KJV ¹ The king's heart is in the hand of the LORD, as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.

NEG ¹ Le cœur du roi est un courant d'eau dans la main de l'Eternel;Il l'incline partout où il veut.

S21 ¹ Le cœur du roi est un simple courant d'eau dans la main de l'Eternel:
il l'oriente comme il le désire.

VULC ¹ [Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini :
quocumque voluerit, inclinabit illud.

KJV ² Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.

NEG ² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux;
Mais celui qui pèse les cœurs, c'est l'Eternel.

S21 ² Toutes les voies d'un homme sont droites à ses yeux,
mais celui qui évalue les cœurs, c'est l'Eternel.

VULC ² Omnis via viri recta sibi videtur :
appendit autem corda Dominus.

KJV ³ To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.

NEG ³ La pratique de la justice et de l'équité,
Voilà ce que l'Eternel préfère aux sacrifices.

S21 ³ La pratique de la justice et de l'équité,
voilà ce que l'Eternel préfère aux sacrifices.

VULC ³ Facere misericordiam et judicium
magis placet Domino quam victimæ.

KJV ⁴ An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.

NEG ⁴ Des regards hautains et un cœur qui s'enfle,
Cette lampe des méchants, ce n'est que péché.

S21 ⁴ Des regards hautains, un cœur orgueilleux:
l'éclat des méchants n'est que péché.

VULC ⁴ Exaltatio oculorum est dilatatio cordis ;
lucerna impiorum peccatum.

KJV ⁵ The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.

NEG ⁵ Les projets de l'homme diligent ne mènent qu'à l'abondance,
Mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la disette.

S21 ⁵ Les projets de l'homme actif sont tout profit,
mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la misère.

VULC ⁵ Cogitationes robusti semper in abundantia ;
omnis autem piger semper in egestate est.]

KJV ⁶ The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.

NEG ⁶ Des trésors acquis par une langue mensongère
Sont une vanité fugitive et l'avant-coureur de la mort.

S21 ⁶ Des trésors amassés par une langue mensongère,
c'est un souffle qui s'évanouit, une recherche de la mort.

VULC ⁶ [Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est,
et impingetur ad laqueos mortis.

KJV ⁷ The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.

NEG ⁷ La violence des méchants les emporte,
Parce qu'ils refusent de faire ce qui est juste.

S21 ⁷ La violence des méchants les emporte
parce qu'ils refusent de pratiquer l'équité.

VULC ⁷ Rapinæ impiorum detrahent eos,
quia noluerunt facere judicium.

KJV ⁸ The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.

NEG ⁸ Le coupable suit des voies détournées,
Mais l'innocent agit avec droiture.

S21 ⁸ L'homme malhonnête emprunte une voie tortueuse,
tandis que celui qui est pur agit avec droiture.

VULC ⁸ Perversa via viri aliena est ;
qui autem mundus est, rectum opus ejus.

KJV ⁹ It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.

NEG ⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit,
Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.

S21 ⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit
que faire maison commune avec une femme querelleuse.

VULC ⁹ Melius est sedere in angulo domatis,
quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.

KJV ¹⁰ The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.

NEG ¹⁰ L'âme du méchant désire le mal;
Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.

S21 ¹⁰ Le méchant désire le mal;
même son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.

VULC ¹⁰ Anima impii desiderat malum :
non miserebitur proximo suo.

KJV ¹¹ When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.

NEG ¹¹ Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage;
Et quand on instruit le sage, il accueille la science.

S21 ¹¹ Quand on punit le moqueur, celui qui manque d'expérience devient sage,
et quand on instruit le sage, il fait bon accueil à la connaissance.

VULC ¹¹ Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus,
et si sectetur sapientem, sumet scientiam.

KJV ¹² The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.

NEG ¹² Le juste considère la maison du méchant;
L'Eternel précipite les méchants dans le malheur.

S21 ¹² Le juste examine la maison du méchant
et il précipite les méchants dans le malheur.

VULC ¹² Excogitat justus de domo impii,
ut detrahat impios a malo.]

KJV ¹³ Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.

NEG ¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre
Criera lui-même et n'aura point de réponse.

S21 ¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible
criera lui aussi, et il n'aura pas de réponse.

VULC ¹³ [Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis,
et ipse clamabit, et non exaudietur.

KJV ¹⁴ A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.

NEG ¹⁴ Un don fait en secret apaise la colère,
Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.

S21 ¹⁴ Un cadeau fait en secret apaise la colère,
un pot-de-vin donné sous le manteau calme une fureur violente.

VULC ¹⁴ Munus absconditum extinguit iras,
et donum in sinu indignationem maximam.

KJV ¹⁵ It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.

NEG ¹⁵ C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice,
Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.

S21 ¹⁵ C'est une joie pour le juste de pratiquer l'équité,
mais la ruine est réservée à celui qui commet l'injustice.

VULC ¹⁵ Gaudium justo est facere judicium,
et pavor operantibus iniquitatem.

KJV ¹⁶ The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.

NEG ¹⁶ L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesse
Reposera dans l'assemblée des morts.

S21 ¹⁶ L'homme qui s'égare loin de la voie de la prudence
reposera dans l'assemblée des défunts.

VULC ¹⁶ Vir qui erraverit a via doctrinæ
in cœtu gigantum commorabitur.

KJV ¹⁷ He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.

NEG ¹⁷ Celui qui aime la joie reste dans l'indigence;
Celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.

S21 ¹⁷ Celui qui aime la joie connaîtra la misère,
celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichira pas.

VULC ¹⁷ Qui diligit epulas in egestate erit ;
qui amat vinum et pinguia non ditabitur.

KJV ¹⁸ The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.

NEG ¹⁸ Le méchant sert de rançon pour le juste,
Et le perfide pour les hommes droits.

S21 ¹⁸ Le méchant sert de rançon pour le juste,
et le traître pour les hommes droits.

VULC ¹⁸ Pro justo datur impius,
et pro rectis iniquus.

KJV ¹⁹ It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.

NEG ¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte,
Qu'avec une femme querelleuse et irritable.

S21 ¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte
qu'avec une femme querelleuse et irritable.

VULC ¹⁹ Melius est habitare in terra deserta
quam cum muliere rixosa et iracunda.

KJV ²⁰ There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.

NEG ²⁰ De précieux trésors et de l'huile sont dans la demeure du sage;
Mais l'homme insensé les engloutit.

S21 ²⁰ On trouve de précieux trésors et de l'huile dans le domaine du sage;
l'homme stupide, lui, les engloutit.

VULC ²⁰ Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi :
et imprudens homo dissipabit illud.

KJV ²¹ He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.

NEG ²¹ Celui qui poursuit la justice et la bonté
Trouve la vie, la justice et la gloire.

S21 ²¹ Celui qui poursuit la justice et la bonté
trouvera la vie, la justice et la gloire.

VULC ²¹ Qui sequitur justitiam et misericordiam
inveniet vitam, justitiam, et gloriam.

KJV ²² A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.

NEG ²² Le sage monte dans la ville des héros,
Et il abat la force qui lui donnait de l'assurance.

S21 ²² Le sage monte contre une ville de héros
et abat la force dans laquelle elle plaçait sa confiance.

VULC ²² Civitatem fortium ascendit sapiens,
et destruxit robur fiduciæ ejus.

KJV ²³ Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.

NEG ²³ Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue
Préserve son âme des angoisses.

S21 ²³ Celui qui veille sur sa bouche et sa langue
se préserve de bien des angoisses.

VULC ²³ Qui custodit os suum et linguam suam
custodit ab angustiis animam suam.

KJV ²⁴ Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.

NEG ²⁴ L'orgueilleux, le hautain, s'appelle un moqueur;
Il agit avec la fureur de l'arrogance.

S21 ²⁴ L'orgueilleux, l'insolent, voilà ce qu'on appelle un moqueur;
il agit avec une arrogance débordante.

VULC ²⁴ Superbus et arrogans vocatur indoctus,
qui in ira operatur superbiam.

KJV ²⁵ The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.

NEG ²⁵ Les désirs du paresseux le tuent,
Parce que ses mains refusent de travailler;

S21 ²⁵ Les désirs du paresseux le tuent
parce que ses mains se refusent à l'action;

VULC ²⁵ Desideria occidunt pigrum :
noluerunt enim quidquam manus ejus operari.

KJV ²⁶ He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.

NEG ²⁶ Tout le jour il éprouve des désirs;
Mais le juste donne sans parcimonie.

S21 ²⁶ toute la journée il éprouve des désirs;
le juste, en revanche, donne sans retenue.

VULC ²⁶ Tota die concupiscit et desiderat ;
qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.

KJV ²⁷ The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?

NEG ²⁷ Le sacrifice des méchants est quelque chose d'abominable;
Combien plus quand ils l'offrent avec des pensées criminelles!

S21 ²⁷ Le sacrifice qu'offrent les méchants fait horreur,
car ils l'offrent avec des pensées criminelles.

VULC ²⁷ Hostiæ impiorum abominabiles,
quia offeruntur ex scelere.

KJV ²⁸ A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.

NEG ²⁸ Le témoin menteur périra,
Mais l'homme qui écoute parlera toujours.

S21 ²⁸ Le témoin menteur va à sa perte,
mais l'homme qui sait écouter pourra parler indéfiniment.

VULC ²⁸ Testis mendax peribit ;
vir obediens loquetur victoriam.

KJV ²⁹ A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.

NEG ²⁹ Le méchant prend un air effronté,
Mais l'homme droit affermit sa voie.

S21 ²⁹ Le méchant prend des airs effrontés,
tandis que l'homme droit affermit sa voie.

VULC ²⁹ Vir impius procaciter obfirmat vultum suum ;
qui autem rectus est corrigit viam suam.

KJV ³⁰ There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD.

NEG ³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence,
Ni conseil, en face de l'Eternel.

S21 ³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence,
ni conseil qui tienne contre l'Eternel.

VULC ³⁰ Non est sapientia, non est prudentia,
non est consilium contra Dominum.

KJV ³¹ The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD.

NEG ³¹ Le cheval est équipé pour le jour de la bataille,
Mais la délivrance appartient à l'Eternel.

S21 ³¹ On prépare le cheval pour le jour du combat,
mais c'est à l'Eternel qu'appartient la victoire.

VULC ³¹ Equus paratur ad diem belli ;
Dominus autem salutem tribuit.]