DRB ¹ cause de cela aussi mon cœur tremble, et tressaille comme s'il sortait de sa place.

MAR ¹ Mon coeur même à cause de cela est en émotion, et sort [comme] de sa place.

OST ¹ Mon coeur en est tout tremblant, et il bondit hors de sa place.

VULC ¹ [Super hoc expavit cor meum,
et emotum est de loco suo.

DRB ² Écoutez donc le bruit éclatant de sa voix et le grondement qui sort de sa bouche !

MAR ² Ecoutez attentivement et en tremblant le bruit qu'il fait, et le son éclatant qui sort de sa bouche.

OST ² Écoutez, écoutez le bruit de sa voix, et le grondement qui sort de sa bouche!

VULC ² Audite auditionem in terrore vocis ejus,
et sonum de ore illius procedentem.

DRB ³ Il le dirige sous tous les cieux, et son éclair*, jusqu'aux extrémités de la terre :

MAR ³ Il le fait aller sous tous les cieux, et son feu étincelant jusqu'aux extrémités de la terre.

OST ³ Il l'envoie sous tous les cieux, et son éclair va jusqu'aux extrémités de la terre.

VULC ³ Subter omnes cælos ipse considerat,
et lumen illius super terminos terræ.

DRB ⁴ Après lui une voix rugit. Il tonne de sa voix majestueuse, et il ne retient pas ses* éclairs quand il fait entendre sa voix.

MAR ⁴ Après lui s'élève un grand bruit ; il tonne de sa voix magnifique, et il ne tarde point après que sa voix a été ouïe.

OST ⁴ Puis, sa voix rugit; il tonne de sa voix magnifique, et il n'épargne pas ses éclairs, quand retentit sa voix.

VULC ⁴ Post eum rugiet sonitus ;
tonabit voce magnitudinis suæ :
et non investigabitur, cum audita fuerit vox ejus.

DRB ⁵ *Dieu tonne merveilleusement de sa voix, faisant de grandes choses que nous ne comprenons pas.

MAR ⁵ Le [Dieu] Fort tonne prodigieusement par sa voix, [et] il fait des choses grandes, que nous ne saurions comprendre.

OST ⁵ Dieu tonne de sa voix merveilleusement; il fait de grandes choses, que nous ne comprenons pas.

VULC ⁵ Tonabit Deus in voce sua mirabiliter,
qui facit magna et inscrutabilia ;

DRB ⁶ Car il dit à la neige : Tombe sur la terre ! et aussi aux averses de pluie, et aux averses des pluies de sa force.

MAR ⁶ Car il dit à la neige : Sois sur la terre ; et [il le dit aussi] à l'ondée de la pluie, à l'ondée, dis-je, des pluies de sa force.

OST ⁶ Il dit à la neige: Tombe sur la terre; il le dit aux ondées, aux fortes ondées.

VULC ⁶ qui præcipit nivi ut descendat in terram,
et hiemis pluviis, et imbri fortitudinis suæ ;

DRB ⁷ Il met un sceau sur la main de tout homme, afin que tous les hommes connaissent son œuvre*.

MAR ⁷ Alors il fait que chacun se renferme chez soi pour reconnaître tous les gens qu'il a à son ouvrage.

OST ⁷ Il ferme la main de tous les hommes, afin que tous les hommes, ses créatures, le connaissent,

VULC ⁷ qui in manu omnium hominum signat,
ut noverint singuli opera sua.

DRB ⁸ Les bêtes sauvages rentrent dans leurs gîtes, et demeurent dans leurs repaires.

MAR ⁸ Les bêtes se retirent dans les tanières, et se tiennent dans leurs repaires.

OST ⁸ Et les bêtes se retirent dans leurs tanières, et elles demeurent dans leurs repaires.

VULC ⁸ Ingredietur bestia latibulum,
et in antro suo morabitur.

DRB ⁹ Des chambres [du midi] vient le tourbillon, et des vents du nord, le froid.

MAR ⁹ Le vent orageux vient du fond du Midi ; et le froid vient des vents du Septentrion.

OST ⁹ Des profondeurs du Sud vient la tempête, et des vents du Nord vient le froid;

VULC ⁹ Ab interioribus egredietur tempestas,
et ab Arcturo frigus.

DRB ¹⁰ Au souffle de *Dieu se forme la glace, et la largeur des eaux se resserre.

MAR ¹⁰ Le [Dieu] Fort par son souffle donne la glace, et les eaux qui se répandaient au large, sont mises à l'étroit.

OST ¹⁰ Par son souffle, Dieu forme la glace, et l'eau qui s'étendait est resserrée.

VULC ¹⁰ Flante Deo, concrescit gelu,
et rursum latissimæ funduntur aquæ.

DRB ¹¹ Il charge d'eau le nuage ; sa lumière dissipe les nuées ;

MAR ¹¹ Il lasse aussi la nuée à force d'arroser ; et il écarte les nuées par sa lumière.

OST ¹¹ Il charge d'humidité la nue; il disperse les nuages, pleins de ses éclairs,

VULC ¹¹ Frumentum desiderat nubes,
et nubes spargunt lumen suum.

DRB ¹² Et sous sa conduite elles tournoient en tout sens, pour accomplir leur œuvre, tout ce qu'il leur commande sur la face du cercle* de la terre,

MAR ¹² Et elles font plusieurs tours selon ses desseins pour faire tout ce qu'il leur a commandé, sur la face de la terre habitable.

OST ¹² Et ceux-ci se promènent de tous côtés, selon ses directions, pour faire tout ce qu'il commande, sur la face de la terre habitée;

VULC ¹² Quæ lustrant per circuitum,
quocumque eas voluntas gubernantis duxerit,
ad omne quod præceperit illis super faciem orbis terrarum :

DRB ¹³ Soit qu'il les fasse venir comme verge, ou pour sa terre, ou en bonté.

MAR ¹³ Il les fait venir, soit pour s'en servir de verge, soit pour la terre, soit pour répandre ses bienfaits.

OST ¹³ Que ce soit pour châtier, ou pour rendre sa terre fertile, ou pour exercer sa bonté, il leur fait atteindre le but.

VULC ¹³ sive in una tribu, sive in terra sua,
sive in quocumque loco misericordiæ suæ
eas jusserit inveniri.

DRB ¹⁴ Écoute ceci, Job ; tiens-toi là, et discerne les œuvres merveilleuses de *Dieu.

MAR ¹⁴ Fais attention à ceci, Job ; arrête-toi ; considère les merveilles du [Dieu] Fort.

OST ¹⁴ Prête l'oreille à cela, Job: arrête-toi, et considère les merveilles de Dieu.

VULC ¹⁴ Ausculta hæc, Job :
sta, et considera mirabilia Dei.

DRB ¹⁵ Sais-tu comment #Dieu les a disposées et comment il fait briller l'éclair* de sa nue ?

MAR ¹⁵ Sais-tu comment Dieu les arrange, et comment il fait briller la lumière de sa nuée ?

OST ¹⁵ Sais-tu comment Dieu les prépare, comment il fait briller la lumière de sa nue?

VULC ¹⁵ Numquid scis quando præceperit Deus pluviis,
ut ostenderent lucem nubium ejus ?

DRB ¹⁶ Comprends-tu le balancement des nuages, les œuvres merveilleuses de celui qui est parfait en connaissance, -

MAR ¹⁶ Connais-tu le balancement des nuées, et les merveilles de celui qui est parfait en science ?

OST ¹⁶ Sais-tu comment se balancent les nuages, cette merveille de celui dont la science est parfaite?

VULC ¹⁶ Numquid nosti semitas nubium magnas,
et perfectas scientias ?

DRB ¹⁷ Pourquoi tes vêtements sont chauds quand il donne du repos à la terre par le vent du midi ?

MAR ¹⁷ Pourquoi tes vêtements sont chauds, quand il donne du relâche à la terre par le vent du Midi ?

OST ¹⁷ Comment tes vêtements sont chauds quand il endort la terre par le vent du Midi?

VULC ¹⁷ Nonne vestimenta tua calida sunt,
cum perflata fuerit terra austro ?

DRB ¹⁸ As-tu étendu avec lui la voûte céleste, aussi ferme qu'un miroir de fonte ?

MAR ¹⁸ As-tu étendu avec lui les cieux, qui sont fermes comme un miroir de fonte ?

OST ¹⁸ As-tu étendu avec lui les cieux, fermes comme un miroir de métal?

VULC ¹⁸ Tu forsitan cum eo fabricatus es cælos,
qui solidissimi quasi ære fusi sunt.

DRB ¹⁹ Fais-nous savoir ce que nous lui dirons ! Nous ne savons préparer [des paroles], à cause de [nos] ténèbres.

MAR ¹⁹ Montre-nous ce que nous lui dirons ; car nous ne saurions rien dire par ordre à cause de nos ténèbres.

OST ¹⁹ Apprends-nous donc ce que nous devons dire de lui: car nous ne saurions préparer des discours du sein de nos ténèbres.

VULC ¹⁹ Ostende nobis quid dicamus illi :
nos quippe involvimur tenebris.

DRB ²⁰ Lui racontera-t-on que je parle ? Si quelqu'un lui parle, il sera sûrement englouti.

MAR ²⁰ Lui racontera-t-on quand j'aurai parlé ? S'il y a un homme qui en parle, certainement il en sera englouti.

OST ²⁰ Voudrais-je qu'on lui rapportât ce que je dis? Jamais homme voulut-il être englouti?

VULC ²⁰ Quis narrabit ei quæ loquor ?
etiam si locutus fuerit homo, devorabitur.

DRB ²¹ Et maintenant on ne voit pas la lumière brillante, elle est [cachée] dans les nues ; mais le vent passe et les [chasse, et] produit un ciel clair*.

MAR ²¹ Et maintenant, on ne voit point la lumière, quand elle resplendit dans les cieux ; après que le vent y a passé, et qu'il les a nettoyés.

OST ²¹ Et maintenant on ne peut regarder le soleil brillant dans les cieux, quand un vent a passé et les a purifiés,

VULC ²¹ At nunc non vident lucem :
subito aër cogetur in nubes,
et ventus transiens fugabit eas.

DRB ²² L'or* vient du nord ; - par devers #Dieu est la majesté terrible.

MAR ²² [Et que le temps qui reluit comme] l'or, est venu du Septentrion. Il y a en Dieu une majesté redoutable.

OST ²² Quand une lueur d'or vient du septentrion. Il y a en Dieu une majesté redoutable.

VULC ²² Ab aquilone aurum venit,
et ad Deum formidolosa laudatio.

DRB ²³ Le Tout-puissant, nous ne le trouvons pas ; grand en force, en jugement* et en beaucoup de justice, il n'opprime pas**.

MAR ²³ C'est le Tout-puissant ; on ne le saurait comprendre ; il est grand en puissance, en jugement, et en abondance de justice ; il n'opprime personne.

OST ²³ Le Tout-Puissant! nous ne pouvons l'atteindre; il est sublime en puissance, en droit, en justice; il n'opprime personne.

VULC ²³ Digne eum invenire non possumus :
magnus fortitudine, et judicio, et justitia :
et enarrari non potest.

DRB ²⁴ C'est pourquoi les hommes le craindront ; aucun des sages de cœur ne le contemplera*.

MAR ²⁴ C'est pourquoi les hommes le craignent ; mais il ne les voit pas tous sages de coeur.

OST ²⁴ C'est pourquoi les hommes le craignent. Mais il ne regarde pas ceux qui sont sages en leur coeur.

VULC ²⁴ Ideo timebunt eum viri,
et non audebunt contemplari omnes qui sibi videntur esse sapientes.]

DRB ¹ Et l'Éternel répondit à Job du milieu du tourbillon, et dit :

MAR ¹ Alors l'Eternel répondit à Job du milieu d'un tourbillon, et lui dit :

OST ¹ Alors l'Éternel répondit à Job du sein de la tempête, et dit:

VULC ¹ Respondens autem Dominus Job de turbine, dixit :

DRB ² Qui est celui-ci qui obscurcit le conseil par des discours sans connaissance ?

MAR ² Qui est celui-ci qui obscurcit le conseil par des paroles sans science ?

OST ² Qui est celui-ci qui obscurcit mes plans par des discours sans science?

VULC ² [Quis est iste involvens sententias
sermonibus imperitis ?

DRB ³ Ceins tes reins comme un homme, et je t'interrogerai et tu m'instruiras !

MAR ³ Ceins maintenant tes reins comme un vaillant homme, et je t'interrogerai, et tu me feras voir quelle est ta science.

OST ³ Ceins donc tes reins comme un vaillant homme, je t'interrogerai, et tu m'instruiras.

VULC ³ Accinge sicut vir lumbos tuos :
interrogabo te, et responde mihi.

DRB ⁴ Où étais-tu quand j'ai fondé la terre ? Déclare-le-moi, si tu as de l'intelligence.

MAR ⁴ Où étais-tu quand je fondais la terre ? dis-le-moi, si tu as de l'intelligence.

OST ⁴ Où étais-tu quand je jetais les fondations de la terre? Dis-le, si tu as de l'intelligence.

VULC ⁴ Ubi eras quando ponebam fundamenta terræ ?
indica mihi, si habes intelligentiam.

DRB ⁵ Qui lui a établi sa mesure, - si tu le sais ? Ou qui a étendu le cordeau sur elle ?

MAR ⁵ Qui est-ce qui en a réglé les mesures ? le sais-tu ? ou qui est-ce qui a appliqué le niveau sur elle ?

OST ⁵ Qui en a réglé les mesures, si tu le sais, ou qui a étendu le niveau sur elle?

VULC ⁵ Quis posuit mensuras ejus, si nosti ?
vel quis tetendit super eam lineam ?

DRB ⁶ Sur quoi ses bases sont-elles assises*, ou qui a placé sa pierre angulaire,

MAR ⁶ Sur quoi sont plantés ses pilotis, ou qui est celui qui a posé la pierre angulaire pour la soutenir.

OST ⁶ Sur quoi en a-t-on fait plonger les bases, ou qui en a posé la pierre angulaire,

VULC ⁶ Super quo bases illius solidatæ sunt ?
aut quis demisit lapidem angularem ejus,

DRB ⁷ Quand les étoiles du matin chantaient ensemble, et que tous les fils de Dieu éclataient de joie ?

MAR ⁷ Quand les étoiles du matin se réjouissaient ensemble, et que les fils de Dieu chantaient en triomphe ?

OST ⁷ Quand les étoiles du matin poussaient ensemble des cris de joie, et les fils de Dieu, des acclamations?

VULC ⁷ cum me laudarent simul astra matutina,
et jubilarent omnes filii Dei ?

DRB ⁸ Et qui a renfermé la mer dans des portes, quand elle rompit [les bornes] et sortit de la matrice,

MAR ⁸ Qui est-ce qui a renfermé la mer dans ses bords, quand elle fut tirée de la matrice, [et] qu'elle en sortit ?

OST ⁸ Et qui renferma la mer dans des portes, quand elle sortit en s'élançant du sein de la terre;

VULC ⁸ Quis conclusit ostiis mare,
quando erumpebat quasi de vulva procedens ;

DRB ⁹ Quand je fis de la nuée son vêtement, et de l'obscurité ses langes ;

MAR ⁹ Quand je mis la nuée pour sa couverture, et l'obscurité pour ses langes ?

OST ⁹ Quand je lui donnai la nuée pour vêtement, et l'obscurité pour langes;

VULC ⁹ cum ponerem nubem vestimentum ejus,
et caligine illud quasi pannis infantiæ obvolverem ?

DRB ¹⁰ Quand je lui découpai ses limites et lui mis des barres et des portes,

MAR ¹⁰ Et que j'établis sur elle mon ordonnance, et lui mis des barrières et des portes ?

OST ¹⁰ Quand j'établis ma loi sur elle, quand je lui mis des verrous et des portes,

VULC ¹⁰ Circumdedi illud terminis meis,
et posui vectem et ostia,

DRB ¹¹ Et que je dis : Tu viendras jusqu'ici et tu n'iras pas plus loin, et ici s'arrêtera l'orgueil de tes flots ?

MAR ¹¹ Et lui dis : Tu viendras jusque là, et tu ne passeras point plus avant, et ici s'arrêtera l'élévation de tes ondes.

OST ¹¹ Et que je lui dis: Tu viendras jusqu'ici, et tu n'iras pas plus loin; ici s'arrêtera l'orgueil de tes flots?

VULC ¹¹ et dixi : Usque huc venies, et non procedes amplius,
et hic confringes tumentes fluctus tuos.

DRB ¹² As-tu, de ta vie*, commandé au matin ? As-tu montré à l'aube du jour sa place,

MAR ¹² As-tu, depuis que tu es au monde, commandé au point du jour ; et as-tu montré à l'aube du jour le lieu où elle doit se lever ?

OST ¹² Depuis que tu es au monde, as-tu commandé au matin, as-tu marqué à l'aurore sa place,

VULC ¹² Numquid post ortum tuum præcepisti diluculo,
et ostendisti auroræ locum suum ?

DRB ¹³ Pour qu'elle saisisse les bords de la terre, et que les méchants en soient secoués ?

MAR ¹³ Afin qu'elle saisisse les extrémités de la terre, et que les méchants se retirent à l'écart,

OST ¹³ Pour qu'elle saisisse les extrémités de la terre, et que les méchants soient chassés?

VULC ¹³ Et tenuisti concutiens extrema terræ,
et excussisti impios ex ea ?

DRB ¹⁴ Elle* se change comme l'argile d'un sceau, et [toutes choses] se présentent parées comme d'un vêtement ;

MAR ¹⁴ Et qu'elle prenne une nouvelle forme, comme une argile figurée ; et que [toutes choses y] paraissent comme avec de [nouveaux] habits,

OST ¹⁴ La terre change de forme comme l'argile sous le cachet, et toutes choses se lèvent comme pour la vêtir.

VULC ¹⁴ Restituetur ut lutum signaculum,
et stabit sicut vestimentum :

DRB ¹⁵ Et leur lumière* est ôtée aux méchants, et le bras levé est cassé.

MAR ¹⁵ Et que la clarté soit défendue aux méchants, et que le bras élevé soit rompu ?

OST ¹⁵ La lumière des méchants leur est ôtée, et le bras des menaçants est rompu.

VULC ¹⁵ auferetur ab impiis lux sua,
et brachium excelsum confringetur.

DRB ¹⁶ Es-tu allé aux sources de la mer, et t'es-tu promené dans les profondeurs de l'abîme ?

MAR ¹⁶ Es-tu venu jusqu'aux gouffres de la mer, et t'es-tu promené au fond des abîmes ?

OST ¹⁶ As-tu pénétré jusqu'aux sources de la mer, et t'es-tu promené au fond de l'abîme?

VULC ¹⁶ Numquid ingressus es profunda maris,
et in novissimis abyssi deambulasti ?

DRB ¹⁷ Les portes de la mort se sont-elles découvertes à toi ? Et as-tu vu les portes de l'ombre de la mort ?

MAR ¹⁷ Les portes de la mort se sont-elles découvertes à toi ? as-tu vu les portes de l'ombre de la mort ?

OST ¹⁷ Les portes de la mort se sont-elles découvertes à toi? Et as-tu vu les portes de l'ombre de la mort?

VULC ¹⁷ Numquid apertæ sunt tibi portæ mortis,
et ostia tenebrosa vidisti ?

DRB ¹⁸ Ton regard a-t-il pénétré jusque dans les vastes espaces de la terre ? Dis-le, si tu connais tout cela.

MAR ¹⁸ As-tu compris toute l'étendue de la terre ? si tu l'as toute connue, montre-le.

OST ¹⁸ As-tu compris l'étendue de la terre? Si tu sais tout cela, dis-le!

VULC ¹⁸ Numquid considerasti latitudinem terræ ?
indica mihi, si nosti, omnia :

DRB ¹⁹ Où est le chemin vers le séjour de la lumière ? et les ténèbres, où est leur place ?

MAR ¹⁹ En quel endroit se tient la lumière, et où est le lieu des ténèbres ?

OST ¹⁹ Où est le chemin du séjour de la lumière? Et les ténèbres, où est leur demeure?

VULC ¹⁹ in qua via lux habitet,
et tenebrarum quis locus sit :

DRB ²⁰ Pour que tu les prennes à leur limite, et que tu connaisses les sentiers de leur maison ?

MAR ²⁰ Que tu ailles prendre l'une et l'autre en son quartier, et que tu saches le chemin de leur maison ?

OST ²⁰ Car tu peux les ramener à leur domaine, et tu connais les sentiers de leur maison!

VULC ²⁰ ut ducas unumquodque ad terminos suos,
et intelligas semitas domus ejus.

DRB ²¹ Tu le sais, car tu étais né alors, et le nombre de tes jours est grand !

MAR ²¹ Tu le sais ; car alors tu naquis, et le nombre de tes jours est grand.

OST ²¹ Tu le sais; car alors tu étais né, et le nombre de tes jours est grand!

VULC ²¹ Sciebas tunc quod nasciturus esses,
et numerum dierum tuorum noveras ?

DRB ²² Es-tu allé aux trésors de la neige, et as-tu vu les trésors de la grêle,

MAR ²² Es-tu entré dans les trésors de la neige ? As-tu vu les trésors de la grêle,

OST ²² As-tu pénétré jusqu'aux trésors de neige? Et as-tu vu les trésors de grêle,

VULC ²² Numquid ingressus es thesauros nivis,
aut thesauros grandinis aspexisti,

DRB ²³ Que j'ai mis en réserve pour le temps de la détresse, pour le jour du combat et de la guerre ?

MAR ²³ Laquelle je retiens pour le temps de l'affliction, et pour le jour du choc et du combat ?

OST ²³ Que je réserve pour les temps de détresse, pour le jour de la bataille et du combat?

VULC ²³ quæ præparavi in tempus hostis,
in diem pugnæ et belli ?

DRB ²⁴ Par quel chemin se distribue la lumière, et le vent d'orient se répand-il sur la terre ?

MAR ²⁴ Par quel chemin se partage la lumière, [et par quelle voie] le vent d'Orient se répand-il sur la terre ?

OST ²⁴ Par quels chemins se partage la lumière, et le vent d'orient se répand-il sur la terre?

VULC ²⁴ Per quam viam spargitur lux,
dividitur æstus super terram ?

DRB ²⁵ Qui a découpé des canaux aux torrents de pluie, et un chemin à l'éclair des tonnerres,

MAR ²⁵ Qui est-ce qui a ouvert les conduits aux inondations, et le chemin à l'éclair des tonnerres,

OST ²⁵ Qui a donné à l'averse ses canaux, et sa voie à l'éclair des tonnerres,

VULC ²⁵ Quis dedit vehementissimo imbri cursum,
et viam sonantis tonitrui,

DRB ²⁶ Pour faire pleuvoir sur une terre où il n'y a personne, sur le désert où il n'y a pas d'hommes ;

MAR ²⁶ Pour faire pleuvoir sur une terre où il n'y a personne, et sur le désert où il ne demeure aucun homme.

OST ²⁶ Pour faire pleuvoir sur une terre sans habitants, sur un désert sans hommes,

VULC ²⁶ ut plueret super terram absque homine in deserto,
ubi nullus mortalium commoratur ;

DRB ²⁷ Pour rassasier les lieux désolés et déserts, pour faire germer les pousses de l'herbe ?

MAR ²⁷ Pour arroser abondamment les lieux solitaires et déserts, et pour faire pousser le germe de l'herbe ?

OST ²⁷ Pour abreuver des lieux déserts et désolés, et faire germer et sortir l'herbe?

VULC ²⁷ ut impleret inviam et desolatam,
et produceret herbas virentes ?

DRB ²⁸ La pluie a-t-elle un père ? ou qui engendre les gouttes de la rosée ?

MAR ²⁸ La pluie n'a-t-elle point de père ? ou qui est-ce qui produit les gouttes de la rosée ?

OST ²⁸ La pluie a-t-elle un père? Ou, qui enfante les gouttes de rosée?

VULC ²⁸ Quis est pluviæ pater ?
vel quis genuit stillas roris ?

DRB ²⁹ Du sein de qui sort la glace ? et le frimas des cieux, qui l'enfante ?

MAR ²⁹ Du ventre de qui sort la glace ? et qui est-ce qui engendre le frimas du ciel ?

OST ²⁹ De quel sein est sortie la glace? Et qui enfante le givre du ciel?

VULC ²⁹ De cujus utero egressa est glacies ?
et gelu de cælo quis genuit ?

DRB ³⁰ Devenues pierre, les eaux se cachent, et la surface de l'abîme se prend.

MAR ³⁰ Les eaux se cachent étant durcies comme une pierre, et le dessus de l'abîme se prend.

OST ³⁰ Les eaux se dissimulent, changées en pierre, et la surface de l'abîme se prend.

VULC ³⁰ In similitudinem lapidis aquæ durantur,
et superficies abyssi constringitur.

DRB ³¹ Peux-tu serrer les liens des Pléiades, ou détacher les cordes d'Orion ?

MAR ³¹ Pourrais-tu retenir les délices de la Poussinière, ou faire lever les tempêtes [qu'excite] la constellation d'Orion ?

OST ³¹ Peux-tu resserrer les liens des Pléiades, ou détacher les chaînes d'Orion?

VULC ³¹ Numquid conjungere valebis micantes stellas Pleiadas,
aut gyrum Arcturi poteris dissipare ?

DRB ³² Fais-tu sortir les signes du zodiaque en leurs saisons, et mènes-tu la grande Ourse avec ses filles* ?

MAR ³² Peux-tu faire lever en leur temps les signes du Zodiaque ? et conduire la petite Ourse avec les étoiles ?

OST ³² Fais-tu sortir en leur temps les signes du zodiaque? Et conduis-tu la grande Ourse avec ses petits?

VULC ³² Numquid producis luciferum in tempore suo,
et vesperum super filios terræ consurgere facis ?

DRB ³³ Connais-tu les lois des cieux, ou établis-tu leur empire sur la terre ?

MAR ³³ Connais-tu l'ordre des cieux, et disposeras-tu de leur gouvernement sur la terre ?

OST ³³ Connais-tu les lois du ciel? Ou disposes-tu de son pouvoir sur la terre?

VULC ³³ Numquid nosti ordinem cæli,
et pones rationem ejus in terra ?

DRB ³⁴ Peux-tu élever ta voix vers les nuages, en sorte que des torrents d'eau te couvrent ?

MAR ³⁴ Crieras-tu à haute voix à la nuée, afin qu'une abondance d'eaux t'arrose ?

OST ³⁴ Élèves-tu ta voix vers la nuée, pour que des eaux abondantes te couvrent?

VULC ³⁴ Numquid elevabis in nebula vocem tuam,
et impetus aquarum operiet te ?

DRB ³⁵ As-tu lancé la foudre, en sorte qu'elle soit allée et t'ait dit : Me voici ?

MAR ³⁵ Enverras-tu les foudres de sorte qu'elles partent, et te disent : Nous voici ?

OST ³⁵ Envoies-tu les éclairs? Partent-ils, et te disent-ils: Nous voici?

VULC ³⁵ Numquid mittes fulgura, et ibunt,
et revertentia dicent tibi : Adsumus ?

DRB ³⁶ Qui a mis la sagesse dans les reins, ou qui donna l'intelligence à l'esprit ?

MAR ³⁶ Qui est-ce qui a mis la sagesse dans les reins ? ou qui a donné au coeur l'intelligence ?

OST ³⁶ Qui a mis la sagesse dans les nues, qui a donné au météore l'intelligence?

VULC ³⁶ Quis posuit in visceribus hominis sapientiam ?
vel quis dedit gallo intelligentiam ?

DRB ³⁷ Qui a compté les nuages dans [sa] sagesse ? et qui verse les outres des cieux,

MAR ³⁷ Qui est-ce qui a assez d'intelligence pour compter les nuées, et pour placer les outres des cieux,

OST ³⁷ Qui compte les nuages avec sagesse, qui incline les outres des cieux,

VULC ³⁷ Quis enarrabit cælorum rationem ?
et concentum cæli quis dormire faciet ?

DRB ³⁸ Quand la poussière coule comme du métal en fusion et que les mottes se soudent entre elles ?

MAR ³⁸ Quand la poudre est détrempée par les eaux qui l'arrosent, et que les fentes [de la terre] viennent à se rejoindre ?

OST ³⁸ Quand la poussière se délaie et se met en fusion, et que les mottes s'agglomèrent?

VULC ³⁸ Quando fundebatur pulvis in terra,
et glebæ compingebantur ?

DRB ³⁹ (39.1) Est-ce toi qui chasses la proie pour la lionne, et qui rassasies l'appétit des lionceaux,

VULC ³⁹ Numquid capies leænæ prædam,
et animam catulorum ejus implebis,

DRB ⁴⁰ (39.2) Quand ils sont couchés dans leurs tanières [et] se tiennent aux aguets dans leur fourré ?

VULC ⁴⁰ quando cubant in antris,
et in specubus insidiantur ?

DRB ⁴¹ (39.3) Qui prépare au corbeau sa pâture quand ses petits crient à *Dieu [et] qu'ils errent sans nourriture ?

VULC ⁴¹ Quis præparat corvo escam suam,
quando pulli ejus clamant ad Deum,
vagantes, eo quod non habeant cibos ?]

DRB ¹ (39.4) Sais-tu le temps où mettent bas les bouquetins* des rochers ? As-tu observé les douleurs des biches ?

MAR ¹ Chasseras-tu de la proie pour le vieux lion, et rassasieras-tu les lionceaux qui cherchent leur vie,

OST ¹ Chasses-tu pour le lion sa proie, et assouvis-tu la faim des lionceaux,

VULC ¹ [Numquid nosti tempus partus ibicum in petris,
vel parturientes cervas observasti ?

DRB ² (39.5) As-tu compté les mois qu'elles accomplissent, et connais-tu le temps où elles mettent bas ?

MAR ² Quand ils se tapissent dans leurs antres, et qu'ils se tiennent dans leurs forts aux aguets ?

OST ² Quand ils se tapissent dans leurs repaires, quand ils sont aux aguets dans les fourrés?

VULC ² Dinumerasti menses conceptus earum,
et scisti tempus partus earum ?

DRB ³ (39.6) Elles se courbent, elles enfantent leur portée, elles se délivrent de leurs douleurs.

MAR ³ Qui est-ce qui apprête la nourriture au corbeau, quand ses petits crient au [Dieu] Fort, et qu'ils vont errants, parce qu'ils n'ont point de quoi manger ?

OST ³ Qui apprête la nourriture au corbeau, quand ses petits crient vers Dieu et volent çà et là, n'ayant rien à manger?

VULC ³ Incurvantur ad fœtum, et pariunt,
et rugitus emittunt.

DRB ⁴ (39.7) Leurs petits deviennent forts, ils grandissent dans les champs*, ils s'en vont et ne reviennent pas à elles.

MAR ⁴ Sais-tu le temps auquel les chamois des rochers font leurs petits ? As-tu observé quand les biches faonnent ?

OST ⁴ Sais-tu le temps où les chamois mettent bas? As-tu observé quand les biches faonnent?

VULC ⁴ Separantur filii earum, et pergunt ad pastum :
egrediuntur, et non revertuntur ad eas.

DRB ⁵ (39.8) Qui a lâché* l'âne sauvage ? qui a délié les liens de l'onagre,

MAR ⁵ Compteras-tu les mois qu'elles achèvent leur portée, et sauras-tu le temps auquel elles feront leurs petits,

OST ⁵ As-tu compté les mois de leur portée, et sais-tu le temps où elles mettent bas?

VULC ⁵ Quis dimisit onagrum liberum,
et vincula ejus quis solvit ?

DRB ⁶ (39.9) Auquel j'ai donné le désert pour maison, et la terre salée pour demeure ?

MAR ⁶ Et qu'elles se courberont pour mettre bas leurs petits, [et] qu'elles se délivreront de leurs douleurs ?

OST ⁶ Elles se courbent, elles font sortir leurs petits, et se délivrent de leurs douleurs;

VULC ⁶ cui dedi in solitudine domum,
et tabernacula ejus in terra salsuginis.

DRB ⁷ (39.10) Il se rit du tumulte de la ville, il n'entend pas le cri du conducteur.

MAR ⁷ Leurs fans se portent bien, ils croissent dans les blés ; ils s'écartent, et ne retournent plus vers elles.

OST ⁷ Leurs petits se fortifient, ils croissent en plein air, ils s'en vont et ne reviennent plus vers elles.

VULC ⁷ Contemnit multitudinem civitatis :
clamorem exactoris non audit.

DRB ⁸ (39.11) Il parcourt les montagnes pour trouver sa pâture, et il est en quête de tout ce qui est vert.

MAR ⁸ Qui est-ce qui a laissé aller libre l'âne sauvage, et qui a délié les liens de l'âne farouche,

OST ⁸ Qui a lâché l'onagre en liberté, et qui a délié les liens de cet animal farouche,

VULC ⁸ Circumspicit montes pascuæ suæ,
et virentia quæque perquirit.

DRB ⁹ (39.12) Le buffle* voudra-t-il être à ton service ? passera-t-il la nuit auprès de ta crèche ?

MAR ⁹ Auquel j'ai donné la campagne pour maison, la terre inhabitée pour ses retraites ?

OST ⁹ A qui j'ai donné la steppe pour demeure, et la terre salée pour habitation?

VULC ⁹ Numquid volet rhinoceros servire tibi,
aut morabitur ad præsepe tuum ?

DRB ¹⁰ (39.13) Attacheras-tu le buffle par sa corde dans le sillon ? Hersera-t-il les vallées après toi ?

MAR ¹⁰ Il se rit du bruit de la ville ; il n'entend point les clameurs de l'exacteur ;

OST ¹⁰ Il se rit du bruit de la ville; il n'entend pas les clameurs de l'ânier.

VULC ¹⁰ Numquid alligabis rhinocerota ad arandum loro tuo,
aut confringet glebas vallium post te ?

DRB ¹¹ (39.14) Auras-tu confiance en lui, parce que sa force est grande, et lui abandonneras-tu ton labeur ?

MAR ¹¹ Les montagnes qu'il va épiant çà et là, sont ses pâturages, et il cherche toute sorte de verdure.

OST ¹¹ Il parcourt les montagnes qui sont ses pâturages, il cherche partout de la verdure.

VULC ¹¹ Numquid fiduciam habebis in magna fortitudine ejus,
et derelinques ei labores tuos ?

DRB ¹² (39.15) Te fieras-tu à lui pour rentrer ce que tu as semé, et rassemblera-t-il [le blé] dans ton aire ?

MAR ¹² La licorne voudra-t-elle te servir, ou demeurera-t-elle à ta crèche ?

OST ¹² Le buffle veut-il te servir? Passe-t-il la nuit auprès de ta crèche?

VULC ¹² Numquid credes illi quod sementem reddat tibi,
et aream tuam congreget ?

DRB ¹³ (39.16) L'aile de l'autruche bat joyeusement : ce sont les plumes et le plumage de la cigogne ;

MAR ¹³ Lieras-tu la licorne avec son licou pour labourer ? ou rompra-t-elle les mottes des vallées après toi ?

OST ¹³ Attaches-tu le buffle par la corde au sillon? Herse-t-il tes champs en te suivant?

VULC ¹³ Penna struthionis similis est
pennis herodii et accipitris.

DRB ¹⁴ (39.17) Toutefois elle abandonne ses œufs à la terre et les chauffe sur la poussière,

MAR ¹⁴ T'assureras-tu d'elle, sous ombre que sa force est grande, et lui abandonneras-tu ton travail ?

OST ¹⁴ Te fies-tu à lui parce que sa force est grande, et lui abandonnes-tu ton travail?

VULC ¹⁴ Quando derelinquit ova sua in terra,
tu forsitan in pulvere calefacies ea ?

DRB ¹⁵ (39.18) Et elle oublie que le pied peut les écraser et la bête des champs les fouler ;

MAR ¹⁵ Te fieras-tu qu'elle te porte ta moisson, et qu'elle l'amasse dans ton aire ?

OST ¹⁵ Comptes-tu sur lui pour rentrer ton grain, et pour l'amasser sur ton aire?

VULC ¹⁵ Obliviscitur quod pes conculcet ea,
aut bestia agri conterat.

DRB ¹⁶ (39.19) Elle est dure avec ses petits comme s'ils n'étaient pas à elle ; son labeur est vain, sans qu'elle s'en émeuve.

MAR ¹⁶ As-tu donné aux paons ce plumage qui est si brillant, ou à l'autruche les ailes et les plumes ?

OST ¹⁶ L'aile de l'autruche s'agite joyeusement; est-ce l'aile et la plume de la cigogne?

VULC ¹⁶ Duratur ad filios suos, quasi non sint sui :
frustra laboravit, nullo timore cogente.

DRB ¹⁷ (39.20) Car #Dieu l'a privée de* sagesse, et ne lui a pas départi l'intelligence.

MAR ¹⁷ Néanmoins elle abandonne ses oeufs à terre, et les fait échauffer sur la poussière,

OST ¹⁷ Non, car elle abandonne ses oeufs à terre, elle les fait couver sur la poussière;

VULC ¹⁷ Privavit enim eam Deus sapientia,
nec dedit illi intelligentiam.

DRB ¹⁸ (39.21) Quand elle s'enlève, elle se moque du cheval et de celui qui le monte.

MAR ¹⁸ Et elle oublie que le pied les écrasera, ou que les bêtes des champs les fouleront.

OST ¹⁸ Elle oublie qu'un pied peut les fouler, une bête des champs les écraser.

VULC ¹⁸ Cum tempus fuerit, in altum alas erigit :
deridet equum et ascensorem ejus.

DRB ¹⁹ (39.22) Est-ce toi qui as donné au cheval sa force ? Est-ce toi qui as revêtu son cou d'une crinière flottante* ?

MAR ¹⁹ Elle se montre cruelle envers ses petits, comme s'ils n'étaient pas à elle ; et son travail est souvent inutile et elle ne s'en soucie point.

OST ¹⁹ Elle est dure envers ses petits, comme s'ils n'étaient pas siens. Son travail est vain, elle ne s'en inquiète pas.

VULC ¹⁹ Numquid præbebis equo fortitudinem,
aut circumdabis collo ejus hinnitum ?

DRB ²⁰ (39.23) Est-ce toi qui le fais bondir comme la sauterelle ? Son ronflement magnifique est terrible.

MAR ²⁰ Car Dieu l'a privée de sagesse, et ne lui a point donné d'intelligence ;

OST ²⁰ Car Dieu l'a privée de sagesse, et ne lui a point départi d'intelligence.

VULC ²⁰ Numquid suscitabis eum quasi locustas ?
gloria narium ejus terror.

DRB ²¹ (39.24) Il creuse [le sol] dans la plaine et se réjouit de sa force ; il sort à la rencontre des armes ;

MAR ²¹ A la première occasion elle se dresse en haut, et se moque du cheval et de celui qui le monte.

OST ²¹ Quand elle se lève, et bat des ailes, elle se moque du cheval et de son cavalier.

VULC ²¹ Terram ungula fodit ; exsultat audacter :
in occursum pergit armatis.

DRB ²² (39.25) Il se rit de la frayeur et ne s'épouvante pas, et il ne se tourne pas devant l'épée.

MAR ²² As-tu donné la force au cheval ? [et] as-tu revêtu son cou d'un [hennissement] éclatant comme le tonnerre ?

OST ²² As-tu donné au cheval sa vigueur? As-tu revêtu son cou de la crinière frémissante?

VULC ²² Contemnit pavorem,
nec cedit gladio.

DRB ²³ (39.26) Sur lui retentit le carquois, brillent la lance et le javelot.

MAR ²³ Feras-tu bondir le cheval comme la sauterelle ? le son magnifique de ses narines est effrayant.

OST ²³ Le fais-tu bondir comme la sauterelle? Son fier hennissement donne la terreur.

VULC ²³ Super ipsum sonabit pharetra ;
vibrabit hasta et clypeus :

DRB ²⁴ (39.27) Frémissant et agité, il dévore le sol, et ne peut se contenir quand sonne la trompette.

MAR ²⁴ Il creuse la terre [de son pied], il s'égaie en sa force, il va à la rencontre d'un homme armé ;

OST ²⁴ De son pied il creuse la terre; il se réjouit en sa force; il va à la rencontre de l'homme armé;

VULC ²⁴ fervens et fremens sorbet terram,
nec reputat tubæ sonare clangorem.

DRB ²⁵ (39.28) Au bruit de la trompette, il dit : Ha ! ha ! et de loin il flaire la bataille, le tonnerre des chefs et le tumulte.

MAR ²⁵ Il se rit de la frayeur, il ne s'épouvante de rien, et il ne se détourne point de devant l'épée.

OST ²⁵ Il se rit de la crainte, il n'a peur de rien; il ne recule point devant l'épée.

VULC ²⁵ Ubi audierit buccinam, dicit : Vah !
procul odoratur bellum :
exhortationem ducum, et ululatum exercitus.

DRB ²⁶ (39.29) Est-ce par ton intelligence que l'épervier prend son essor et qu'il étend ses ailes vers le midi ?

MAR ²⁶ [Il n'a point peur des] flèches qui sifflent tout autour de lui, ni du fer luisant de la hallebarde et du javelot.

OST ²⁶ Sur lui retentit le carquois, la lance étincelante et le javelot.

VULC ²⁶ Numquid per sapientiam tuam plumescit accipiter,
expandens alas suas ad austrum ?

DRB ²⁷ (39.30)Est-ce à ta parole* que l'aigle s'élève et qu'il bâtit haut son aire ?

MAR ²⁷ Il creuse la terre, plein d'émotion et d'ardeur au son de la trompette, et il ne peut se retenir.

OST ²⁷ Bondissant et frémissant, il dévore l'espace; il ne peut se contenir dès que la trompette sonne;

VULC ²⁷ Numquid ad præceptum tuum elevabitur aquila,
et in arduis ponet nidum suum ?

DRB ²⁸ (39.31) Il demeure dans les rochers et y fait son habitation, sur la dent du rocher et sur les hautes cimes.

MAR ²⁸ Au son bruyant de la trompette, il dit : Ha ! ha ! Il flaire de loin la bataille, le tonnerre des Capitaines, et le cri de triomphe.

OST ²⁸ Dès qu'il entend la trompette, il hennit; il sent de loin la bataille, la voix tonnante des chefs et les clameurs des guerriers.

VULC ²⁸ In petris manet,
et in præruptis silicibus commoratur,
atque inaccessis rupibus.

DRB ²⁹ (39.32) De là il épie sa nourriture, ses yeux regardent dans le lointain.

MAR ²⁹ Est-ce par ta sagesse que l'épervier se remplume, et qu'il étend ses ailes vers le Midi ?

OST ²⁹ Est-ce par ta sagesse que l'épervier prend son vol, et déploie ses ailes vers le Midi?

VULC ²⁹ Inde contemplatur escam,
et de longe oculi ejus prospiciunt.

DRB ³⁰ (39.33) Ses petits sucent le sang, et là où sont les tués, là il est.

MAR ³⁰ Sera-ce à ton commandement que l'aigle prendra l'essor, et qu'elle élèvera sa nichée en haut ?

OST ³⁰ Est-ce sur ton ordre que l'aigle s'élève, et qu'il place son aire sur les hauteurs?

VULC ³⁰ Pulli ejus lambent sanguinem :
et ubicumque cadaver fuerit, statim adest.]

MAR ³¹ Elle habite sur les rochers, et elle s'y tient ; [même] sur les sommets des rochers et dans des lieux forts.

OST ³¹ Il habite sur les rochers, il se tient sur la dent des rochers, sur les lieux inaccessibles.

VULC ³¹ Et adjecit Dominus, et locutus est ad Job :

MAR ³² De là elle découvre le gibier, ses yeux voient de loin.

OST ³² De là, il découvre sa proie; ses yeux la voient de loin.

VULC ³² [Numquid qui contendit cum Deo, tam facile conquiescit ?
utique qui arguit Deum, debet respondere ei.]

MAR ³³ Ses petits aussi sucent le sang, et où il y a des corps morts, elle y est aussitôt.

OST ³³ Ses petits sucent le sang, et partout où il y a des corps morts, il s'y trouve.

VULC ³³ Respondens autem Job Domino, dixit :

MAR ³⁴ L'Eternel prit encore la parole, et dit :

OST ³⁴ L'Éternel adressa la parole à Job, et dit:

VULC ³⁴ [Qui leviter locutus sum, respondere quid possum ?
manum meam ponam super os meum.

MAR ³⁵ Celui qui conteste avec le Tout-puissant, lui apprendra-t-il quelque chose ? Que celui qui dispute avec Dieu, réponde à ceci.

OST ³⁵ Le censeur contestera-t-il avec le Tout-Puissant? L'accusateur de Dieu répondra-t-il à cela?

VULC ³⁵ Unum locutus sum, quod utinam non dixissem :
et alterum, quibus ultra non addam.]

MAR ³⁶ Alors Job répondit à l'Eternel, et dit :

OST ³⁶ Alors Job répondit à l'Éternel et dit:

MAR ³⁷ Voici, je suis un homme vil ; que te répondrais-je ? Je mettrai ma main sur ma bouche.

OST ³⁷ Je suis trop peu de chose; que te répondrais-je? Je mets ma main sur ma bouche.

MAR ³⁸ J'ai parlé une fois, mais je ne répondrai plus ; j'ai même parlé deux fois, mais je n'y retournerai plus.

OST ³⁸ J'ai parlé une fois, et je ne répondrai plus. J'ai parlé deux fois, et je n'y retournerai plus.