en arrière ?

DRB ¹⁰ S'il passe et enferme et fait comparaître*, qui donc le détournera ?

LSG ¹⁰ S'il passe, s'il saisit, S'il traîne à son tribunal, qui s'y opposera ?

VULC ¹⁰ Si subverterit omnia, vel in unum coarctaverit,
quis contradicet ei ?

WLC ¹⁰ אִם־ יַחֲלֹ֥ף וְיַסְגִּ֑יר וְ֝יַקְהִ֗יל וּמִ֣י יְשִׁיבֶֽנּוּ׃

BAN ¹¹ Car lui connaît les hommes de rien,
Il voit le mal sans effort d'attention.

DRB ¹¹ Car il connaît, lui, les hommes vains, et il voit l'iniquité sans que [l'homme] s'en aperçoive ;

LSG ¹¹ Car il connaît les vicieux, Il voit facilement les coupables.

VULC ¹¹ Ipse enim novit hominum vanitatem ;
et videns iniquitatem, nonne considerat ?

WLC ¹¹ כִּי־ ה֭וּא יָדַ֣ע מְתֵי־ שָׁ֑וְא וַיַּרְא־ אָ֝֗וֶן וְלֹ֣א יִתְבּוֹנָֽן׃

BAN ¹² Ainsi l'homme insensé prend de la raison,
Et le poulain de l'onagre devient un être raisonnable,

DRB ¹² Et l'homme stupide* s'enhardit, quoique l'homme naisse** comme le poulain de l'âne sauvage.

LSG ¹² L'homme, au contraire, a l'intelligence d'un fou, Il est né comme le petit d'un âne sauvage.

VULC ¹² Vir vanus in superbiam erigitur,
et tamquam pullum onagri se liberum natum putat.

WLC ¹² וְאִ֣ישׁ נָ֭בוּב יִלָּבֵ֑ב וְעַ֥יִר פֶּ֝֗רֶא אָדָ֥ם יִוָּלֵֽד׃

BAN ¹³ Si tu disposes ton coeur
Et que tu étendes les mains vers lui,

DRB ¹³ Si tu prépares ton cœur et que tu étendes tes mains vers lui,

LSG ¹³ Pour toi, dirige ton coeur vers Dieu, Étends vers lui tes mains,

VULC ¹³ Tu autem firmasti cor tuum,
et expandisti ad eum manus tuas.

WLC ¹³ אִם־ אַ֭תָּ֗ה הֲכִינ֣וֹתָ לִבֶּ֑ךָ וּפָרַשְׂתָּ֖ אֵלָ֣יו כַּפֶּֽךָ׃

BAN ¹⁴ Si tu éloignes le mal qui se trouve entre tes mains,
Et que tu ne fasses pas habiter l'iniquité dans tes tentes,

DRB ¹⁴ Si tu éloignes l'iniquité qui est dans ta main, et que tu ne laisses pas l'injustice demeurer dans tes tentes,

LSG ¹⁴ Éloigne-toi de l'iniquité, Et ne laisse pas habiter l'injustice sous ta tente.

VULC ¹⁴ Si iniquitatem quæ est in manu tua abstuleris a te,
et non manserit in tabernaculo tuo injustitia,

WLC ¹⁴ אִם־ אָ֣וֶן בְּ֭יָדְךָ הַרְחִיקֵ֑הוּ וְאַל־ תַּשְׁכֵּ֖ן בְּאֹהָלֶ֣יךָ עַוְלָֽה׃

BAN ¹⁵ Alors tu lèveras un front sans tache,
Tu seras solide et tu ne craindras pas.

DRB ¹⁵ Alors tu lèveras ta face sans tache, tu seras ferme et tu ne craindras pas ;

LSG ¹⁵ Alors tu lèveras ton front sans tache, Tu seras ferme et sans crainte ;

VULC ¹⁵ tunc levare poteris faciem tuam absque macula ;
et eris stabilis, et non timebis.

WLC ¹⁵ כִּי־ אָ֤ז ׀ תִּשָּׂ֣א פָנֶ֣יךָ מִמּ֑וּם וְהָיִ֥יתָ מֻ֝צָ֗ק וְלֹ֣א תִירָֽא׃

BAN ¹⁶ Oui, toi, tu oublieras ton malheur,
Tu t'en souviendras comme d'eaux qui se sont écoulées.

DRB ¹⁶ Car tu oublieras ta misère, tu t'en souviendras comme des eaux écoulées ;

LSG ¹⁶ Tu oublieras tes souffrances, Tu t'en souviendras comme des eaux écoulées.

VULC ¹⁶ Miseriæ quoque oblivisceris,
et quasi aquarum quæ præterierunt recordaberis.

WLC ¹⁶ כִּי־ אַ֭תָּה עָמָ֣ל תִּשְׁכָּ֑ח כְּמַ֖יִם עָבְר֣וּ תִזְכֹּֽר׃

BAN ¹⁷ La vie se lèvera pour toi plus brillante que le plein midi ;
Qu'il fasse sombre, ce sera comme le matin.

DRB ¹⁷ [Ta] vie se lèvera plus claire que le plein midi ; si tu étais couvert de ténèbres, tu seras comme le matin ;

LSG ¹⁷ Tes jours auront plus d'éclat que le soleil à son midi, Tes ténèbres seront comme la lumière du matin,

VULC ¹⁷ Et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperam ;
et cum te consumptum putaveris, orieris ut lucifer.

WLC ¹⁷ וּֽ֭מִצָּהֳרַיִם יָק֣וּם חָ֑לֶד תָּ֝עֻ֗פָה כַּבֹּ֥קֶר תִּהְיֶֽה׃

BAN ¹⁸ Tu seras plein de confiance, car il y aura espérance ;
Tu regarderas autour de toi et tu reposeras en paix,

DRB ¹⁸ Et tu auras de la confiance, parce qu'il y aura de l'espoir ; tu examineras [tout], et tu dormiras en sûreté ;

LSG ¹⁸ Tu seras plein de confiance, et ton attente ne sera plus vaine ; Tu regarderas autour de toi, et tu reposeras en sûreté.

VULC ¹⁸ Et habebis fiduciam, proposita tibi spe :
et defossus securus dormies.

WLC ¹⁸ וּֽ֭בָטַחְתָּ כִּי־ יֵ֣שׁ תִּקְוָ֑ה וְ֝חָפַרְתָּ֗ לָבֶ֥טַח תִּשְׁכָּֽב׃

BAN ¹⁹ Dans ton repos, personne ne t'effraiera ;
Beaucoup rechercheront ta faveur.

DRB ¹⁹ Tu te coucheras, et il n'y aura personne pour te faire peur, et beaucoup rechercheront ta faveur.

LSG ¹⁹ Tu te coucheras sans que personne ne trouble, Et plusieurs caresseront ton visage.

VULC ¹⁹ Requiesces, et non erit qui te exterreat ;
et deprecabuntur faciem tuam plurimi.

WLC ¹⁹ וְֽ֭רָבַצְתָּ וְאֵ֣ין מַחֲרִ֑יד וְחִלּ֖וּ פָנֶ֣יךָ רַבִּֽים׃

BAN ²⁰ Mais les yeux des méchants se consumeront,
Plus de refuge pour eux !
Et leur espérance sera de rendre le dernier souffle.

DRB ²⁰ Mais les yeux des méchants seront consumés, et [tout] refuge périra pour eux, et leur espoir sera d'expirer.

LSG ²⁰ Mais les yeux des méchants seront consumés ; Pour eux point de refuge ; La mort, voilà leur espérance !

VULC ²⁰ Oculi autem impiorum deficient,
et effugium peribit ab eis :
et spes illorum abominatio animæ.]

WLC ²⁰ וְעֵינֵ֥י רְשָׁעִ֗ים תִּ֫כְלֶ֥ינָה וּ֭מָנוֹס אָבַ֣ד מִנְהֶ֑ם וְ֝תִקְוָתָ֗ם מַֽפַּח־ נָֽפֶשׁ׃