BAN ¹ Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.

BCC ¹ Ne jugez point afin de n'être point jugés,

MAR ¹ Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.

NEG ¹ Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.

BAN ² Car du même jugement dont vous jugez, vous serez jugés ; et de la même mesure dont vous mesurez, il vous sera mesuré.

BCC ² car de la façon dont vous jugez, vous serez jugés, et avec la mesure dont vous mesurez il vous sera mesuré.

MAR ² Car de tel jugement que vous jugez, vous serez jugés ; et de telle mesure que vous mesurerez, on vous mesurera réciproquement.

NEG ² Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l'on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.

BAN ³ Et pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frère, tandis que tu n'aperçois pas la poutre qui est dans ton oeil ?

BCC ³ Pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frère, et ne remarques-tu la poutre qui est dans ton oeil ?

MAR ³ Et pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l'oeil de ton frère, et tu ne prends pas garde à la poutre dans ton oeil ?

NEG ³ Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, et n'aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil?

BAN ⁴ Ou comment dis-tu à ton frère : Permets que j'ôte cette paille de ton oeil, et voici, la poutre est dans ton oeil ?

BCC ⁴ Ou comment (peux-tu) dire à ton frère : "laisse-moi ôter la paille de ton oeil, " lorsqu'il y a une poutre dans ton oeil ?

MAR ⁴ Ou comment dis-tu à ton frère ? Permets que j'ôte de ton oeil ce fétu, et voilà, [tu as] une poutre dans ton oeil.

NEG ⁴ Ou comment peux-tu dire à ton frère: Laisse-moi ôter une paille de ton œil, toi qui as une poutre dans le tien?

BAN ⁵ Hypocrite, ôte premièrement de ton oeil la poutre, et alors tu verras pour ôter le brin de paille de l'oeil de ton frère.

BCC ⁵ Hypocrite, ôte d'abord la poutre de ton oeil, et alors tu verras à ôter la paille de l'oeil de ton frère.

MAR ⁵ Hypocrite, ôte premièrement de ton oeil la poutre, et après cela tu verras comment tu ôteras le fétu de l'oeil de ton frère.

NEG ⁵ Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille de l'œil de ton frère.

BAN ⁶ Ne donnez point ce qui est saint aux chiens, et ne jetez point vos perles devant les pourceaux ; de peur qu'ils ne les foulent à leurs pieds, et que, se tournant, ils ne vous déchirent.

BCC ⁶ Ne donnez pas aux chiens ce qui est saint, et ne jetez pas vos perles devant les porcs, de peur qu'il ne les foulent aux pieds, et que, se retournant, ils ne vous déchirent.

MAR ⁶ Ne donnez point les choses saintes aux chiens, et ne jetez point vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent à leurs pieds, et que se retournant, ils ne vous déchirent.

NEG ⁶ Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent.

BAN ⁷ Demandez, et il vous sera donné ; cherchez, et vous trouverez ; heurtez, et il vous sera ouvert ;

BCC ⁷ Demandez et l'on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez et l'on vous ouvrira.

MAR ⁷ Demandez, et il vous sera donné ; cherchez, et vous trouverez ; heurtez, et il vous sera ouvert.

NEG ⁷ Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira.

BAN ⁸ car quiconque demande, reçoit ; et qui cherche, trouve ; et à celui qui heurte, il sera ouvert.

BCC ⁸ Car quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, et l'on ouvrira à qui frappe.

MAR ⁸ Car quiconque demande, reçoit ; et quiconque cherche, trouve ; et il sera ouvert à celui qui heurte.

NEG ⁸ Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe.

BAN ⁹ Ou quel est l'homme d'entre vous qui, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ?

BCC ⁹ Y a-t-il parmi vous un homme qui, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ?

MAR ⁹ Et qui sera l'homme d'entre vous qui donne une pierre à son fils, s'il lui demande du pain ?

NEG ⁹ Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain?

BAN ¹⁰ Ou encore, s'il lui demande du poisson, lui donnera-t-il un serpent ?

BCC ¹⁰ Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ?

MAR ¹⁰ Et s'il lui demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ?

NEG ¹⁰ Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent?

BAN ¹¹ Si donc, vous, qui êtes mauvais, savez donner à vos enfants de bonnes choses, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent ?

BCC ¹¹ Si donc vous, tout méchants que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il ce qui est bon à ceux qui lui demandent.

MAR ¹¹ Si donc vous, qui êtes méchants, savez bien donner à vos enfants des choses bonnes, combien plus votre Père qui est aux cieux, donnera-t-il des biens à ceux qui les lui demandent ?

NEG ¹¹ Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent.

BAN ¹² Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les leur aussi vous-mêmes, car c'est la loi et les prophètes.

BCC ¹² Donc, tout ce que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le aussi pour eux ; car c'est la Loi et les Prophètes.

MAR ¹² Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les leur aussi de même, car c'est là la Loi et les Prophètes.

NEG ¹² Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c'est la loi et les prophètes.

BAN ¹³ Entrez par la porte étroite, car large est la porte et spacieux le chemin qui mène à la perdition, et nombreux sont ceux qui y entrent.

BCC ¹³ Entrez par la porte étroite ; car large est la porte, et spacieuse la voie qui conduit à la perdition, et nombreux sont ceux qui y passent ;

MAR ¹³ Entrez par la porte étroite ; car c'est la porte large et le chemin spacieux qui mène à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par elle.

NEG ¹³ Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là.

BAN ¹⁴ Combien étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la vie ! et il y en a peu qui le trouvent.

BCC ¹⁴ car étroite est la porte, et resserrée la voie qui conduit à la vie, et il en est peu qui la trouvent !

MAR ¹⁴ Car la porte est étroite, et le chemin est étroit qui mène à la vie, et il y en a peu qui le trouvent.

NEG ¹⁴ Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.

BAN ¹⁵ Gardez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais qui au dedans sont des loups ravisseurs.

BCC ¹⁵ Gardez-vous des faux prophètes qui viennent à vous sous des vêtements de brebis, mais au dedans sont des loups rapaces.

MAR ¹⁵ Or gardez-vous des faux Prophètes, qui viennent à vous en habit de brebis, mais qui au-dedans sont des loups ravissants.

NEG ¹⁵ Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups ravisseurs.

BAN ¹⁶ Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ?

BCC ¹⁶ C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez : cueille-t-on du raisin sur les épines, ou des figues sur les ronces ?

MAR ¹⁶ Vous les connaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on les raisins à des épines, ou les figues à des chardons ?

NEG ¹⁶ Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons?

BAN ¹⁷ Ainsi, tout bon arbre produit de bons fruits ; mais le mauvais arbre produit de mauvais fruits.

BCC ¹⁷ Ainsi tout arbre bon porte de bons fruits, et tout arbre mauvais porte de mauvais fruits.

MAR ¹⁷ Ainsi tout bon arbre fait de bons fruits ; mais le mauvais arbre fait de mauvais fruits.

NEG ¹⁷ Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits.

BAN ¹⁸ Un bon arbre ne peut produire de mauvais fruits, ni un mauvais arbre produire de bons fruits.

BCC ¹⁸ Un arbre bon ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre mauvais porter de bons fruits.

MAR ¹⁸ Le bon arbre ne peut point faire de mauvais fruits, ni le mauvais arbre faire de bons fruits.

NEG ¹⁸ Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ou un mauvais arbre porter de bons fruits.

BAN ¹⁹ Tout arbre qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.

BCC ¹⁹ Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits, on le coupe et on le jette au feu.

MAR ¹⁹ Tout arbre qui ne fait point de bon fruit est coupé, et jeté au feu.

NEG ¹⁹ Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.

BAN ²⁰ C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

BCC ²⁰ Donc, c'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

MAR ²⁰ Vous les connaîtrez donc à leurs fruits.

NEG ²⁰ C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

BAN ²¹ Ce n'est pas quiconque me dit : Seigneur, Seigneur, qui entrera dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

BCC ²¹ Ce n'est pas celui qui m'aura dit : "Seigneur, Seigneur !" qui entrera dans le royaume des cieux, mais celui qui aura fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

MAR ²¹ Tous ceux qui me disent : Seigneur ! Seigneur ! n'entreront pas dans le Royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux.

NEG ²¹ Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

BAN ²² Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé ? et en ton nom que nous avons chassé des démons ? et en ton nom que nous avons fait plusieurs miracles ?

BCC ²² Beaucoup me diront en ce jour-là : "Seigneur, Seigneur ! n'est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé ? n'est-ce pas en votre nom que nous avons chassé les démons ? et n'avons-nous pas, en votre nom, fait beaucoup de miracles ?"

MAR ²² Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur ! Seigneur ! n'avons-nous pas prophétisé en ton Nom ? et n'avons-nous pas chassé les démons en ton Nom ? et n'avons-nous pas fait plusieurs miracles en ton Nom ?

NEG ²² Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom? n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom?

BAN ²³ Et alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus. Retirez-vous de moi, vous qui faites l'iniquité.

BCC ²³ Alors je leur dirai hautement : Je ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, artisans d'iniquité !

MAR ²³ Mais je leur dirai alors tout ouvertement : je ne vous ai jamais reconnus ; retirez-vous de moi, vous qui vous adonnez à l'iniquité.

NEG ²³ Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.

BAN ²⁴ Quiconque donc entend ces paroles que je dis, et les met en pratique, sera comparé à un homme prudent, qui a bâti sa maison sur le roc.

BCC ²⁴ Quiconque donc entend ces paroles que je dis, et les met en pratique, sera semblable à un homme sensé, qui a bâti sa maison sur le roc :

MAR ²⁴ Quiconque entend donc ces paroles que je dis, et les met en pratique, je le comparerai à l'homme prudent qui a bâti sa maison sur la roche ;

NEG ²⁴ C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.

BAN ²⁵ Et la pluie est tombée, et les torrents sont venus, et les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison-là ; elle n'est point tombée, car elle avait été fondée sur le roc.

BCC ²⁵ la pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents on soufflé et se sont déchaînés contre cette maison, et elle n'a pas été renversée, car elle avait été fondée sur la pierre.

MAR ²⁵ Et lorsque la pluie est tombée, et que les torrents sont venus, et que les vents ont soufflé, et ont donné contre cette maison, elle n'est point tombée, parce qu'elle était fondée sur la roche.

NEG ²⁵ La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison: elle n'est point tombée, parce qu'elle était fondée sur le roc.

BAN ²⁶ Et quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera comparé à un homme insensé, qui a bâti sa maison sur le sable.

BCC ²⁶ Et quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un insensé, qui a bâti sa maison sur le sable :

MAR ²⁶ Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met point en pratique, sera semblable à l'homme insensé, qui a bâti sa maison sur le sable ;

NEG ²⁶ Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.

BAN ²⁷ Et la pluie est tombée, et les torrents sont venus, et les vents ont soufflé, et ils ont heurté contre cette maison-là ; et elle est tombée, et sa chute a été grande.

BCC ²⁷ la pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison, et elle est tombée, et grande a été sa chute."

MAR ²⁷ Et lorsque la pluie est tombée, et que les torrents sont venus, et que les vents ont soufflé, et ont donné contre cette maison, elle est tombée, et sa ruine a été grande.

NEG ²⁷ La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison: elle est tombée, et sa ruine a été grande.

BAN ²⁸ Et il arriva, lorsque Jésus eut achevé ces discours, que les foules étaient extrêmement frappées de son enseignement.

BCC ²⁸ Or, quand jésus eut achevé ce discours, les foules étaient dans l'admiration pour son enseignement :

MAR ²⁸ Or il arriva que quand Jésus eut achevé ce discours, les troupes furent étonnées de sa doctrine ;

NEG ²⁸ Après que Jésus eut achevé ces discours, la foule fut frappée de sa doctrine;

BAN ²⁹ Car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme leurs scribes.

BCC ²⁹ car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme leurs scribes.

MAR ²⁹ Car il les enseignait comme ayant de l'autorité, et non pas comme les Scribes.

NEG ²⁹ car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme leurs scribes.