BCC ¹ Alors Éliphaz prit la parole et dit :

LSG ¹ Éliphaz de Théman prit la parole et dit:

LSGS ¹ Eliphaz 0464 de Théman 08489 prit la parole 06030 8799 et dit 0559 8799:

MAR ¹ Alors Eliphas Témanite prit la parole, et dit :

OST ¹ Alors Éliphaz, de Théman, prit la parole, et dit:

S21 ¹ Eliphaz de Théman prit la parole et dit:

VULC ¹ Respondens autem Eliphaz Themanites, dixit :

BCC ² L'homme peut-il être utile à Dieu ?

LSG ² Un homme peut-il être utile à Dieu ? Non ; le sage n'est utile qu'à lui-même.

LSGS ² Un homme 01397 peut-il être utile 05532 8799 à Dieu 0410? Non; 03588 le sage 07919 8688 n'est utile 05532 8799 qu'à lui-même.

MAR ² L'homme apportera-t-il quelque profit au [Dieu] Fort ? c'est plutôt à soi-même que l'homme sage apporte du profit.

OST ² L'homme est-il utile à Dieu?

S21 ² «Un homme peut-il être utile à Dieu?
Non, le sage n'est utile qu'à lui-même.

VULC ² [Numquid Deo potest comparari homo,
etiam cum perfectæ fuerit scientiæ ?

BCC ³ Le sage n'est utile qu'à lui-même. Qu'importe au Tout-Puissant que tu sois juste ? Si tu es intègre dans tes voies, qu'y gagne-t-il ?

LSG ³ Si tu es juste, est-ce à l'avantage du Tout Puissant ? Si tu es intègre dans tes voies, qu'y gagne-t-il ?

LSGS ³ Si tu es juste, est-ce à l'avantage 02656 du Tout-Puissant 07706? Si tu es intègre 06663 8799 dans tes voies 01870 08552 8686, qu'y gagne 01215-t-il?

MAR ³ Le Tout-puissant reçoit-il quelque plaisir, si tu es juste ? ou quelque gain, si tu marches dans l'intégrité ?

OST ³ C'est à lui-même que le sage est utile. Le Tout-Puissant a-t-il de l'intérêt à ce que tu sois juste? Gagne-t-il quelque chose à ce que tu marches dans l'intégrité?

S21 ³ Cela fait-il particulièrement plaisir au Tout-Puissant que tu sois juste?
Si tu es intègre dans ta conduite, qu'y gagne-t-il?

VULC ³ Quid prodest Deo, si justus fueris ?
aut quid ei confers, si immaculata fuerit via tua ?

BCC ⁴ Est-ce à cause de ta piété qu'il te châtie, qu'il entre en jugement avec toi ?

LSG ⁴ Est-ce par crainte de toi qu'il te châtie, Qu'il entre en jugement avec toi ?

LSGS ⁴ Est-ce par crainte 03374 de toi qu'il te châtie 03198 8686, Qu'il entre 0935 8799 en jugement 04941 avec toi?

MAR ⁴ Te reprend-il, [et] entre-t-il avec toi en jugement pour la crainte qu'il ait de toi ?

OST ⁴ Est-ce par crainte de toi, qu'il te reprend, et qu'il entre en jugement avec toi?

S21 ⁴ Est-ce à cause de ta piété qu'il te corrige,
qu'il entre en jugement avec toi?

VULC ⁴ Numquid timens arguet te,
et veniet tecum in judicium,

BCC ⁵ Ta malice n'est-elle pas immense, tes iniquités sans mesure ?

LSG ⁵ Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? Tes iniquités ne sont-elles pas infinies ?

LSGS ⁵ Ta méchanceté 07451 n'est-elle pas grande 07227? Tes iniquités 05771 ne sont-elles pas infinies 07093?

MAR ⁵ Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? et tes injustices ne sont-elles pas sans fin ?

OST ⁵ Ta méchanceté n'est-elle pas grande, et tes iniquités ne sont-elles pas sans nombre?

S21 ⁵ N'as-tu pas fait beaucoup de mal?
Tes fautes ne sont-elles pas sans limite?

VULC ⁵ et non propter malitiam tuam plurimam,
et infinitas iniquitates tuas ?

BCC ⁶ Tu prenais sans motif des gages à tes frères, tu enlevais les vêtements à ceux qui étaient nus.

LSG ⁶ Tu enlevais sans motif des gages à tes frères, Tu privais de leurs vêtements ceux qui étaient nus ;

LSGS ⁶ Tu enlevais sans motif 02600 des gages 02254 8799 à tes frères 0251, Tu privais 06584 8686 de leurs vêtements 0899 ceux qui étaient nus 06174;

MAR ⁶ Car tu as pris sans raison le gage de tes frères ; tu as ôté la robe à ceux qui étaient nus.

OST ⁶ Tu exigeais des gages de tes frères, sans motif; tu privais de leurs vêtements ceux qui étaient nus.

S21 ⁶ »En effet, sans raison tu réclamais des gages à tes frères,
tu privais de leurs habits ceux qui étaient presque nus.

VULC ⁶ Abstulisti enim pignus fratrum tuorum sine causa,
et nudos spoliasti vestibus.

BCC ⁷ Tu ne donnais point d'eau à l'homme épuisé, à l'affamé tu refusais le pain.

LSG ⁷ Tu ne donnais point d'eau à l'homme altéré, Tu refusais du pain à l'homme affamé.

LSGS ⁷ Tu ne donnais point d'eau 04325 08248 8686 à l'homme altéré 05889, Tu refusais 04513 8799 du pain 03899 à l'homme affamé 07457.

MAR ⁷ Tu n'as pas donné de l'eau à boire à celui qui était fatigué [du chemin] ; tu as refusé ton pain à celui qui avait faim.

OST ⁷ Tu ne donnais pas d'eau à boire à l'homme altéré, et tu refusais le pain à l'homme affamé.

S21 ⁷ Tu ne donnais pas d'eau à l'homme épuisé,
tu refusais du pain à l'homme affamé.

VULC ⁷ Aquam lasso non dedisti,
et esurienti subtraxisti panem.

BCC ⁸ La terre était au bras le plus fort, et le protégé y établissait sa demeure.

LSG ⁸ Le pays était au plus fort, Et le puissant s'y établissait.

LSGS ⁸ Le pays 0776 était au plus fort 02220 0376, Et le puissant 05375 8803 s'y établissait 03427 8799 06440.

MAR ⁸ La terre était à l'homme puissant, et celui qui était respecté y habitait.

OST ⁸ Tu livrais la terre à celui qui était puissant, et celui pour qui tu avais des égards y habitait.

S21 ⁸ La terre appartenait au plus fort
et c'était le favoritisme qui permettait de s'y installer.

VULC ⁸ In fortitudine brachii tui possidebas terram,
et potentissimus obtinebas eam.

BCC ⁹ Tu renvoyais les veuves les mains vides, et les bras des orphelins étaient brisés.

LSG ⁹ Tu renvoyais les veuves à vide ; Les bras des orphelins étaient brisés.

LSGS ⁹ Tu renvoyais 07971 8765 les veuves 0490 à vide 07387; Les bras 02220 des orphelins 03490 étaient brisés 01792 8792.

MAR ⁹ Tu as envoyé les veuves vides, et les bras des orphelins ont été cassés.

OST ⁹ Tu renvoyais les veuves les mains vides, et les bras des orphelins étaient brisés.

S21 ⁹ Tu renvoyais les veuves les mains vides,
les bras des orphelins étaient brisés.

VULC ⁹ Viduas dimisisti vacuas,
et lacertos pupillorum comminuisti.

BCC ¹⁰ Voilà pourquoi tu es entouré de pièges, et troublé par des terreurs soudaines,

LSG ¹⁰ C'est pour cela que tu es entouré de pièges, Et que la terreur t'a saisi tout à coup.

LSGS ¹⁰ C'est pour cela que tu es entouré 05439 de pièges 06341, Et que la terreur 06343 t'a saisi 0926 8762 tout à coup 06597.

MAR ¹⁰ C'est pour cela que les filets sont tendus autour de toi, et qu'une frayeur subite t'épouvante.

OST ¹⁰ C'est pour cela que les pièges sont autour de toi, qu'une subite frayeur t'épouvante,

S21 ¹⁰ Voilà pourquoi tu es entouré de pièges
et la terreur s'est tout à coup emparée de toi.

VULC ¹⁰ Propterea circumdatus es laqueis,
et conturbat te formido subita.

BCC ¹¹ au sein des ténèbres, sans voir, et submergé par le déluge des eaux.

LSG ¹¹ Ne vois-tu donc pas ces ténèbres, Ces eaux débordées qui t'envahissent ?

LSGS ¹¹ Ne vois 07200 8799-tu donc pas ces ténèbres 02822, Ces eaux 04325 débordées 08229 qui t'envahissent 03680 8762?

MAR ¹¹ Et les ténèbres [sont autour de toi], tellement que tu ne vois point ; et le débordement des eaux te couvre.

OST ¹¹ Ou que les ténèbres t'empêchent de voir, et que le débordement des eaux te submerge.

S21 ¹¹ »Ne vois-tu donc pas ces ténèbres,
ce débordement d'eau qui te recouvre?

VULC ¹¹ Et putabas te tenebras non visurum,
et impetu aquarum inundantium non oppressum iri ?

BCC ¹² Dieu n'est-il pas dans les hauteurs du ciel ? Vois le front des étoiles : comme il est élevé !

LSG ¹² Dieu n'est-il pas en haut dans les cieux ? Regarde le sommet des étoiles, comme il est élevé !

LSGS ¹² Dieu 0433 n'est-il pas en haut 01363 dans les cieux 08064? Regarde 07200 8798 le sommet 07218 des étoiles 03556, comme il est élevé 07311 8804!

MAR ¹² Dieu n'habite-t-il pas au plus haut des cieux ? Regarde donc la hauteur des étoiles ; [et] combien elles sont élevées.

OST ¹² Dieu n'est-il pas là-haut dans les cieux? Regarde le front des étoiles: combien elles sont élevées!

S21 ¹² Dieu n'est-il pas aussi élevé que le ciel?
Regarde les plus éloignées des étoiles: comme elles sont hautes!

VULC ¹² an non cogitas quod Deus excelsior cælo sit,
et super stellarum verticem sublimetur ?

BCC ¹³ Et tu disais : "qu'en sait Dieu ? Pourra-t-il juger à travers les nues profondes ?

LSG ¹³ Et tu dis: Qu'est-ce que Dieu sait ? Peut-il juger à travers l'obscurité ?

LSGS ¹³ Et tu dis 0559 8804: Qu'est-ce que Dieu 0410 sait 03045 8804? Peut-il juger 08199 8799 à travers l'obscurité 06205?

MAR ¹³ Mais tu as dit : Qu'est-ce que le [Dieu] Fort connaît ? Jugera-t-il au travers des nuées obscures ?

OST ¹³ Et tu as dit: "Qu'est-ce que Dieu connaît? Jugera-t-il à travers l'obscurité?

S21 ¹³ Et tu dis: ‘Qu'est-ce que Dieu sait?
Peut-il juger à travers l'obscurité?

VULC ¹³ Et dicis : Quid enim novit Deus ?
et quasi per caliginem judicat.

BCC ¹⁴ Les nues lui forment un voile, et il ne voit pas, il se promène sur le cercle du ciel."

LSG ¹⁴ Les nuées l'enveloppent, et il ne voit rien ; Il ne parcourt que la voûte des cieux.

LSGS ¹⁴ Les nuées 05645 l'enveloppent 05643, et il ne voit 07200 8799 rien; Il ne parcourt 01980 8691 que la voûte 02329 des cieux 08064.

MAR ¹⁴ Les nuées nous cachent à ses yeux, et il ne voit rien, il se promène sur le tour des cieux.

OST ¹⁴ Les nues sont pour lui un voile, et il ne voit rien; il se promène sur la voûte des cieux. "

S21 ¹⁴ Les nuages l'enveloppent et il ne voit rien
quand il parcourt la voûte céleste.'

VULC ¹⁴ Nubes latibulum ejus, nec nostra considerat,
et circa cardines cæli perambulat.

BCC ¹⁵ Gardes-tu donc les voies anciennes, où marchèrent les hommes d'iniquité,

LSG ¹⁵ Eh quoi ! tu voudrais prendre l'ancienne route Qu'ont suivie les hommes d'iniquité ?

LSGS ¹⁵ Eh quoi! tu voudrais prendre 08104 8799 l'ancienne 05769 route 0734 Qu'ont suivie 01869 8804 les hommes 04962 d'iniquité 0205?

MAR ¹⁵ [Mais] n'as-tu pas pris garde au vieux chemin dans lequel les hommes injustes ont marché ?

OST ¹⁵ Veux-tu suivre l'ancien chemin, où ont marché les hommes d'iniquité,

S21 ¹⁵ »Voudrais-tu prendre l'ancienne route,
celle qu'ont suivie les hommes adonnés au mal?

VULC ¹⁵ Numquid semitam sæculorum custodire cupis,
quam calcaverunt viri iniqui,

BCC ¹⁶ qui furent emportés avant le temps, dont les fondements ont été arrachés par les eaux.

LSG ¹⁶ Ils ont été emportés avant le temps, Ils ont eu la durée d'un torrent qui s'écoule.

LSGS ¹⁶ Ils ont été emportés 07059 8795 avant le temps 06256, Ils ont eu la durée 03247 d'un torrent 05104 qui s'écoule 03332 8714.

MAR ¹⁶ [Et n'as-tu pas pris garde] qu'ils ont été retranchés avant le temps ; et que ce sur quoi ils se fondaient s'est écoulé comme un fleuve.

OST ¹⁶ Qui ont été retranchés avant le temps, et dont un fleuve a emporté les fondations,

S21 ¹⁶ Ils ont été emportés plus tôt que la normale,
un fleuve a balayé leurs fondations.

VULC ¹⁶ qui sublati sunt ante tempus suum,
et fluvius subvertit fundamentum eorum ?

BCC ¹⁷ Eux qui disaient à Dieu : "Retire-toi de nous ! Que pourrait nous faire le Tout-Puissant ?"

LSG ¹⁷ Ils disaient à Dieu: Retire-toi de nous ; Que peut faire pour nous le Tout Puissant ?

LSGS ¹⁷ Ils disaient 0559 8802 à Dieu 0410: Retire 05493 8798-toi de nous; Que peut faire 06466 8799 pour nous le Tout-Puissant 07706?

MAR ¹⁷ Ils disaient au [Dieu] Fort : Retire-toi de nous. Mais qu'est-ce que leur faisait le Tout-puissant ?

OST ¹⁷ Qui disaient à Dieu: "Éloigne-toi de nous! " Et que leur avait fait le Tout-Puissant?

S21 ¹⁷ Ils disaient à Dieu: ‘Eloigne-toi de nous!'
En effet, que pourrait faire pour eux le Tout-Puissant?

VULC ¹⁷ Qui dicebant Deo : Recede a nobis :
et quasi nihil posset facere Omnipotens, æstimabant eum,

BCC ¹⁸ C'était lui pourtant qui avait rempli leurs maisons de richesses.‒Loin de moi le conseil des méchants ! ‒

LSG ¹⁸ Dieu cependant avait rempli de biens leurs maisons. -Loin de moi le conseil des méchants !

LSGS ¹⁸ Dieu cependant avait rempli 04390 8765 de biens 02896 leurs maisons 01004. -Loin 07368 8804 de moi le conseil 06098 des méchants 07563!

MAR ¹⁸ Il avait rempli leur maison de biens. Que le conseil des méchants soit [donc] loin de moi !

OST ¹⁸ Il avait rempli leurs maisons de biens! (Ah! loin de moi le conseil des méchants! )

S21 ¹⁸ Pourtant, lui, il avait rempli de biens leurs maisons.
Combien les projets des méchants sont loin de moi!

VULC ¹⁸ cum ille implesset domos eorum bonis :
quorum sententia procul sit a me.

BCC ¹⁹ Les justes voient leur chute et s'en réjouissent, les innocents se moquent d'eux :

LSG ¹⁹ Les justes, témoins de leur chute, se réjouiront, Et l'innocent se moquera d'eux:

LSGS ¹⁹ Les justes 06662, témoins 07200 8799 de leur chute, se réjouiront 08055 8799, Et l'innocent 05355 se moquera 03932 8799 d'eux:

MAR ¹⁹ Les justes le verront, et s'en réjouiront, et l'innocent se moquera d'eux.

OST ¹⁹ Les justes le verront et se réjouiront; l'innocent se moquera d'eux:

S21 ¹⁹ Les justes le verront et se réjouiront,
et l'innocent se moquera d'eux:

VULC ¹⁹ Videbunt justi, et lætabuntur,
et innocens subsannabit eos :

BCC ²⁰ "Voilà nos ennemis anéantis ! Le feu a dévoré leurs richesses !"

LSG ²⁰ Voilà nos adversaires anéantis ! Voilà leurs richesses dévorées par le feu !

LSGS ²⁰ Voilà 0518 nos adversaires 07009 anéantis 03582 8738! Voilà leurs richesses 03499 dévorées 0398 8804 par le feu 0784!

MAR ²⁰ Certainement notre état n'a point été aboli, mais le feu a dévoré leur excellence.

OST ²⁰ Certainement notre adversaire a été détruit; le feu a dévoré ce qui en restait.

S21 ²⁰ ‘Voilà nos adversaires qui disparaissent!
Voilà leurs richesses dévorées par le feu!'

VULC ²⁰ nonne succisa est erectio eorum ?
et reliquias eorum devoravit ignis ?

BCC ²¹ Réconcilie-toi donc avec Dieu et apaise-toi ; ainsi le bonheur te sera rendu.

LSG ²¹ Attache-toi donc à Dieu, et tu auras la paix ; Tu jouiras ainsi du bonheur.

LSGS ²¹ Attache 05532 8685-toi donc à Dieu, et tu auras la paix 07999 8798; Tu jouiras 0935 8799 ainsi du bonheur 02896.

MAR ²¹ Attache-toi à lui, je te prie, et demeure en repos, par ce moyen il t'arrivera du bien.

OST ²¹ Attache-toi donc à Lui, et tu seras en paix, et il t'en arrivera du bien.

S21 ²¹ »Réconcilie-toi avec Dieu, sois en paix avec lui!
C'est ainsi que tu connaîtras le bonheur.

VULC ²¹ Acquiesce igitur ei, et habeto pacem,
et per hæc habebis fructus optimos.

BCC ²² Reçois de sa bouche l'enseignement, et mets ses paroles dans ton coeur.

LSG ²² Reçois de sa bouche l'instruction, Et mets dans ton coeur ses paroles.

LSGS ²² Reçois 03947 8798 de sa bouche 06310 l'instruction 08451, Et mets 07760 8798 dans ton coeur 03824 ses paroles 0561.

MAR ²² Reçois, je te prie, la loi de sa bouche, et mets ses paroles en ton coeur.

OST ²² Reçois de sa bouche l'instruction, et mets ses paroles dans ton coeur.

S21 ²² Accepte donc l'enseignement qui vient de sa bouche
et mets ses paroles dans ton cœur.

VULC ²² Suscipe ex ore illius legem,
et pone sermones ejus in corde tuo.

BCC ²³ Tu te relèveras, si tu reviens au Tout-Puissant, si tu éloignes l'iniquité de ta tente.

LSG ²³ Tu seras rétabli, si tu reviens au Tout Puissant, Si tu éloignes l'iniquité de ta tente.

LSGS ²³ Tu seras rétabli 01129 8735, si tu reviens 07725 8799 au Tout-Puissant 07706, Si tu éloignes 07368 8686 l'iniquité 05766 de ta tente 0168.

MAR ²³ Si tu retournes au Tout-puissant, tu seras rétabli. Chasse l'iniquité loin de ta tente.

OST ²³ Si tu reviens au Tout-Puissant, tu seras rétabli; éloigne l'iniquité de ta tente,

S21 ²³ Tu seras restauré si tu reviens au Tout-Puissant,
si tu éloignes l'injustice de ta tente.

VULC ²³ Si reversus fueris ad Omnipotentem, ædificaberis,
et longe facies iniquitatem a tabernaculo tuo.

BCC ²⁴ Jette les lingots d'or dans la poussière, et l'or d'Ophir parmi les cailloux de torrent.

LSG ²⁴ Jette l'or dans la poussière, L'or d'Ophir parmi les cailloux des torrents ;

LSGS ²⁴ Jette 07896 8800 l'or 01220 dans 05921 la poussière 06083, L'or d'Ophir 0211 parmi les cailloux 06697 des torrents 05158;

MAR ²⁴ Et tu mettras l'or sur la poussière, et l'or d'Ophir sur les rochers des torrents.

OST ²⁴ Jette l'or dans la poussière, et l'or d'Ophir dans les rochers des torrents,

S21 ²⁴ »Jette l'or dans la poussière,
l'or d'Ophir parmi les cailloux des torrents,

VULC ²⁴ Dabit pro terra silicem,
et pro silice torrentes aureos.

BCC ²⁵ Et le Tout-Puissant sera ton or, il sera pour toi un monceau d'argent.

LSG ²⁵ Et le Tout Puissant sera ton or, Ton argent, ta richesse.

LSGS ²⁵ Et le Tout-Puissant 07706 sera ton or 01220, Ton argent 03701, ta richesse 08443.

MAR ²⁵ Et le Tout-puissant sera ton or, et l'argent de tes forces.

OST ²⁵ Et le Tout-Puissant sera ton or, il sera pour toi et argent et trésors.

S21 ²⁵ et le Tout-Puissant sera ton or,
ta réserve d'argent.

VULC ²⁵ Eritque Omnipotens contra hostes tuos,
et argentum coacervabitur tibi.

BCC ²⁶ Alors tu mettras tes délices dans le Tout-Puissant, et tu lèveras vers lui ta face.

LSG ²⁶ Alors tu feras du Tout Puissant tes délices, Tu élèveras vers Dieu ta face ;

LSGS ²⁶ Alors tu feras du Tout-Puissant 07706 tes délices 06026 8691, Tu élèveras 05375 8799 vers Dieu 0433 ta face 06440;

MAR ²⁶ Car alors tu trouveras tes délices dans le Tout-puissant, et tu élèveras ton visage vers Dieu.

OST ²⁶ Car alors tu feras tes délices du Tout-Puissant, et tu élèveras ton visage vers Dieu.

S21 ²⁶ Alors tu feras du Tout-Puissant tes délices,
tu lèveras ton visage vers Dieu.

VULC ²⁶ Tunc super Omnipotentem deliciis afflues,
et elevabis ad Deum faciem tuam.

BCC ²⁷ Tu le prieras, et il t'écoutera, et tu t'acquitteras de tes voeux.

LSG ²⁷ Tu le prieras, et il t'exaucera, Et tu accompliras tes voeux.

LSGS ²⁷ Tu le prieras 06279 8686, et il t'exaucera 08085 8799, Et tu accompliras 07999 8762 tes voeux 05088.

MAR ²⁷ Tu le fléchiras par tes prières, et il t'exaucera, et tu lui rendras tes voeux.

OST ²⁷ Tu le supplieras, et il t'exaucera, et tu lui rendras tes voeux.

S21 ²⁷ Tu le prieras et il t'exaucera,
et tu accompliras tes vœux.

VULC ²⁷ Rogabis eum, et exaudiet te,
et vota tua reddes.

BCC ²⁸ Si tu formes un dessein, il te réussira, sur tes sentiers brillera la lumière.

LSG ²⁸ A tes résolutions répondra le succès ; Sur tes sentiers brillera la lumière.

LSGS ²⁸ A tes résolutions 01504 8799 0562 répondra le succès 06965 8799; Sur tes sentiers 01870 brillera 05050 8804 la lumière 0216.

MAR ²⁸ Si tu as quelque dessein, il te réussira, et la lumière resplendira sur tes voies.

OST ²⁸ Si tu formes un dessein, il te réussira, et la lumière resplendira sur tes voies.

S21 ²⁸ Tu prendras une décision et tu la verras se concrétiser.
La lumière brillera sur tes chemins.

VULC ²⁸ Decernes rem, et veniet tibi,
et in viis tuis splendebit lumen.

BCC ²⁹ À des fronts abattus tu crieras : "En haut !" et Dieu secourra celui dont les yeux sont abaissés.

LSG ²⁹ Vienne l'humiliation, tu prieras pour ton relèvement: Dieu secourt celui dont le regard est abattu.

LSGS ²⁹ Vienne l'humiliation 08213 8689, tu prieras 0559 8799 pour ton relèvement 01466: Dieu secourt 03467 8686 celui 05869 dont le regard est abattu 07807.

MAR ²⁹ Quand on aura abaissé quelqu'un, et que tu auras dit : Qu'il soit élevé ; alors [Dieu] délivrera celui qui tenait les yeux baissés.

OST ²⁹ Quand on aura humilié quelqu'un, et que tu diras: Qu'il soit élevé! Dieu délivrera celui qui avait les yeux baissés.

S21 ²⁹ Quand viendra l'abaissement, tu diras: ‘Debout!'
Dieu sauvera celui qui est humble.

VULC ²⁹ Qui enim humiliatus fuerit, erit in gloria,
et qui inclinaverit oculos, ipse salvabitur.

BCC ³⁰ Il délivrera même le coupable, sauvé par la pureté de tes mains.

LSG ³⁰ Il délivrera même le coupable, Qui devra son salut à la pureté de tes mains.

LSGS ³⁰ Il délivrera 04422 8762 même le coupable 0336 05355, Qui devra son salut 04422 8738 à la pureté 01252 de tes mains 03709.

MAR ³⁰ Il délivrera celui qui n'est pas innocent, et il sera délivré par la pureté de tes mains.

OST ³⁰ Il délivrera le coupable; il sera délivré par la pureté de tes mains.

S21 ³⁰ Il délivrera même le coupable,
qui devra sa délivrance à la pureté de tes mains.»

VULC ³⁰ Salvabitur innocens :
salvabitur autem in munditia manuum suarum.]