Pr 21 (Annotée Neuchâtel)

   ¹ Le coeur du roi est dans la main de l'Eternel, comme les courants d'eau ;
Il le dirige partout où il veut.
   ² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux,
Mais l'Eternel est celui qui pèse les coeurs.
   ³ Pratiquer la justice et le droit
Est chose plus agréable à l'Eternel que les sacrifices.
   ⁴ Des yeux hautains et un coeur qui s'enfle...
La lampe des méchants n'est que péché.
   ⁵ Les desseins de l'homme diligent ne donnent que profit,
Mais quiconque se hâte trop n'arrive qu'à la disette.
   ⁶ Les trésors acquis par une langue trompeuse
Sont un souffle qui s'évanouit et font trouver la mort.
   ⁷ La violence des méchants les emporte,
Parce qu'ils refusent de faire ce qui est droit.
   ⁸ Le chemin de l'homme chargé de crimes est tortueux,
Mais l'innocent agit avec droiture.
   ⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit
Que de partager sa demeure avec une femme querelleuse.
   ¹⁰ L'âme du méchant aspire au mal ;
Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
   ¹¹ Quand on punit le moqueur, le simple en devient sage,
Et quand on avertit le sage, il accueille la science.
   ¹² Il est un juste qui observe la demeure des méchants
Et qui précipite le pervers dans le malheur.
   ¹³ Celui qui ferme son oreille aux cris du misérable
Criera lui aussi, et on ne répondra pas.
   ¹⁴ Un don fait en cachette fléchit la colère,
Et un présent fait en secret, le plus violent courroux.
   ¹⁵ C'est une joie pour le juste de faire ce qui est droit,
Mais c'est la terreur de ceux qui pratiquent l'iniquité.
   ¹⁶ L'homme qui s'écarte des voies de la prudence
Ira reposer dans l'assemblée des trépassés.
   ¹⁷ Qui aime le plaisir en vient à l'indigence ;
Qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.
   ¹⁸ Le méchant est la rançon du juste,
Et le perfide celle des hommes droits.
   ¹⁹ Mieux vaut vivre dans une terre déserte
Qu'avec une femme querelleuse et acariâtre.
   ²⁰ Des trésors désirables et de l'huile sont dans la demeure du juste ;
Un homme insensé les dévorera.
   ²¹ Qui poursuit la justice et la miséricorde
Trouvera la vie, la justice et la gloire.
   ²² Le sage emporte d'assaut la ville des héros
Et abat le rempart en lequel elle se confiait.
   ²³ Qui garde sa bouche et sa langue,
Garde son âme des détresses.
   ²⁴ Le nom de l'homme hautain [et] arrogant, c'est moqueur ;
Il agit dans le débordement de son orgueil.
   ²⁵ Les désirs du paresseux le font mourir,
Car ses mains se refusent à agir.
   ²⁶ Il y a des gens qui ne font que désirer avec avidité,
Et le juste donne sans jamais refuser.
   ²⁷ Le sacrifice des méchants est une abomination ;
Combien plus, quand il l'offre pour une action infâme !
   ²⁸ Le témoin mensonger périra ;
L'homme qui écoute, pourra toujours parler.
   ²⁹ Le méchant endurcit son visage ;
L'homme droit affermit ses pas.
   ³⁰ Il n'y a point de sagesse, il n'y a point d'intelligence,
Il n'y a point de conseil devant l'Eternel.
   ³¹ Le cheval est tenu prêt pour le jour du combat,
Mais la victoire vient de l'Eternel.

Pr 21 (Segond avec Strong)

   ¹ Le coeur 03820 du roi 04428 est un courant 06388 d'eau 04325 dans la main 03027 de l'Eternel 03068; Il l'incline 05186 8686 partout où il veut 02654 8799.
   ² Toutes les voies 01870 de l'homme 0376 sont droites 03477 à ses yeux 05869; Mais celui qui pèse 08505 8802 les coeurs 03826, c'est l'Eternel 03068.
   ³ La pratique 06213 8800 de la justice 06666 et de l'équité 04941, Voilà ce que l'Eternel 03068 préfère 0977 8737 aux sacrifices 02077.
   ⁴ Des regards 05869 hautains 07312 et un coeur 03820 qui s'enfle 07342, Cette lampe 05215 des méchants 07563, ce n'est que péché 02403.
   ⁵ Les projets 04284 de l'homme diligent 02742 ne mènent qu'à l'abondance 04195, Mais celui qui agit avec précipitation 0213 8801 n'arrive qu'à la disette 04270.
   ⁶ Des trésors 0214 acquis 06467 par une langue 03956 mensongère 08267 Sont une vanité 01892 fugitive 05086 8737 et l'avant-coureur 01245 8764 de la mort 04194.
   ⁷ La violence 07701 des méchants 07563 les emporte 01641 8799, Parce qu'ils refusent 03985 8765 de faire 06213 8800 ce qui est juste 04941.
   ⁸ Le coupable 02019 0376 suit des voies 01870 détournées 02054, Mais l'innocent 02134 agit 06467 avec droiture 03477.
   ⁹ Mieux 02896 vaut habiter 03427 8800 à l'angle 06438 d'un toit 01406, Que de partager 02267 la demeure 01004 d'une femme 0802 querelleuse 04079 8675 04066.
   ¹⁰ L'âme 05315 du méchant 07563 désire 0183 8765 le mal 07451; Son ami 07453 ne trouve pas grâce 02603 8717 à ses yeux 05869.
   ¹¹ Quand on châtie 06064 8800 le moqueur 03887 8801, le sot 06612 devient sage 02449 8799; Et quand on instruit 07919 8687 le sage 02450, il accueille 03947 8799 la science 01847.
   ¹² Le juste 06662 considère 07919 8688 la maison 01004 du méchant 07563; L'Eternel précipite 05557 8764 les méchants 07563 dans le malheur 07451.
   ¹³ Celui qui ferme 0331 8801 son oreille 0241 au cri 02201 du pauvre 01800 Criera 07121 8799 lui-même et n'aura point de réponse 06030 8735.
   ¹⁴ Un don 04976 fait en secret 05643 apaise 03711 8799 la colère 0639, Et un présent 07810 fait en cachette 02436 calme une fureur 02534 violente 05794.
   ¹⁵ C'est une joie 08057 pour le juste 06662 de pratiquer 06213 8800 la justice 04941, Mais la ruine 04288 est pour ceux qui font 06466 8802 le mal 0205.
   ¹⁶ L'homme 0120 qui s'écarte 08582 8802 du chemin 01870 de la sagesse 07919 8687 Reposera 05117 8799 dans l'assemblée 06951 des morts 07496.
   ¹⁷ Celui qui aime 0157 8802 la joie 08057 reste dans l'indigence 04270 0376; Celui qui aime 0157 8802 le vin 03196 et l'huile 08081 ne s'enrichit 06238 8686 pas.
   ¹⁸ Le méchant 07563 sert de rançon 03724 pour le juste 06662, Et le perfide 0898 8802 pour les hommes droits 03477.
   ¹⁹ Mieux 02896 vaut habiter 03427 8800 dans une terre 0776 déserte 04057, Qu'avec une femme 0802 querelleuse 04079 8675 04066 et irritable 03708.
   ²⁰ De précieux 02530 8737 trésors 0214 et de l'huile 08081 sont dans la demeure 05116 du sage 02450; Mais l'homme 0120 insensé 03684 les engloutit 01104 8762.
   ²¹ Celui qui poursuit 07291 8802 la justice 06666 et la bonté 02617 Trouve 04672 8799 la vie 02416, la justice 06666 et la gloire 03519.
   ²² Le sage 02450 monte 05927 8804 dans la ville 05892 des héros 01368, Et il abat 03381 8686 la force 05797 qui lui donnait de l'assurance 04009.
   ²³ Celui qui veille 08104 8802 sur sa bouche 06310 et sur sa langue 03956 Préserve 08104 8802 son âme 05315 des angoisses 06869.
   ²⁴ L'orgueilleux 02086, le hautain 03093, s'appelle 08034 un moqueur 03887 8801; Il agit 06213 8802 avec la fureur 05678 de l'arrogance 02087.
   ²⁵ Les désirs 08378 du paresseux 06102 le tuent 04191 8686, Parce que ses mains 03027 refusent 03985 8765 de travailler 06213 8800; ²⁶ Tout le jour 03117 il éprouve 0183 8694 des désirs 08378; Mais le juste 06662 donne 05414 8799 sans parcimonie 02820 8799.
   ²⁷ Le sacrifice 02077 des méchants 07563 est quelque chose d'abominable 08441; Combien plus quand ils l'offrent 0935 8686 avec des pensées criminelles 02154!
   ²⁸ Le témoin 05707 menteur 03577 périra 06 8799, Mais l'homme 0376 qui écoute 08085 8802 parlera 01696 8762 toujours 05331.
   ²⁹ Le méchant 07563 0376 prend un air effronté 05810 8689 06440, Mais l'homme droit 03477 affermit 0995 8799 8675 03559 8686 sa voie 01870.
   ³⁰ Il n'y a ni sagesse 02451, ni intelligence 08394, Ni conseil 06098, en face de l'Eternel 03068. ³¹ Le cheval 05483 est équipé 03559 8716 pour le jour 03117 de la bataille 04421, Mais la délivrance 08668 appartient à l'Eternel 03068.

Pr 21 (Martin)

Dieu dirige les coeurs des Rois ; devoir de l'homme.

   ¹ Le coeur du Roi est en la main de l'Eternel [comme] des ruisseaux d'eaux, il l'incline à tout ce qu'il veut.
   ² Chaque voie de l'homme lui semble droite ; mais l'Eternel pèse les coeurs.
   ³ Faire ce qui est juste et droit, est une chose que l'Eternel aime mieux que des sacrifices.
   ⁴ Les yeux élevés, et le coeur enflé, est le labourage des méchants, qui n'est que péché.
   ⁵ Les pensées d'un homme diligent le conduisent à l'abondance, mais tout étourdi tombe dans l'indigence.
   ⁶ Travailler à avoir des trésors par une langue trompeuse, c'est une vanité poussée au loin par ceux qui cherchent la mort.
   ⁷ Le fourragement des méchants les abattra, parce qu'ils auront refusé de faire ce qui est droit.
   ⁸ Quand un homme marche de travers, il s'égare ; mais l'oeuvre de celui qui est pur, est droite.
   ⁹ Il vaut mieux habiter au coin d'un toit, que dans une maison spacieuse avec une femme querelleuse.
   ¹⁰ L'âme du méchant souhaite le mal, et son prochain ne trouve point de grâce devant lui.
   ¹¹ Quand on punit le moqueur, le niais devient sage ; et quand on instruit le sage, il reçoit la science.
   ¹² Le juste considère prudemment la maison du méchant, quand les méchants sont renversés dans la misère.
   ¹³ Celui qui bouche son oreille pour n'ouïr point le cri du chétif, criera aussi lui-même, et on ne lui répondra point.
   ¹⁴ Le don fait en secret apaise la colère, et le présent mis au sein apaise une véhémente fureur.
   ¹⁵ C'est une joie au juste de faire ce qui est droit ; mais c'est une frayeur aux ouvriers d'iniquité.
   ¹⁶ L'homme qui se détourne du chemin de la prudence aura sa demeure dans l'assemblée des trépassés.
   ¹⁷ L'homme qui aime à rire, sera indigent ; et celui qui aime le vin et la graisse, ne s'enrichira point.
   ¹⁸ Le méchant sera l'échange du juste ; et le perfide, au lieu des hommes intègres.
   ¹⁹ Il vaut mieux habiter dans une terre déserte, qu'avec une femme querelleuse et qui se dépite.
   ²⁰ La provision désirable, et l'huile, est dans la demeure du sage ; mais l'homme fou l'engloutit.
   ²¹ Celui qui s'adonne soigneusement à la justice, et à la miséricorde, trouvera la vie, la justice, et la gloire.
   ²² Le sage entre dans la ville des forts, et rabaisse la force de sa confiance.
   ²³ Celui qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresse.
   ²⁴ Un superbe arrogant s'appelle un moqueur, qui fait tout avec colère et fierté.
   ²⁵ Le souhait du paresseux le tue ; car ses mains ont refusé de travailler. ²⁶ Il y a tel qui tout le jour ne fait que souhaiter ; mais le juste donne, et n'épargne rien.
   ²⁷ Le sacrifice des méchants est une abomination ; combien plus s'ils l'apportent avec une méchante intention ?
   ²⁸ Le témoin menteur périra ; mais l'homme qui écoute, parlera avec gain de cause.
   ²⁹ L'homme méchant a un air impudent ; mais l'homme juste dresse ses voies.
   ³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, ni conseil contre l'Eternel. ³¹ Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, mais la délivrance vient de l'Eternel.

Pr 21 (Nouvelle Edition de Genève)

¹ Le cœur du roi est un courant d'eau dans la main de l'Eternel;Il l'incline partout où il veut. ² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux;
Mais celui qui pèse les cœurs, c'est l'Eternel.
³ La pratique de la justice et de l'équité,
Voilà ce que l'Eternel préfère aux sacrifices.
⁴ Des regards hautains et un cœur qui s'enfle,
Cette lampe des méchants, ce n'est que péché.
⁵ Les projets de l'homme diligent ne mènent qu'à l'abondance,
Mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la disette.
⁶ Des trésors acquis par une langue mensongère
Sont une vanité fugitive et l'avant-coureur de la mort.
⁷ La violence des méchants les emporte,
Parce qu'ils refusent de faire ce qui est juste.
⁸ Le coupable suit des voies détournées,
Mais l'innocent agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit,
Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.
¹⁰ L'âme du méchant désire le mal;
Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
¹¹ Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage;
Et quand on instruit le sage, il accueille la science.
¹² Le juste considère la maison du méchant;
L'Eternel précipite les méchants dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre
Criera lui-même et n'aura point de réponse.
¹⁴ Un don fait en secret apaise la colère,
Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.
¹⁵ C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice,
Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.
¹⁶ L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesse
Reposera dans l'assemblée des morts.
¹⁷ Celui qui aime la joie reste dans l'indigence;
Celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.
¹⁸ Le méchant sert de rançon pour le juste,
Et le perfide pour les hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte,
Qu'avec une femme querelleuse et irritable.
²⁰ De précieux trésors et de l'huile sont dans la demeure du sage;
Mais l'homme insensé les engloutit.
²¹ Celui qui poursuit la justice et la bonté
Trouve la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage monte dans la ville des héros,
Et il abat la force qui lui donnait de l'assurance.
²³ Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue
Préserve son âme des angoisses.
²⁴ L'orgueilleux, le hautain, s'appelle un moqueur;
Il agit avec la fureur de l'arrogance.
²⁵ Les désirs du paresseux le tuent,
Parce que ses mains refusent de travailler;
²⁶ Tout le jour il éprouve des désirs;
Mais le juste donne sans parcimonie.
²⁷ Le sacrifice des méchants est quelque chose d'abominable;
Combien plus quand ils l'offrent avec des pensées criminelles!
²⁸ Le témoin menteur périra,
Mais l'homme qui écoute parlera toujours.
²⁹ Le méchant prend un air effronté,
Mais l'homme droit affermit sa voie.
³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence,
Ni conseil, en face de l'Eternel.
³¹ Le cheval est équipé pour le jour de la bataille,
Mais la délivrance appartient à l'Eternel.

Pr 21 (Vulgate)

   ¹ [Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini :
quocumque voluerit, inclinabit illud.
   ² Omnis via viri recta sibi videtur :
appendit autem corda Dominus.
   ³ Facere misericordiam et judicium
magis placet Domino quam victimæ.
   ⁴ Exaltatio oculorum est dilatatio cordis ;
lucerna impiorum peccatum.
   ⁵ Cogitationes robusti semper in abundantia ;
omnis autem piger semper in egestate est.]
   ⁶ [Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est,
et impingetur ad laqueos mortis.
   ⁷ Rapinæ impiorum detrahent eos,
quia noluerunt facere judicium.
   ⁸ Perversa via viri aliena est ;
qui autem mundus est, rectum opus ejus.
   ⁹ Melius est sedere in angulo domatis,
quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
   ¹⁰ Anima impii desiderat malum :
non miserebitur proximo suo.
   ¹¹ Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus,
et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
   ¹² Excogitat justus de domo impii,
ut detrahat impios a malo.]
   ¹³ [Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis,
et ipse clamabit, et non exaudietur.
   ¹⁴ Munus absconditum extinguit iras,
et donum in sinu indignationem maximam.
   ¹⁵ Gaudium justo est facere judicium,
et pavor operantibus iniquitatem.
   ¹⁶ Vir qui erraverit a via doctrinæ
in cœtu gigantum commorabitur.
   ¹⁷ Qui diligit epulas in egestate erit ;
qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
   ¹⁸ Pro justo datur impius,
et pro rectis iniquus.
   ¹⁹ Melius est habitare in terra deserta
quam cum muliere rixosa et iracunda.
   ²⁰ Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi :
et imprudens homo dissipabit illud.
   ²¹ Qui sequitur justitiam et misericordiam
inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
   ²² Civitatem fortium ascendit sapiens,
et destruxit robur fiduciæ ejus.
   ²³ Qui custodit os suum et linguam suam
custodit ab angustiis animam suam.
   ²⁴ Superbus et arrogans vocatur indoctus,
qui in ira operatur superbiam.
   ²⁵ Desideria occidunt pigrum :
noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
   ²⁶ Tota die concupiscit et desiderat ;
qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
   ²⁷ Hostiæ impiorum abominabiles,
quia offeruntur ex scelere.
   ²⁸ Testis mendax peribit ;
vir obediens loquetur victoriam.
   ²⁹ Vir impius procaciter obfirmat vultum suum ;
qui autem rectus est corrigit viam suam.
   ³⁰ Non est sapientia, non est prudentia,
non est consilium contra Dominum.
   ³¹ Equus paratur ad diem belli ;
Dominus autem salutem tribuit.]