BCC ¹ Alors Job prit la parole et dit :

DRB ¹ Et Job répondit et dit :

MAR ¹ Mais Job répondit, et dit :

OST ¹ Et Job prit la parole, et dit:

S21 ¹ Job prit la parole et dit:

VULC ¹ Et respondens Job, ait :

WLC ¹ וַיַּ֥עַן אִיּ֗וֹב וַיֹּאמַֽר׃

BCC ² Je sais bien qu'il en est ainsi : comment l'homme serait-il juste vis-à-vis de Dieu ?

DRB ² En vérité, je sais qu'il en est ainsi. Mais comment l'homme sera-t-il juste devant *Dieu ?

MAR ² Certainement je sais que cela est ainsi ; et comment l'homme [mortel] se justifierait-il devant le [Dieu] Fort ?

OST ² Certainement, je sais qu'il en est ainsi; et comment l'homme serait-il juste devant Dieu?

S21 ² «C'est vrai, je sais bien que telle est la situation.
Comment l'homme pourrait-il être juste devant Dieu?

VULC ² [Vere scio quod ita sit,
et quod non justificetur homo compositus Deo.

WLC ² אָ֭מְנָם יָדַ֣עְתִּי כִי־ כֵ֑ן וּמַה־ יִּצְדַּ֖ק אֱנ֣וֹשׁ עִם־ אֵֽל׃

BCC ³ S'il voulait contester avec lui, sur mille choses il ne pourrait répondre à une seule.

DRB ³ S'il se plaît à contester avec lui, il ne lui répondra pas sur un point entre mille.

MAR ³ Si [Dieu] veut plaider avec lui, de mille articles il ne saurait lui répondre sur un seul.

OST ³ S'il veut plaider avec lui, il ne lui répondra pas une fois sur mille.

S21 ³ Si l'homme voulait contester avec Dieu,
il ne pourrait même pas lui donner une seule réponse sur mille.

VULC ³ Si voluerit contendere cum eo,
non poterit ei respondere unum pro mille.

WLC ³ אִם־ יַ֭חְפֹּץ לָרִ֣יב עִמּ֑וֹ לֹֽא־ יַ֝עֲנֶ֗נּוּ אַחַ֥ת מִנִּי־ אָֽלֶף׃

BCC ⁴ Dieu est sage en son coeur, et puissant en force qui lui a résisté, et est demeuré en paix ?

DRB ⁴ Il est sage de cœur et puissant en force : qui s'est endurci contre lui et a prospéré ?

MAR ⁴ [Dieu] est sage de coeur, et puissant en force. Qui est-ce qui s'est opposé à lui, et s'en est bien trouvé ?

OST ⁴ Il est habile en son intelligence, et puissant en sa force: qui lui a résisté et s'en est bien trouvé?

S21 ⁴ C'est à lui qu'appartiennent la sagesse et la toute-puissance.
Qui lui a déjà résisté sans subir de dommage?

VULC ⁴ Sapiens corde est, et fortis robore :
quis restitit ei, et pacem habuit ?

WLC ⁴ חֲכַ֣ם לֵ֭בָב וְאַמִּ֣יץ כֹּ֑חַ מִֽי־ הִקְשָׁ֥ה אֵ֝לָ֗יו וַיִּשְׁלָֽם׃

BCC ⁵ Il transporte les montagnes, sans qu'elles le sachent, il les renverse dans sa colère ;

DRB ⁵ Il transporte les montagnes, et elles ne savent pas qu'il* les renverse dans sa colère ;

MAR ⁵ Il transporte les montagnes, et quand il les renverse en sa fureur, elles n'en connaissent rien.

OST ⁵ Il transporte les montagnes, et elles ne le savent pas; il les bouleverse en sa fureur;

S21 ⁵ »C'est lui qui déplace les montagnes à l'improviste,
qui les bouleverse dans sa colère.

VULC ⁵ Qui transtulit montes, et nescierunt
hi quos subvertit in furore suo.

WLC ⁵ הַמַּעְתִּ֣יק הָ֭רִים וְלֹ֣א יָדָ֑עוּ אֲשֶׁ֖ר הֲפָכָ֣ם בְּאַפּֽוֹ׃

BCC ⁶ Il secoue la terre sur sa base, et ses colonnes sont ébranlées.

DRB ⁶ Il remue la terre de sa place, et ses colonnes tremblent ;

MAR ⁶ Il remue la terre de sa place, et ses piliers sont ébranlés.

OST ⁶ Il fait trembler la terre sur sa base, et ses colonnes sont ébranlées.

S21 ⁶ Il fait trembler la terre sur elle-même,
et ses piliers sont ébranlés.

VULC ⁶ Qui commovet terram de loco suo,
et columnæ ejus concutiuntur.

WLC ⁶ הַמַּרְגִּ֣יז אֶ֭רֶץ מִמְּקוֹמָ֑הּ וְ֝עַמּוּדֶ֗יהָ יִתְפַלָּצֽוּן׃

BCC ⁷ Il commande au soleil, et le soleil ne se lève pas ; il met un sceau sur les étoiles.

DRB ⁷ Il parle au soleil, et [le soleil] ne se lève pas ; et sur les étoiles il met son sceau ;

MAR ⁷ Il parle au soleil, et le soleil ne se lève point ; et c'est lui qui tient les étoiles sous son cachet.

OST ⁷ Il parle au soleil, et le soleil ne se lève pas; et il met un sceau sur les étoiles.

S21 ⁷ Il donne ses ordres au soleil, et le soleil ne paraît pas;
il verrouille le ciel autour des étoiles.

VULC ⁷ Qui præcipit soli, et non oritur,
et stellas claudit quasi sub signaculo.

WLC ⁷ הָאֹמֵ֣ר לַ֭חֶרֶס וְלֹ֣א יִזְרָ֑ח וּבְעַ֖ד כּוֹכָבִ֣ים יַחְתֹּֽם׃

BCC ⁸ Seul, il étend les cieux, il marche sur les hauteurs de la mer.

DRB ⁸ Seul il étend les cieux et marche sur les hauteurs* de la mer ;

MAR ⁸ C'est lui seul qui étend les cieux ; qui marche sur les hauteurs de la mer ;

OST ⁸ Seul, il étend les cieux, et il marche sur les hauteurs de la mer.

S21 ⁸ Tout seul, il déploie le ciel,
il marche sur les hauteurs de la mer.

VULC ⁸ Qui extendit cælos solus,
et graditur super fluctus maris.

WLC ⁸ נֹטֶ֣ה שָׁמַ֣יִם לְבַדּ֑וֹ וְ֝דוֹרֵ֗ךְ עַל־ בָּ֥מֳתֵי יָֽם׃

BCC ⁹ Il a créé la Grand-ourse, Orion, les Pléiades, et les régions du ciel austral.

DRB ⁹ il fait la grande Ourse, Orion, et les Pléiades, et les chambres* du midi ;

MAR ⁹ Qui a fait le chariot, et l'Orion, et la Poussinière, et les signes qui sont au fond du Midi ;

OST ⁹ Il a créé la grande Ourse, l'Orion, et la Pléiade, et les régions cachées du midi.

S21 ⁹ Il a fait la Grande Ourse, Orion et les Pléiades,
ainsi que les constellations du sud.

VULC ⁹ Qui facit Arcturum et Oriona,
et Hyadas et interiora austri.

WLC ⁹ עֹֽשֶׂה־ עָ֭שׁ כְּסִ֥יל וְכִימָ֗ה וְחַדְרֵ֥י תֵמָֽן׃

BCC ¹⁰ Il fait des merveilles qu'on ne peut sonder, des prodiges qu'on ne saurait compter.

DRB ¹⁰ Il fait de grandes choses qu'on ne saurait sonder, et des merveilles à ne pouvoir les compter,

MAR ¹⁰ Qui fait des choses si grandes qu'on ne les peut sonder ; et tant de choses merveilleuses, qu'on ne les peut compter.

OST ¹⁰ Il fait de grandes choses qu'on ne peut sonder, de merveilleuses choses qu'on ne peut compter.

S21 ¹⁰ C'est lui l'auteur de grandeurs qu'il est impossible d'explorer,
de merveilles si nombreuses qu'il est impossible de les compter.

VULC ¹⁰ Qui facit magna, et incomprehensibilia,
et mirabilia, quorum non est numerus.

WLC ¹⁰ עֹשֶׂ֣ה גְ֭דֹלוֹת עַד־ אֵ֣ין חֵ֑קֶר וְנִפְלָא֗וֹת עַד־ אֵ֥ין מִסְפָּֽר׃

BCC ¹¹ Voici qu'il passe près de moi, et je ne le vois pas il s'éloigne, sans que je l'aperçoive.

DRB ¹¹ Voici, il passe près de moi, et je ne [le] vois pas ; et il passe à côté [de moi], et je ne l'aperçois pas.

MAR ¹¹ Voici, il passera près de moi, et je ne le verrai point ; et il repassera, et je ne l'apercevrai point.

OST ¹¹ Voici, il passe près de moi, et je ne le vois pas; il passe encore, et je ne l'aperçois pas.

S21 ¹¹ »S'il passe près de moi, je ne le vois pas;
s'il disparaît, je ne m'en aperçois pas.

VULC ¹¹ Si venerit ad me, non videbo eum ;
si abierit, non intelligam.

WLC ¹¹ הֵ֤ן יַעֲבֹ֣ר עָ֭לַי וְלֹ֣א אֶרְאֶ֑ה וְ֝יַחֲלֹ֗ף וְֽלֹא־ אָבִ֥ין לֽוֹ׃

BCC ¹² S'il ravit une proie, qui s'y opposera, qui lui dira : "Que fais-tu ?"

DRB ¹² Voici, il ravit ; qui l'en détournera ? Qui lui dira : Que fais-tu ?

MAR ¹² Voilà, s'il ravit, qui le lui fera rendre ? et qui est-ce qui lui dira : Que fais-tu ?

OST ¹² S'il ravit, qui le lui fera rendre? Qui lui dira: Que fais-tu?

S21 ¹² S'il arrache, qui s'y opposera?
Qui lui dira: ‘Que fais-tu?'

VULC ¹² Si repente interroget, quis respondebit ei ?
vel quis dicere potest : Cur ita facis ?

WLC ¹² הֵ֣ן יַ֭חְתֹּף מִ֣י יְשִׁיבֶ֑נּוּ מִֽי־ יֹאמַ֥ר אֵ֝לָ֗יו מַֽה־ תַּעֲשֶֽׂה׃

BCC ¹³ Dieu ! Rien ne fléchit sa colère : devant lui s'inclinent les légions d'orgueil.

DRB ¹³ #Dieu ne retire pas sa colère ; sous lui fléchissent les orgueilleux qui prêtent secours*.

MAR ¹³ Dieu ne retire point sa colère, et les hommes superbes qui viennent au secours, sont abattus sous lui.

OST ¹³ Dieu ne revient pas sur sa colère; sous lui sont abattus les plus puissants rebelles.

S21 ¹³ Dieu ne retire pas sa colère;
devant lui les appuis de l'orgueilleux s'effondrent.

VULC ¹³ Deus, cujus iræ nemo resistere potest,
et sub quo curvantur qui portant orbem.

WLC ¹³ אֱ֭לוֹהַּ לֹא־ יָשִׁ֣יב אַפּ֑וֹ שָׁ֝חֲח֗וּ עֹ֣זְרֵי רָֽהַב׃

BCC ¹⁴ Et moi je songerais à lui répondre, à choisir mes paroles pour discuter avec lui !

DRB ¹⁴ Combien moins lui répondrais-je, moi, [et] choisirais-je mes paroles avec lui !

MAR ¹⁴ Combien moins lui répondrais-je, moi et arrangerais-je mes paroles contre lui ?

OST ¹⁴ Combien moins lui pourrais-je répondre, moi, et choisir mes paroles pour lui parler!

S21 ¹⁴ »Et moi, comment pourrais-je lui répondre?
Quels mots pourrais-je choisir pour argumenter avec lui?

VULC ¹⁴ Quantus ergo sum ego, ut respondeam ei,
et loquar verbis meis cum eo ?

WLC ¹⁴ אַ֭ף כִּֽי־ אָנֹכִ֣י אֶֽעֱנֶ֑נּוּ אֶבְחֲרָ֖ה דְבָרַ֣י עִמּֽוֹ׃

BCC ¹⁵ Aurais-je pour moi la justice, je ne répondrais pas. J'implorerais la clémence de mon juge.

DRB ¹⁵ Si j'étais juste, je ne lui répondrais pas, je demanderais grâce à mon juge.

MAR ¹⁵ Moi, je ne lui répondrai point, quand même je serais juste, [mais] je demanderai grâce à mon juge.

OST ¹⁵ Quand j'aurais raison, je ne lui répondrais pas; je demanderais grâce à mon juge!

S21 ¹⁵ Même si je suis juste, je ne répondrai pas.
Je ne peux qu'implorer la grâce de mon juge.

VULC ¹⁵ qui etiam si habuero quippiam justum, non respondebo :
sed meum judicem deprecabor.

WLC ¹⁵ אֲשֶׁ֣ר אִם־ צָ֭דַקְתִּי לֹ֣א אֶעֱנֶ֑ה לִ֝מְשֹׁפְטִ֗י אֶתְחַנָּֽן׃

BCC ¹⁶ Même s'il se rendait à mon appel, je ne croirais pas qu'il eût écouté ma voix :

DRB ¹⁶ Si je criais, et qu'il me répondît, je ne croirais pas qu'il eût prêté l'oreille à ma voix, -

MAR ¹⁶ Si je l'invoque, et qu'il me réponde, [encore] ne croirai-je point qu'il ait écouté ma voix.

OST ¹⁶ Si je le citais, et qu'il me répondît, je ne croirais pas qu'il voulût écouter ma voix,

S21 ¹⁶ Même si je faisais appel à lui et qu'il me réponde,
je ne croirais pas qu'il m'a écouté,

VULC ¹⁶ Et cum invocantem exaudierit me,
non credo quod audierit vocem meam.

WLC ¹⁶ אִם־ קָרָ֥אתִי וַֽיַּעֲנֵ֑נִי לֹֽא־ אַ֝אֲמִ֗ין כִּֽי־ יַאֲזִ֥ין קוֹלִֽי׃

BCC ¹⁷ lui qui me brise comme dans un tourbillon, et multiplie mes blessures sans motif ;

DRB ¹⁷ Lui qui m'écrase dans une tempête, et qui multiplie mes blessures sans cause.

MAR ¹⁷ Car il m'a écrasé du milieu d'un tourbillon, et il a ajouté plaie sur plaie, sans que je l'aie mérité.

OST ¹⁷ Lui qui fond sur moi dans une tempête, et qui multiplie mes plaies sans motif.

S21 ¹⁷ puisqu'il m'assaille par une tempête
et multiplie sans raison mes blessures.

VULC ¹⁷ In turbine enim conteret me,
et multiplicabit vulnera mea, etiam sine causa.

WLC ¹⁷ אֲשֶׁר־ בִּשְׂעָרָ֥ה יְשׁוּפֵ֑נִי וְהִרְבָּ֖ה פְצָעַ֣י חִנָּֽם׃

BCC ¹⁸ qui ne me laisse point respirer, et me rassasie d'amertume.

DRB ¹⁸ Il ne me permet pas de reprendre haleine ; car il me rassasie d'amertumes.

MAR ¹⁸ Il ne me permet point de reprendre haleine, mais il me remplit d'amertumes.

OST ¹⁸ Il ne me permet point de reprendre haleine; il me rassasie d'amertume.

S21 ¹⁸ Il ne me laisse pas reprendre mon souffle,
tant il me rassasie d'amertume.

VULC ¹⁸ Non concedit requiescere spiritum meum,
et implet me amaritudinibus.

WLC ¹⁸ לֹֽא־ יִ֭תְּנֵנִי הָשֵׁ֣ב רוּחִ֑י כִּ֥י יַ֝שְׂבִּעַ֗נִי מַמְּרֹרִֽים׃

BCC ¹⁹ S'agit-il de force, voici qu'il est fort, s'agit-il de droit, il dit : "Qui m'assigne ?"

DRB ¹⁹ S'agit-il de force, voici, il est fort ; s'agit-il de jugement : Qui m'assignera ?

MAR ¹⁹ S'il est question de savoir qui est le plus fort ; voilà, il est fort ; et [s'il est question d'aller] en justice, qui est-ce qui m'y fera comparaître ?

OST ¹⁹ S'il est question de force, il dit: "Me voilà! " S'il est question de droit: "Qui m'assigne? "

S21 ¹⁹ Si je veux recourir à la force, voici qu'il est tout-puissant!
Si c'est au droit, qui me fera comparaître?

VULC ¹⁹ Si fortitudo quæritur, robustissimus est ;
si æquitas judicii, nemo audet pro me testimonium dicere.

WLC ¹⁹ אִם־ לְכֹ֣חַ אַמִּ֣יץ הִנֵּ֑ה וְאִם־ לְ֝מִשְׁפָּ֗ט מִ֣י יוֹעִידֵֽנִי׃

BCC ²⁰ Serais-je irréprochable, ma bouche même me condamnerait ; serais-je innocent, elle me déclarerait pervers.

DRB ²⁰ Si je me justifiais, ma bouche me condamnerait ; si j'étais parfait, il me montrerait pervers.

MAR ²⁰ Si je me justifie, ma propre bouche me condamnera ; [si je me fais] parfait, il me convaincra d'être coupable.

OST ²⁰ Quand même je serais juste, ma bouche me condamnerait; je serais innocent, qu'elle me déclarerait coupable.

S21 ²⁰ Même si je suis juste, ma bouche me condamnera;
même si je suis intègre, elle me déclarera coupable.

VULC ²⁰ Si justificare me voluero, os meum condemnabit me ;
si innocentem ostendero, pravum me comprobabit.

WLC ²⁰ אִם־ אֶ֭צְדָּק פִּ֣י יַרְשִׁיעֵ֑נִי תָּֽם־ אָ֝֗נִי וַֽיַּעְקְשֵֽׁנִי׃

BCC ²¹ Innocent ! Je le suis ; je ne tiens pas à l'existence, et la vie m'est à charge.

DRB ²¹ Si j'étais parfait, je méconnaîtrais mon âme, je mépriserais ma vie.

MAR ²¹ Quand je serais parfait, je ne me soucierais pas de vivre, je dédaignerais la vie.

OST ²¹ Je suis innocent. Je ne me soucie pas de vivre, je ne fais aucun cas de ma vie.

S21 ²¹ »Suis-je intègre? Je ne le sais pas moi-même.
Je suis dégoûté de mon existence.

VULC ²¹ Etiam si simplex fuero, hoc ipsum ignorabit anima mea,
et tædebit me vitæ meæ.

WLC ²¹ תָּֽם־ אָ֭נִי לֹֽא־ אֵדַ֥ע נַפְשִׁ֗י אֶמְאַ֥ס חַיָּֽי׃

BCC ²² Il m'importe après tout ; c'est pourquoi j'ai dit : "Il fait périr également le juste et l'impie."

DRB ²² Tout revient au même ; c'est pourquoi j'ai dit : Il consume le parfait et le méchant.

MAR ²² Tout revient à un ; c'est pourquoi j'ai dit qu'il consume l'homme juste et le méchant.

OST ²² Tout se vaut! C'est pourquoi j'ai dit: Il détruit l'innocent comme l'impie.

S21 ²² Qu'importe après tout? En effet, j'ose le dire,
il extermine l'homme intègre aussi bien que le méchant.

VULC ²² Unum est quod locutus sum :
et innocentem et impium ipse consumit.

WLC ²² אַחַ֗ת הִ֥יא עַל־ כֵּ֥ן אָמַ֑רְתִּי תָּ֥ם וְ֝רָשָׁ֗ע ה֣וּא מְכַלֶּֽה׃

BCC ²³ Si du moins le fléau tuait d'un seul coup ! Hélas ! Il se rit des épreuves de l'innocent !

DRB ²³ Si le fléau donne subitement la mort, il se rit de l'épreuve de l'innocent.

MAR ²³ [Au moins] si le fléau [dont il frappe] faisait mourir tout aussitôt ; [mais] il se rit de l'épreuve des innocents.

OST ²³ Quand un fléau soudain répand la mort, il se rit des épreuves des innocents.

S21 ²³ Si un fléau donne subitement la mort,
il se moque de la détresse des innocents.

VULC ²³ Si flagellat, occidat semel,
et non de pœnis innocentum rideat.

WLC ²³ אִם־ שׁ֭וֹט יָמִ֣ית פִּתְאֹ֑ם לְמַסַּ֖ת נְקִיִּ֣ם יִלְעָֽג׃

BCC ²⁴ La terre est livrée aux mains du méchant, Dieu voile la face de ses juges : si ce n'est pas lui, qui est-ce donc ?

DRB ²⁴ La terre est livrée en la main du méchant : il couvre la face de ses* juges. S'il n'en est pas ainsi, qui est-ce donc ?

MAR ²⁴ [C'est par lui que] la terre est livrée entre les mains du méchant ; c'est lui qui couvre la face des juges de la [terre] ; et si ce n'est pas lui, qui est-ce donc ?

OST ²⁴ La terre est livrée aux mains des méchants; il couvre les yeux de ceux qui la jugent. Si ce n'est lui, qui est-ce donc

S21 ²⁴ La terre est livrée entre les mains du méchant:
il aveugle ses juges.
Si ce n'est pas lui, qui est-ce donc?

VULC ²⁴ Terra data est in manus impii ;
vultum judicum ejus operit.
Quod si non ille est, quis ergo est ?

WLC ²⁴ אֶ֤רֶץ ׀ נִתְּנָ֬ה בְֽיַד־ רָשָׁ֗ע פְּנֵֽי־ שֹׁפְטֶ֥יהָ יְכַסֶּ֑ה אִם־ לֹ֖א אֵפ֣וֹא מִי־ הֽוּא׃

BCC ²⁵ Mes jours sont plus rapides qu'un courrier, ils fuient sans avoir vu le bonheur ;

DRB ²⁵ Mes jours s'en vont plus vite qu'un coureur ; ils fuient, ils ne voient pas ce qui est bon ;

MAR ²⁵ Or mes jours ont été plus vite qu'un courrier ; ils s'en sont fuis, et n'ont point vu de bien.

OST ²⁵ Mes jours ont été plus légers qu'un courrier; ils se sont enfuis, sans voir le bonheur;

S21 ²⁵ »Plus rapides qu'un coureur, mes jours
prennent la fuite sans avoir vu le bonheur.

VULC ²⁵ Dies mei velociores fuerunt cursore ;
fugerunt, et non viderunt bonum.

WLC ²⁵ וְיָמַ֣י קַ֭לּוּ מִנִּי־ רָ֑ץ בָּֽ֝רְח֗וּ לֹא־ רָא֥וּ טוֹבָֽה׃

BCC ²⁶ ils passent comme la barque de jonc, comme l'aigle qui fond sur sa proie.

DRB ²⁶ Ils passent rapides comme les barques de jonc, comme un aigle qui fond sur sa proie.

MAR ²⁶ Ils ont passé [comme] des barques de poste ; comme un aigle qui vole après la proie.

OST ²⁶ Ils ont glissé comme des barques de roseaux, comme l'aigle qui fond sur sa proie.

S21 ²⁶ Ils filent comme des barques de jonc,
pareils à l'aigle qui fonce sur sa proie.

VULC ²⁶ Pertransierunt quasi naves poma portantes ;
sicut aquila volans ad escam.

WLC ²⁶ חָ֭לְפוּ עִם־ אֳנִיּ֣וֹת אֵבֶ֑ה כְּ֝נֶ֗שֶׁר יָט֥וּשׂ עֲלֵי־ אֹֽכֶל׃

BCC ²⁷ Si je dis : "je veux oublier ma plainte, quitter mon air triste, prendre un air joyeux,"

DRB ²⁷ Si je dis : J'oublierai ma plainte, je renoncerai à mon visage [morne] et je serai joyeux,

MAR ²⁷ Si je dis : J'oublierai ma plainte, je renoncerai à ma colère, je me fortifierai ;

OST ²⁷ Si je dis: Je veux oublier ma plainte, quitter mon air triste, et reprendre ma sérénité,

S21 ²⁷ Si je dis: ‘Je veux oublier ma plainte,
laisser ma tristesse, reprendre courage',

VULC ²⁷ Cum dixero : Nequaquam ita loquar :
commuto faciem meam, et dolore torqueor.

WLC ²⁷ אִם־ אָ֭מְרִי אֶשְׁכְּחָ֣ה שִׂיחִ֑י אֶעֶזְבָ֖ה פָנַ֣י וְאַבְלִֽיגָה׃

BCC ²⁸ je tremble pour toutes mes douleurs, je sais que tu ne me tiendras pas pour innocent.

DRB ²⁸ Je suis épouvanté de tous mes tourments ; je sais que tu ne me tiendras pas pour innocent.

MAR ²⁸ Je suis épouvanté de tous mes tourments. Je sais que tu ne me jugeras point innocent.

OST ²⁸ Je suis effrayé de toutes mes douleurs: je sais que tu ne me jugeras pas innocent.

S21 ²⁸ je reste effrayé par toutes mes douleurs.
»Je sais que tu ne me considéreras pas comme innocent.

VULC ²⁸ Verebar omnia opera mea,
sciens quod non parceres delinquenti.

WLC ²⁸ יָגֹ֥רְתִּי כָל־ עַצְּבֹתָ֑י יָ֝דַ֗עְתִּי כִּי־ לֹ֥א תְנַקֵּֽנִי׃

BCC ²⁹ Je serai jugé coupable : pourquoi prendre une peine inutile ?

DRB ²⁹ Soit, je suis méchant : pourquoi me fatigué-je ainsi en vain ?

MAR ²⁹ Je serai [trouvé] méchant ; pourquoi travaillerais-je en vain ?

OST ²⁹ Moi, je suis condamné, pourquoi me fatiguer en vain?

S21 ²⁹ C'est moi qui serai jugé coupable.
Pourquoi me fatiguer inutilement?

VULC ²⁹ Si autem et sic impius sum,
quare frustra laboravi ?

WLC ²⁹ אָנֹכִ֥י אֶרְשָׁ֑ע לָמָּה־ זֶּ֝֗ה הֶ֣בֶל אִיגָֽע׃

BCC ³⁰ Quand je me laverais dans la neige, quand je purifierais mes mains avec le bore,

DRB ³⁰ Si je me lave avec de l'eau de neige, et que je nettoie mes mains dans la pureté*,

MAR ³⁰ Si je me lave dans de l'eau de neige, et que je nettoie mes mains dans la pureté,

OST ³⁰ Quand je me laverais dans la neige, quand je purifierais mes mains dans la potasse,

S21 ³⁰ Si je me lavais dans la neige,
si je purifiais mes mains avec du savon,

VULC ³⁰ Si lotus fuero quasi aquis nivis,
et fulserint velut mundissimæ manus meæ,

WLC ³⁰ אִם־ הִתְרָחַ֥צְתִּי שָׁ֑לֶג וַ֝הֲזִכּ֗וֹתִי בְּבֹ֣ר כַּפָּֽי׃

BCC ³¹ tu me plongerais dans la fange, et mes vêtements m'auraient en horreur.

DRB ³¹ Alors tu me plongeras dans un fossé, et mes vêtements m'auront en horreur.

MAR ³¹ Alors tu me plongeras dans un fossé, et mes vêtements m'auront en horreur.

OST ³¹ Tu me plongerais dans le fossé, et mes vêtements m'auraient en horreur.

S21 ³¹ tu me plongerais dans la boue
et mes habits m'auraient en horreur.

VULC ³¹ tamen sordibus intinges me,
et abominabuntur me vestimenta mea.

WLC ³¹ אָ֭ז בַּשַּׁ֣חַת תִּטְבְּלֵ֑נִי וְ֝תִֽעֲב֗וּנִי שַׂלְמוֹתָֽי׃

BCC ³² Dieu n'est pas un homme comme moi, pour que je lui réponde, pour que nous comparaissions ensemble en justice.

DRB ³² Car il n'est pas homme, comme moi, pour que je lui réponde, pour que nous allions ensemble en jugement.

MAR ³² Car il n'est pas comme moi un homme, pour que je lui réponde, [et] que nous allions ensemble en jugement.

OST ³² Car il n'est pas un homme comme moi pour que je lui réponde, pour que nous allions ensemble en justice.

S21 ³² »Dieu n'est pas un homme comme moi, pour que je lui réponde,
pour que nous allions ensemble en justice.

VULC ³² Neque enim viro qui similis mei est, respondebo ;
nec qui mecum in judicio ex æquo possit audiri.

WLC ³² כִּי־ לֹא־ אִ֣ישׁ כָּמֹ֣נִי אֶֽעֱנֶ֑נּוּ נָב֥וֹא יַ֝חְדָּ֗ו בַּמִּשְׁפָּֽט׃

BCC ³³ Il n'y a pas entre nous d'arbitre qui pose sa main sur nous deux.

DRB ³³ Il n'y a pas entre nous un arbitre* qui mettrait sa main sur nous deux.

MAR ³³ [Mais] il n'y a personne qui prît connaissance de la cause qui serait entre nous, [et] qui mît la main sur nous deux.

OST ³³ Il n'y a pas d'arbitre entre nous, qui pose sa main sur nous deux.

S21 ³³ Il n'y a pas entre nous de médiateur
qui pose sa main sur nous deux.

VULC ³³ Non est qui utrumque valeat arguere,
et ponere manum suam in ambobus.

WLC ³³ לֹ֣א יֵשׁ־ בֵּינֵ֣ינוּ מוֹכִ֑יחַ יָשֵׁ֖ת יָד֣וֹ עַל־ שְׁנֵֽינוּ׃

BCC ³⁴ Qu'il retire sa verge de dessus moi, que ses terreurs cessent de m'épouvanter :

DRB ³⁴ Qu'il retire sa verge de dessus moi, et que sa terreur ne me trouble pas ;

MAR ³⁴ Qu'il ôte [donc] sa verge de dessus moi, et que la frayeur que j'ai de lui ne me trouble plus.

OST ³⁴ Qu'il ôte sa verge de dessus moi, et que ses terreurs ne me troublent plus!

S21 ³⁴ Qu'il retire son bâton de dessus moi,
que ses terreurs ne me tourmentent plus!

VULC ³⁴ Auferat a me virgam suam,
et pavor ejus non me terreat.

WLC ³⁴ יָסֵ֣ר מֵעָלַ֣י שִׁבְט֑וֹ וְ֝אֵמָת֗וֹ אַֽל־ תְּבַעֲתַֽנִּי׃

BCC ³⁵ alors je parlerai sans le craindre ; autrement, je ne suis point à moi-même.

DRB ³⁵ Alors je parlerai et je ne le craindrai pas ; mais il n'en est pas ainsi de moi.

MAR ³⁵ Je parlerai, et je ne le craindrai point ; mais dans l'état où je suis je ne suis point à moi-même.

OST ³⁵ Alors je lui parlerai sans crainte; car, dans l'état où je me trouve, je ne suis plus à moi.

S21 ³⁵ Alors je parlerai sans avoir peur de lui,
mais ce n'est pas le cas et je reste seul avec moi-même.

VULC ³⁵ Loquar, et non timebo eum ;
neque enim possum metuens respondere.]

WLC ³⁵ אַֽ֭דַבְּרָה וְלֹ֣א אִירָאֶ֑נּוּ כִּ֥י לֹא־ כֵ֥ן אָ֝נֹכִ֗י עִמָּדִֽי׃