BCC ¹ La balance fausse est en horreur à Yahweh, mais le poids juste lui est agréable.

KJV ¹ A false balance is abomination to the LORD: but a just weight is his delight.

LSGS ¹ La balance 03976 fausse 04820 est en horreur 08441 à l'Eternel 03068, Mais le poids 068 juste 08003 lui est agréable 07522.

MAR ¹ La fausse balance est une abomination à l'Eternel ; mais le poids juste lui plaît.

S21 ¹ La balance faussée fait horreur à l'Eternel,
mais un poids exact lui est agréable.

VULC ¹ [Statera dolosa abominatio est apud Dominum,
et pondus æquum voluntas ejus.

BCC ² Si l'orgueil vient, viendra aussi l'ignominie ; mais la sagesse est avec les humbles.

KJV ² When pride cometh, then cometh shame: but with the lowly is wisdom.

LSGS ² Quand vient 0935 8804 l'orgueil 02087, vient 0935 8799 aussi l'ignominie 07036; Mais la sagesse 02451 est avec les humbles 06800 8803.

MAR ² L'orgueil est-il venu ? aussi est venue l'ignominie ; mais la sagesse est avec ceux qui sont modestes.

S21 ² Quand vient l'orgueil, vient aussi le mépris,
mais la sagesse est avec les humbles.

VULC ² Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ;
ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.

BCC ³ L'innocence des hommes droits les dirige, mais les détours des perfides les ruinent.

KJV ³ The integrity of the upright shall guide them: but the perverseness of transgressors shall destroy them.

LSGS ³ L'intégrité 08538 des hommes droits 03477 les dirige 05148 8686, Mais les détours 05558 des perfides 0898 8802 causent leur ruine 07703 8799 8675 07703 8804.

MAR ³ L'intégrité des hommes droits les conduit ; mais la perversité des perfides les détruit.

S21 ³ L'intégrité des hommes droits est leur guide,
mais les tromperies des traîtres causent leur ruine.

VULC ³ Simplicitas justorum diriget eos,
et supplantatio perversorum vastabit illos.

BCC ⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert de rien, mais la justice délivre de la mort.

KJV ⁴ Riches profit not in the day of wrath: but righteousness delivereth from death.

LSGS ⁴ Au jour 03117 de la colère 05678, la richesse 01952 ne sert 03276 8686 à rien; Mais la justice 06666 délivre 05337 8686 de la mort 04194.

MAR ⁴ Les richesses ne serviront de rien au jour de l'indignation ; mais la justice garantira de la mort.

S21 ⁴ Le jour de la colère, la richesse ne sert à rien:
c'est la justice qui délivre de la mort.

VULC ⁴ Non proderunt divitiæ in die ultionis ;
justitia autem liberabit a morte.

BCC ⁵ La justice de l'homme intègre dirige ses voies, mais le méchant tombe par sa méchanceté.

KJV ⁵ The righteousness of the perfect shall direct his way: but the wicked shall fall by his own wickedness.

LSGS ⁵ La justice 06666 de l'homme intègre 08549 aplanit 03474 8762 sa voie 01870, Mais le méchant 07563 tombe 05307 8799 par sa méchanceté 07564.

MAR ⁵ La justice de l'homme intègre dresse sa voie ; mais le méchant tombera par sa méchanceté.

S21 ⁵ La justice de l'homme intègre rend sa voie droite,
mais le méchant tombe par sa méchanceté.

VULC ⁵ Justitia simplicis diriget viam ejus,
et in impietate sua corruet impius.

BCC ⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris par leur propre malice.

KJV ⁶ The righteousness of the upright shall deliver them: but transgressors shall be taken in their own naughtiness.

LSGS ⁶ La justice 06666 des hommes droits 03477 les délivre 05337 8686, Mais les méchants 0898 8802 sont pris 03920 8735 par leur malice 01942.

MAR ⁶ La justice des hommes droits les délivrera ; mais les perfides seront pris dans [leur] méchanceté.

S21 ⁶ La justice des hommes droits les délivre,
mais les traîtres sont prisonniers de leur avidité.

VULC ⁶ Justitia rectorum liberabit eos,
et in insidiis suis capientur iniqui.

BCC ⁷ Quand meurt le méchant, son espoir périt, et l'attente du pervers est anéantie.

KJV ⁷ When a wicked man dieth, his expectation shall perish: and the hope of unjust men perisheth.

LSGS ⁷ A la mort 04194 du méchant 07563, son espoir 08615 périt 06 8799, Et l'attente 08431 des hommes 0120 iniques 0205 est anéantie 06 8804.

MAR ⁷ Quand l'homme méchant meurt, [son] attente périt ; et l'espérance des hommes violents périra.

S21 ⁷ A la mort du méchant, son attente meurt avec lui;
c'est en pure perte qu'il plaçait son espoir dans les richesses.

VULC ⁷ Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes,
et exspectatio sollicitorum peribit.

BCC ⁸ Le juste est délivré de l'angoisse, et le méchant y tombe à sa place.

KJV ⁸ The righteous is delivered out of trouble, and the wicked cometh in his stead.

LSGS ⁸ Le juste 06662 est délivré 02502 8738 de la détresse 06869, Et le méchant 07563 prend 0935 8799 sa place.

MAR ⁸ Le juste est délivré de la détresse ; mais le méchant entre en sa place.

S21 ⁸ Le juste est délivré de la détresse
et le méchant y prend sa place.

VULC ⁸ Justus de angustia liberatus est,
et tradetur impius pro eo.]

BCC ⁹ Par sa bouche l'impie prépare la ruine de son prochain, mais les justes seront délivrés par la science.

KJV ⁹ An hypocrite with his mouth destroyeth his neighbour: but through knowledge shall the just be delivered.

LSGS ⁹ Par sa bouche 06310 l'impie 02611 perd 07843 8686 son prochain 07453, Mais les justes 06662 sont délivrés 02502 8735 par la science 01847.

MAR ⁹ Celui qui se contrefait de sa bouche corrompt son prochain ; mais les justes [en] sont délivrés par la science.

S21 ⁹ Par sa bouche, l'impie perd son prochain,
tandis que les justes sont délivrés par leur connaissance.

VULC ⁹ [Simulator ore decipit amicum suum ;
justi autem liberabuntur scientia.

BCC ¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville se réjouit ; quand les méchants périssent, on pousse des cris de joie.

KJV ¹⁰ When it goeth well with the righteous, the city rejoiceth: and when the wicked perish, there is shouting.

LSGS ¹⁰ Quand les justes 06662 sont heureux 02898, la ville 07151 est dans la joie 05970 8799; Et quand les méchants 07563 périssent 06 8800, on pousse des cris d'allégresse 07440.

MAR ¹⁰ La ville s'égaye du bien des justes, et [il y a] chant de triomphe quand les méchants périssent.

S21 ¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie,
et quand les méchants disparaissent, on pousse des cris d'allégresse.

VULC ¹⁰ In bonis justorum exsultabit civitas,
et in perditione impiorum erit laudatio.

BCC ¹¹ Par la bénédiction des hommes droits la ville prospère ; elle est renversée par la bouche des impies.

KJV ¹¹ By the blessing of the upright the city is exalted: but it is overthrown by the mouth of the wicked.

LSGS ¹¹ La ville 07176 s'élève 07311 8799 par la bénédiction 01293 des hommes droits 03477, Mais elle est renversée 02040 8735 par la bouche 06310 des méchants 07563.

MAR ¹¹ La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.

S21 ¹¹ La ville prospère grâce à la bénédiction des hommes droits,
mais elle est démolie par la bouche des méchants.

VULC ¹¹ Benedictione justorum exaltabitur civitas,
et ore impiorum subvertetur.

BCC ¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait.

KJV ¹² He that is void of wisdom despiseth his neighbour: but a man of understanding holdeth his peace.

LSGS ¹² Celui qui méprise 0936 8802 son prochain 07453 est dépourvu 02638 de sens 03820, Mais l'homme 0376 qui a de l'intelligence 08394 se tait 02790 8686.

MAR ¹² Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens ; mais l'homme prudent se tait.

S21 ¹² Celui qui méprise son prochain manque de bon sens,
mais l'homme qui a de l'intelligence se tait.

VULC ¹² Qui despicit amicum suum indigens corde est ;
vir autem prudens tacebit.

BCC ¹³ Le médisant dévoile les secrets, mais l'homme au coeur fidèle tient la chose cachée.

KJV ¹³ A talebearer revealeth secrets: but he that is of a faithful spirit concealeth the matter.

LSGS ¹³ Celui qui répand 01980 8802 la calomnie 07400 dévoile 01540 8764 les secrets 05475, Mais celui qui a l'esprit 07307 fidèle 0539 8738 les 01697 garde 03680 8764.

MAR ¹³ Celui qui va rapportant, révèle le secret ; mais celui qui est de coeur fidèle, cèle la chose.

S21 ¹³ Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets,
tandis que l'homme digne de confiance les garde.

VULC ¹³ Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ;
qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.

BCC ¹⁴ Quand la direction fait défaut, le peuple tombe ; le salut est le grand nombre des conseillers.

KJV ¹⁴ Where no counsel is, the people fall: but in the multitude of counsellors there is safety.

LSGS ¹⁴ Quand la prudence 08458 fait défaut, le peuple 05971 tombe 05307 8799; Et le salut 08668 est dans le grand nombre 07230 des conseillers 03289 8802.

MAR ¹⁴ Le peuple tombe par faute de prudence, mais la délivrance est dans la multitude de gens de conseil.

S21 ¹⁴ En l'absence de directives, le peuple tombe;
le salut réside dans un grand nombre de conseillers.

VULC ¹⁴ Ubi non est gubernator, populus corruet ;
salus autem, ubi multa consilia.

BCC ¹⁵ Qui cautionne un inconnu s'en repent, mais celui qui craint de s'engager est en sécurité.

KJV ¹⁵ He that is surety for a stranger shall smart for it: and he that hateth suretiship is sure.

LSGS ¹⁵ Celui qui cautionne 06148 8804 autrui 02114 8801 s'en trouve mal 07321 8735 07451, Mais celui qui craint 08130 8802 de s'engager 08628 8802 est en sécurité 0982 8802.

MAR ¹⁵ Celui qui cautionne pour un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal, mais celui qui hait ceux qui frappent [en la main], est assuré.

S21 ¹⁵ Celui qui se porte garant pour autrui se retrouvera en mauvaise posture,
mais celui qui déteste les engagements est en sécurité.

VULC ¹⁵ Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ;
qui autem cavet laqueos securus erit.

BCC ¹⁶ La femme qui a de la grâce obtient la gloire, les hommes énergiques acquièrent la richesse.

KJV ¹⁶ A gracious woman retaineth honour: and strong men retain riches.

LSGS ¹⁶ Une femme 0802 qui a de la grâce 02580 obtient 08551 8799 la gloire 03519, Et ceux qui ont de la force 06184 obtiennent 08551 8799 la richesse 06239.

MAR ¹⁶ La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes robustes obtiennent les richesses.

S21 ¹⁶ Une femme qui a de la grâce obtient la gloire,
et les hommes violents la richesse.

VULC ¹⁶ Mulier gratiosa inveniet gloriam,
et robusti habebunt divitias.]

BCC ¹⁷ L'homme charitable fait du bien à son âme, mais l'homme cruel afflige sa propre chair.

KJV ¹⁷ The merciful man doeth good to his own soul: but he that is cruel troubleth his own flesh.

LSGS ¹⁷ L'homme 0376 bon 02617 fait 01580 8802 du bien à son âme 05315, Mais l'homme cruel 0394 trouble 05916 8802 sa propre chair 07607.

MAR ¹⁷ L'homme doux fait du bien à soi-même ; mais le cruel trouble sa chair.

S21 ¹⁷ L'homme bon se fait du bien à lui-même,
mais l'homme cruel provoque son propre trouble.

VULC ¹⁷ [Benefacit animæ suæ vir misericors ;
qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.

BCC ¹⁸ Le méchant fait un travail trompeur, mais celui qui sème la justice a une récompense assurée.

KJV ¹⁸ The wicked worketh a deceitful work: but to him that soweth righteousness shall be a sure reward.

LSGS ¹⁸ Le méchant 07563 fait 06213 8802 un gain 06468 trompeur 08267, Mais celui qui sème 02232 8802 la justice 06666 a un salaire 07938 véritable 0571.

MAR ¹⁸ Le méchant fait une oeuvre qui le trompe ; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.

S21 ¹⁸ Le méchant réalise un gain trompeur,
mais semer la justice procure un vrai salaire.

VULC ¹⁸ Impius facit opus instabile,
seminanti autem justitiam merces fidelis.

BCC ¹⁹ La justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal va à la mort.

KJV ¹⁹ As righteousness tendeth to life: so he that pursueth evil pursueth it to his own death.

LSGS ¹⁹ Ainsi la justice 06666 conduit à la vie 02416, Mais celui qui poursuit 07291 8764 le mal 07451 trouve la mort 04194.

MAR ¹⁹ Ainsi la justice tend à la vie, et celui qui poursuit le mal tend à sa mort.

S21 ¹⁹ Ainsi, la justice conduit à la vie,
mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.

VULC ¹⁹ Clementia præparat vitam,
et sectatio malorum mortem.

BCC ²⁰ Les hommes au coeur pervers sont en abomination à Yahweh, mais ceux qui sont intègres en leur voie sont l'objet de ses complaisances.

KJV ²⁰ They that are of a froward heart are abomination to the LORD: but such as are upright in their way are his delight.

LSGS ²⁰ Ceux qui ont le coeur 03820 pervers 06141 sont en abomination 08441 à l'Eternel 03068, Mais ceux dont la voie 01870 est intègre 08549 lui sont agréables 07522.

MAR ²⁰ Ceux qui sont dépravés de coeur, sont en abomination à l'Eternel ; mais ceux qui sont intègres dans leurs voies, lui sont agréables.

S21 ²⁰ Ceux dont le cœur est perverti font horreur à l'Eternel,
mais les hommes intègres dans leur conduite lui sont agréables.

VULC ²⁰ Abominabile Domino cor pravum,
et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.

BCC ²¹ Non, le méchant ne restera pas impuni, mais la postérité des justes sera sauvée.

KJV ²¹ Though hand join in hand, the wicked shall not be unpunished: but the seed of the righteous shall be delivered.

LSGS ²¹ Certes 03027 03027, le méchant 07451 ne restera pas impuni 05352 8735, Mais la postérité 02233 des justes 06662 sera sauvée 04422 8738.

MAR ²¹ De main en main le méchant ne demeurera point impuni ; mais la race des justes sera délivrée.

S21 ²¹ C'est certain, le méchant ne restera pas impuni,
tandis que la descendance des justes sera sauvée.

VULC ²¹ Manus in manu non erit innocens malus ;
semen autem justorum salvabitur.

BCC ²² Un anneau d'or au nez d'un pourceau, telle est la femme belle et dépourvue de sens.

KJV ²² As a jewel of gold in a swine's snout, so is a fair woman which is without discretion.

LSGS ²² Un anneau 05141 d'or 02091 au nez 0639 d'un pourceau 02386, C'est une femme 0802 belle 03303 et dépourvue 05493 8802 de sens 02940.

MAR ²² Une belle femme se détournant de la raison, est [comme] une bague d'or au museau d'une truie.

S21 ²² Un anneau d'or au groin d'un porc,
voilà ce qu'est une femme belle mais dépourvue de discernement.

VULC ²² Circulus aureus in naribus suis,
mulier pulchra et fatua.

BCC ²³ Le désir des justes, c'est uniquement le bien : l'attente des méchants, c'est la fureur.

KJV ²³ The desire of the righteous is only good: but the expectation of the wicked is wrath.

LSGS ²³ Le désir 08378 des justes 06662, c'est seulement le bien 02896; L'attente 08615 des méchants 07563, c'est la fureur 05678.

MAR ²³ Le souhait des justes n'est que bien ; [mais] l'attente des méchants n'est qu'indignation.

S21 ²³ Tout ce que désirent les justes, c'est le bien;
ce que peuvent attendre les méchants, c'est la colère.

VULC ²³ Desiderium justorum omne bonum est ;
præstolatio impiorum furor.

BCC ²⁴ Celui-ci donne libéralement et s'enrichit ; Cet autre épargne outre mesure et s'appauvrit.

KJV ²⁴ There is that scattereth, and yet increaseth; and there is that withholdeth more than is meet, but it tendeth to poverty.

LSGS ²⁴ Tel 03426, qui donne 06340 8764 libéralement, devient plus riche 03254 8737; Et tel, qui épargne 02820 8802 à l'excès 03476, ne fait que s'appauvrir 04270.

MAR ²⁴ Tel répand, qui sera augmenté davantage ; et tel resserre outre mesure, qui n'en aura que disette.

S21 ²⁴ L'un, qui donne avec largesse, devient encore plus riche;
l'autre, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.

VULC ²⁴ Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ;
alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.

BCC ²⁵ L'âme bienfaisante sera rassasiée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

KJV ²⁵ The liberal soul shall be made fat: and he that watereth shall be watered also himself.

LSGS ²⁵ L'âme 05315 bienfaisante 01293 sera rassasiée 01878 8792, Et celui qui arrose 07301 8688 sera lui-même arrosé 03384 8686.

MAR ²⁵ La personne qui bénit, sera engraissée ; et celui qui arrose abondamment, regorgera lui-même.

S21 ²⁵ L'âme généreuse sera comblée,
celui qui arrose sera lui-même arrosé.

VULC ²⁵ Anima quæ benedicit impinguabitur,
et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.

BCC ²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple, mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

KJV ²⁶ He that withholdeth corn, the people shall curse him: but blessing shall be upon the head of him that selleth it.

LSGS ²⁶ Celui qui retient 04513 8802 le blé 01250 est maudit 05344 8799 du peuple 03816, Mais la bénédiction 01293 est sur la tête 07218 de celui qui le vend 07666 8688.

MAR ²⁶ Le peuple maudira celui qui retient le froment ; mais la bénédiction [sera] sur la tête de celui qui le débite.

S21 ²⁶ Le peuple maudit celui qui lui refuse le blé,
mais la bénédiction repose sur la tête de celui qui le vend.

VULC ²⁶ Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ;
benedictio autem super caput vendentium.

BCC ²⁷ Celui qui recherche le bien trouve la faveur, mais celui qui cherche le mal, le mal l'atteindra.

KJV ²⁷ He that diligently seeketh good procureth favour: but he that seeketh mischief, it shall come unto him.

LSGS ²⁷ Celui qui recherche 07836 8802 le bien 02896 s'attire 01245 8762 de la faveur 07522, Mais celui qui poursuit 01875 8802 le mal 07451 en est atteint 0935 8799.

MAR ²⁷ Celui qui procure soigneusement le bien, acquiert de la faveur ; mais le mal arrivera à celui qui le recherche.

S21 ²⁷ Celui qui recherche le bien s'attire la faveur,
mais celui qui poursuit le mal en devient la victime.

VULC ²⁷ Bene consurgit diluculo qui quærit bona ;
qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.

BCC ²⁸ Celui qui se confie dans sa richesse tombera, mais les justes germeront comme le feuillage.

KJV ²⁸ He that trusteth in his riches shall fall; but the righteous shall flourish as a branch.

LSGS ²⁸ Celui qui se confie 0982 8802 dans ses richesses 06239 tombera 05307 8799, Mais les justes 06662 verdiront 06524 8799 comme le feuillage 05929.

MAR ²⁸ Celui qui se fie en ses richesses, tombera ; mais les justes reverdiront comme la feuille.

S21 ²⁸ Celui qui se confie dans ses richesses tombera,
tandis que les justes verdiront comme le feuillage.

VULC ²⁸ Qui confidit in divitiis suis corruet :
justi autem quasi virens folium germinabunt.

BCC ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage.

KJV ²⁹ He that troubleth his own house shall inherit the wind: and the fool shall be servant to the wise of heart.

LSGS ²⁹ Celui qui trouble 05916 8802 sa maison 01004 héritera 05157 8799 du vent 07307, Et l'insensé 0191 sera l'esclave 05650 de l'homme sage 03820 02450.

MAR ²⁹ Celui qui ne gouverne pas sa maison par ordre, aura le vent pour héritage ; et le fou sera serviteur du sage de coeur.

S21 ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera du vent,
et le fou sera l'esclave de l'homme sage.

VULC ²⁹ Qui conturbat domum suam possidebit ventos,
et qui stultus est serviet sapienti.

BCC ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et qui fait la conquête des âmes est sage.

KJV ³⁰ The fruit of the righteous is a tree of life; and he that winneth souls is wise.

LSGS ³⁰ Le fruit 06529 du juste 06662 est un arbre 06086 de vie 02416, Et le sage 02450 s'empare 03947 8802 des âmes 05315.

MAR ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie ; et celui qui gagne les âmes [est] sage.

S21 ³⁰ Le fruit que porte le juste est un arbre de vie
et le sage gagne des âmes.

VULC ³⁰ Fructus justi lignum vitæ,
et qui suscipit animas sapiens est.

BCC ³¹ Si le juste reçoit sur la terre une rétribution de peines, combien plus le méchant et le pécheur !

KJV ³¹ Behold, the righteous shall be recompensed in the earth: much more the wicked and the sinner.

LSGS ³¹ Voici, le juste 06662 reçoit sur la terre 0776 une rétribution 07999 8792; Combien plus le méchant 07563 et le pécheur 02398 8802!

MAR ³¹ Voici, le juste reçoit en la terre sa rétribution, combien plus le méchant et le pécheur [la recevront-ils ?]

S21 ³¹ *Si le juste est rétribué sur la terre,
d'autant plus le méchant et le pécheur! 

VULC ³¹ Si justus in terra recipit,
quanto magis impius et peccator !]