BAN ¹ La Sagesse ne crie-t-elle pas ?
L'intelligence ne fait-elle pas entendre sa voix ?

MAR ¹ La Sapience ne crie-t-elle pas ? et l'Intelligence ne fait-elle pas ouïr sa voix ?

NEG ¹ La sagesse ne crie-t-elle pas?
L'intelligence n'élève-t-elle pas sa voix?

S21 ¹ La sagesse ne crie-t-elle pas?
L'intelligence ne parle-t-elle pas tout haut?

VULC ¹ [Numquid non sapientia clamitat,
et prudentia dat vocem suam ?

BAN ² Elle se tient au sommet des éminences, auprès des routes,
A l'endroit où se croisent les chemins.

MAR ² Elle s'est présentée sur le sommet des lieux élevés ; sur le chemin, aux carrefours.

NEG ² C'est au sommet des hauteurs près de la route,
C'est à la croisée des chemins qu'elle se place;

S21 ² C'est au sommet des hauteurs dominant la route,
c'est à la croisée des chemins qu'elle se place.

VULC ² In summis excelsisque verticibus supra viam,
in mediis semitis stans,

BAN ³ A côté des portes, devant la ville,
Près des entrées, elle s'écrie

MAR ³ Elle crie à la place des portes ; à l'entrée de la ville ; à l'avenue des portes.

NEG ³ A côté des portes, à l'entrée de la ville,
A l'intérieur des portes, elle fait entendre ses cris:

S21 ³ A côté des portes, à l'entrée de la ville,
à l'intérieur des portes, elle crie:

VULC ³ juxta portas civitatis,
in ipsis foribus loquitur, dicens :

BAN ⁴ C'est à vous, hommes, que je parle ;
Ma voix s'adresse aux fils des hommes.

MAR ⁴ Ô vous ! hommes de qualité, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun.

NEG ⁴ Hommes, c'est à vous que je crie,
Et ma voix s'adresse aux fils de l'homme.

S21 ⁴ «Hommes, c'est vous que j'appelle,
et ma voix s'adresse aux êtres humains.

VULC ⁴ O viri, ad vos clamito,
et vox mea ad filios hominum.

BAN ⁵ Vous, simples, apprenez la prudence !
Et vous, insensés, apprenez le bon sens.

MAR ⁵ Vous simples, entendez ce que c'est que du discernement, et vous tous, devenez intelligents de coeur.

NEG ⁵ Stupides, apprenez le discernement;
Insensés, apprenez l'intelligence.

S21 ⁵ Vous qui manquez d'expérience, apprenez le discernement!
Vous qui êtes stupides, apprenez le bon sens!

VULC ⁵ Intelligite, parvuli, astutiam,
et insipientes, animadvertite.

BAN ⁶ Ecoutez ! Je dirai des choses excellentes ;
Ce qui sortira de mes lèvres est la droiture même.

MAR ⁶ Ecoutez, car je dirai des choses importantes : et l'ouverture de mes lèvres [sera] de choses droites.

NEG ⁶ Ecoutez, car j'ai de grandes choses à dire,
Et mes lèvres s'ouvrent pour enseigner ce qui est droit.

S21 ⁶ Ecoutez, car ce que je dis est capital
et j'ouvre mes lèvres avec droiture.

VULC ⁶ Audite, quoniam de rebus magnis locutura sum,
et aperientur labia mea ut recta prædicent.

BAN ⁷ Car mon palais profère ce qui est vrai,
Mes lèvres ont en abomination l'iniquité.

MAR ⁷ Parce que mon palais parlera de la vérité, et que mes lèvres ont en abomination la méchanceté.

NEG ⁷ Car ma bouche proclame la vérité,
Et mes lèvres ont en horreur le mensonge;

S21 ⁷ Oui, c'est la vérité que ma bouche proclame
et mes lèvres ont horreur de la méchanceté.

VULC ⁷ Veritatem meditabitur guttur meum,
et labia mea detestabuntur impium.

BAN ⁸ Tous les discours de ma bouche sont selon la justice ;
Il n'y a rien en eux de tortueux, ni de détourné.

MAR ⁸ Tous les discours de ma bouche [sont] avec justice, il n'y a rien en eux de contraint, ni de mauvais.

NEG ⁸ Toutes les paroles de ma bouche sont justes,
Elles n'ont rien de faux ni de détourné;

S21 ⁸ Toutes les paroles de ma bouche sont justes,
elles ne contiennent rien qui soit faux ou perverti.

VULC ⁸ Justi sunt omnes sermones mei :
non est in eis pravum quid, neque perversum ;

BAN ⁹ Tous ils sont clairs pour l'homme intelligent ;
Ils sont droits pour ceux qui possèdent la connaissance.

MAR ⁹ Ils sont tous aisés à trouver à l'homme intelligent, et droits à ceux qui ont trouvé la science.

NEG ⁹ Toutes sont claires pour celui qui est intelligent,
Et droites pour ceux qui ont trouvé la science.

S21 ⁹ Toutes sont exactes pour celui qui est intelligent,
et droites pour ceux qui ont trouvé la connaissance.

VULC ⁹ recti sunt intelligentibus,
et æqui invenientibus scientiam.

BAN ¹⁰ Préférez ma discipline à l'argent,
Et la sagesse à l'or fin.

MAR ¹⁰ Recevez mon instruction, et non pas de l'argent ; et la science, plutôt que du fin or choisi.

NEG ¹⁰ Préférez mes instructions à l'argent,
Et la science à l'or le plus précieux;

S21 ¹⁰ Préférez mes instructions à l'argent,
et la connaissance à l'or le plus précieux!

VULC ¹⁰ Accipite disciplinam meam, et non pecuniam ;
doctrinam magis quam aurum eligite :

BAN ¹¹ Car la sagesse vaut mieux que le corail,
Et aucun trésor ne saurait l'égaler.

MAR ¹¹ Car la sagesse est meilleure que les perles ; et tout ce qu'on saurait souhaiter, ne la vaut pas.

NEG ¹¹ Car la sagesse vaut mieux que les perles,
Elle a plus de valeur que tous les objets de prix.

S21 ¹¹ En effet, la sagesse vaut mieux que les perles,
elle a plus de valeur que tout ce qu'on pourrait désirer.

VULC ¹¹ melior est enim sapientia cunctis pretiosissimis,
et omne desiderabile ei non potest comparari.]

BAN ¹² Moi, la Sagesse, j'habite avec la prudence,
Et je possède la science des avis sensés.

MAR ¹² Moi la Sapience je demeure [avec] la discrétion, et je trouve la science de prudence.

NEG ¹² Moi, la sagesse, j'ai pour demeure le discernement,
Et je possède la science de la réflexion.

S21 ¹² »Moi, la sagesse, j'habite le discernement
et je possède l'art de la réflexion.

VULC ¹² [Ego sapientia, habito in consilio,
et eruditis intersum cogitationibus.

BAN ¹³ La crainte de l'Eternel, c'est de haïr le mal ;
L'orgueil, l'arrogance, la voie du mal
Et la bouche perverse, voilà ce que je hais.

MAR ¹³ La crainte de l'Eternel c'est de haïr le mal. J'ai en haine l'orgueil et l'arrogance, la voie de méchanceté, la bouche hypocrite.

NEG ¹³ La crainte de l'Eternel, c'est la haine du mal;
L'arrogance et l'orgueil, la voie du mal,
Et la bouche perverse, voilà ce que je hais.

S21 ¹³ Craindre l'Eternel, c'est détester le mal.
L'arrogance, l'orgueil, la voie du mal
et la bouche perverse, voilà ce que je déteste.

VULC ¹³ Timor Domini odit malum :
arrogantiam, et superbiam,
et viam pravam, et os bilingue, detestor.

BAN ¹⁴ A moi le conseil et le succès !
Je suis l'intelligence ; à moi la force !

MAR ¹⁴ A moi appartient le conseil et l'adresse ; je suis la prudence, à moi appartient la force.

NEG ¹⁴ Le conseil et le succès m'appartiennent;
Je suis l'intelligence, la force est à moi.

S21 ¹⁴ »C'est à moi qu'appartiennent le conseil et le succès.
Je suis l'intelligence, la puissance m'appartient.

VULC ¹⁴ Meum est consilium et æquitas ;
mea est prudentia, mea est fortitudo.

BAN ¹⁵ C'est par moi que règnent les rois
Et que les princes décrètent ce qui est juste.

MAR ¹⁵ Par moi règnent les Rois, et par moi les Princes décernent la justice.

NEG ¹⁵ Par moi les rois règnent,
Et les princes ordonnent ce qui est juste;

S21 ¹⁵ Par moi les rois règnent
et les dirigeants ordonnent ce qui est juste,

VULC ¹⁵ Per me reges regnant,
et legum conditores justa decernunt ;

BAN ¹⁶ Par moi gouvernent les chefs,
Les grands, tous les juges de la terre.

MAR ¹⁶ Par moi dominent les Seigneurs, et les Princes, et tous les juges de la terre.

NEG ¹⁶ Par moi gouvernent les chefs,
Les grands, tous les juges de la terre.

S21 ¹⁶ par moi gouvernent les chefs,
les grands, tous les juges de la terre.

VULC ¹⁶ per me principes imperant,
et potentes decernunt justitiam.

BAN ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment ;
Ceux qui me cherchent me trouveront.

MAR ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment ; et ceux qui me cherchent soigneusement, me trouveront.

NEG ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment,
Et ceux qui me cherchent me trouvent.

S21 ¹⁷ »J'aime ceux qui m'aiment,
et ceux qui me cherchent me trouvent.

VULC ¹⁷ Ego diligentes me diligo,
et qui mane vigilant ad me, invenient me.

BAN ¹⁸ La richesse et l'honneur sont auprès de moi,
Les biens durables et la justice.

MAR ¹⁸ Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens permanents, et la justice.

NEG ¹⁸ Avec moi sont la richesse et la gloire,
Les biens durables et la justice.

S21 ¹⁸ Avec moi sont la richesse et la gloire,
les valeurs élevées et la justice.

VULC ¹⁸ Mecum sunt divitiæ et gloria,
opes superbæ et justitia.

BAN ¹⁹ Mon fruit vaut mieux que l'or, que l'or pur ;
Ce que je rapporte est préférable à l'argent de choix.

MAR ¹⁹ Mon fruit est meilleur que le fin or, même que l'or raffiné ; et mon revenu est meilleur que l'argent choisi.

NEG ¹⁹ Mon fruit est meilleur que l'or, que l'or pur,
Et mon produit est préférable à l'argent.

S21 ¹⁹ Mon fruit est meilleur que l'or, que l'or pur,
et le profit qu'on tire de moi est préférable à l'argent.

VULC ¹⁹ Melior est enim fructus meus auro et lapide pretioso,
et genimina mea argento electo.

BAN ²⁰ Je marche dans les voies de la justice,
Au milieu des sentiers du droit,

MAR ²⁰ Je fais marcher par le chemin de la justice, et par le milieu des sentiers de la droiture ;

NEG ²⁰ Je marche dans le chemin de la justice,
Au milieu des sentiers de la droiture,

S21 ²⁰ Je marche sur le chemin de la justice,
au milieu des sentiers du droit,

VULC ²⁰ In viis justitiæ ambulo,
in medio semitarum judicii :

BAN ²¹ Pour mettre ceux qui m'aiment en possession de biens réels,
Et je remplis leurs trésors.

MAR ²¹ Afin que je fasse hériter des biens permanents à ceux qui m'aiment, et que je remplisse leurs trésors.

NEG ²¹ Pour donner des biens à ceux qui m'aiment,
Et pour remplir leurs trésors.

S21 ²¹ pour donner des biens en héritage à ceux qui m'aiment
et pour remplir leurs trésors.

VULC ²¹ ut ditem diligentes me,
et thesauros eorum repleam.]

BAN ²² L'Eternel m'a possédée comme prémices de ses voies,
Comme première de ses oeuvres, dès les temps anciens.

MAR ²² L'Eternel m'a possédée dès le commencement de sa voie, même avant qu'il fît aucune de ses oeuvres.

NEG ²² L'Eternel m'a acquise au commencement de ses voies,
Avant ses œuvres les plus anciennes.

S21 ²² »L'Eternel me possédait au commencement de son activité,
avant ses œuvres les plus anciennes.

VULC ²² [Dominus possedit me in initio viarum suarum
antequam quidquam faceret a principio.

BAN ²³ J'ai été établie dès les temps éternels,
Dès le commencement, avant la création de la terre.

MAR ²³ J'ai été déclarée Princesse dès le siècle, dès le commencement, dès l'ancienneté de la terre.

NEG ²³ J'ai été établie depuis l'éternité,
Dès le commencement, avant l'origine de la terre.

S21 ²³ J'ai été établie depuis l'éternité,
dès le début, avant même que la terre existe.

VULC ²³ Ab æterno ordinata sum,
et ex antiquis antequam terra fieret.

BAN ²⁴ Quand il n'y avait point encore d'abîmes, j'ai été enfantée,
Avant les sources aux eaux abondantes.

MAR ²⁴ J'ai été engendrée lorsqu'il n'y avait point encore d'abîmes, ni de fontaines chargées d'eaux.

NEG ²⁴ Je fus enfantée quand il n'y avait point d'abîmes,
Point de sources chargées d'eaux;

S21 ²⁴ »J'ai été mise au monde quand il n'y avait pas de mer,
pas de source chargée d'eau.

VULC ²⁴ Nondum erant abyssi, et ego jam concepta eram :
necdum fontes aquarum eruperant,

BAN ²⁵ Avant que les montagnes fussent fondées,
Avant les collines, j'ai été enfantée,

MAR ²⁵ J'ai été engendrée avant que les montagnes fussent posées, et avant les coteaux.

NEG ²⁵ Avant que les montagnes soient affermies,
Avant que les collines existent, je fus enfantée;

S21 ²⁵ Avant que les montagnes ne soient formées,
avant que les collines n'existent, j'ai été mise au monde.

VULC ²⁵ necdum montes gravi mole constiterant :
ante colles ego parturiebar.

BAN ²⁶ Avant qu'il eût créé la terre et les campagnes,
Et l'ensemble de la poussière du monde.

MAR ²⁶ Lorsqu'il n'avait point encore fait la terre, ni les campagnes, ni le plus beau des terres du monde habitable.

NEG ²⁶ Il n'avait encore fait ni la terre, ni les campagnes,
Ni le premier atome de la poussière du monde.

S21 ²⁶ Il n'avait encore fait ni la terre, ni les campagnes,
ni le premier grain de poussière du monde.

VULC ²⁶ Adhuc terram non fecerat, et flumina,
et cardines orbis terræ.

BAN ²⁷ J'étais là quand il disposa les cieux,
Quand il traça un cercle sur la surface de l'abîme.

MAR ²⁷ Quand il disposait les cieux ; quand il traçait le cercle au-dessus des abîmes ;

NEG ²⁷ Lorsqu'il disposa les cieux, j'étais là;
Lorsqu'il traça un cercle à la surface de l'abîme,

S21 ²⁷ »Lorsqu'il a disposé le ciel, j'étais là;
lorsqu'il a tracé un cercle à la surface de l'abîme,

VULC ²⁷ Quando præparabat cælos, aderam ;
quando certa lege et gyro vallabat abyssos ;

BAN ²⁸ Quand il fixa les nuages en haut,
Quand les sources de l'abîme jaillirent,

MAR ²⁸ Quand il affermissait les nuées d'en haut ; quand il serrait ferme les fontaines des abîmes ;

NEG ²⁸ Lorsqu'il fixa les nuages en haut,
Et que les sources de l'abîme jaillirent avec force,

S21 ²⁸ lorsqu'il a placé les nuages en haut
et que les sources de l'abîme ont jailli avec force,

VULC ²⁸ quando æthera firmabat sursum,
et librabat fontes aquarum ;

BAN ²⁹ Quand il assigna à la mer une limite
Que ses eaux ne devaient pas franchir,
Quand il traça les fondements de la terre,

MAR ²⁹ Quand il mettait son ordonnance touchant la mer, afin que les eaux ne passassent point ses bords ; quand il compassait les fondements de la terre ;

NEG ²⁹ Lorsqu'il donna une limite à la mer,
Pour que les eaux n'en franchissent pas les bords,
Lorsqu'il posa les fondements de la terre,

S21 ²⁹ lorsqu'il a fixé une limite à la mer
pour que l'eau n'en franchisse pas les bords,
lorsqu'il a tracé les fondations de la terre,

VULC ²⁹ quando circumdabat mari terminum suum,
et legem ponebat aquis, ne transirent fines suos ;
quando appendebat fundamenta terræ :

BAN ³⁰ J'étais à ses côtés, son ouvrière,
J'étais toute allégresse, jour après jour,
M'égayant devant lui sans cesse,

MAR ³⁰ J'étais alors par-devers lui son nourrisson, j'étais ses délices de tous les jours, et toujours j'étais en joie en sa présence.

NEG ³⁰ J'étais à l'œuvre auprès de lui,
Et je faisais tous les jours ses délices,
Jouant sans cesse en sa présence,

S21 ³⁰ j'étais à l'œuvre à ses côtés.
Je faisais tous les jours son plaisir,
jouant constamment devant lui,

VULC ³⁰ cum eo eram, cuncta componens.
Et delectabar per singulos dies,
ludens coram eo omni tempore,

BAN ³¹ M'égayant sur le sol fertile de sa terre,
Trouvant ma joie dans les fils des hommes.

MAR ³¹ Je me réjouissais en la partie habitable de sa terre, et mes plaisirs étaient avec les enfants des hommes.

NEG ³¹ Jouant sur le globe de sa terre,
Et trouvant mon bonheur parmi les fils de l'homme.

S21 ³¹ jouant dans le monde, sur sa terre,
et trouvant mon plaisir parmi les hommes.

VULC ³¹ ludens in orbe terrarum ;
et deliciæ meæ esse cum filiis hominum.

BAN ³² Maintenant, mes fils, écoutez-moi !
Heureux qui garde mes sentiers !

MAR ³² Maintenant donc, enfants, écoutez-moi ; car bienheureux seront ceux qui garderont mes voies.

NEG ³² Et maintenant, mes fils, écoutez-moi,
Et heureux ceux qui observent mes voies!

S21 ³² »Et maintenant, mes fils, écoutez-moi!
Heureux ceux qui persévèrent dans mes voies!

VULC ³² Nunc ergo, filii, audite me :
beati qui custodiunt vias meas.

BAN ³³ Ecoutez la répréhension et devenez sages,
Et ne la repoussez pas !

MAR ³³ Ecoutez l'instruction, et soyez sages, et ne la rejetez point.

NEG ³³ Ecoutez l'instruction, pour devenir sages,
Ne la rejetez pas.

S21 ³³ Ecoutez l'instruction pour devenir sages,
ne la négligez pas!

VULC ³³ Audite disciplinam, et estote sapientes,
et nolite abjicere eam.

BAN ³⁴ Heureux l'homme qui m'écoute,
Qui veille à ma porte chaque jour,
Et qui garde le seuil de ma maison !

MAR ³⁴ Ô ! que bienheureux est l'homme qui m'écoute, ne bougeant de mes portes tous les jours, et gardant les poteaux de mes portes !

NEG ³⁴ Heureux l'homme qui m'écoute,
Qui veille chaque jour à mes portes,
Et qui en garde les poteaux!

S21 ³⁴ Heureux l'homme qui m'écoute,
qui veille chaque jour sur mes portes
et qui garde l'entrée de ma maison!

VULC ³⁴ Beatus homo qui audit me,
et qui vigilat ad fores meas quotidie,
et observat ad postes ostii mei.

BAN ³⁵ Car qui me trouve, a trouvé la vie
Et obtient la faveur de l'Eternel.

MAR ³⁵ Car celui qui me trouve, trouve la vie, et attire la faveur de l'Eternel.

NEG ³⁵ Car celui qui me trouve a trouvé la vie,
Et il obtient la faveur de l'Eternel.

S21 ³⁵ »En effet, celui qui me trouve a trouvé la vie,
il a obtenu la faveur de l'Eternel.

VULC ³⁵ Qui me invenerit, inveniet vitam,
et hauriet salutem a Domino.

BAN ³⁶ Mais qui me manque, se fait tort à soi-même ;
Tous ceux qui me haïssent aiment la mort.

MAR ³⁶ Mais celui qui m'offense, fait tort à son âme ; tous ceux qui me haïssent, aiment la mort.

NEG ³⁶ Mais celui qui pèche contre moi nuit à son âme;
Tous ceux qui me haïssent aiment la mort.

S21 ³⁶ En revanche, celui qui pèche contre moi se fait du tort à lui-même.
Tous ceux qui me détestent aiment la mort.»

VULC ³⁶ Qui autem in me peccaverit, lædet animam suam ;
omnes qui me oderunt diligunt mortem.]