1Tm 2 (Annotée Neuchâtel)

¹ J'exhorte donc, avant toutes choses, à faire des supplications, des prières, des intercessions, des actions de grâces pour tous les hommes ;
² pour les rois, et pour tous ceux qui sont en dignité : afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.
³ Car cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,
⁴ qui veut que tous les hommes soient sauvés, et parviennent à la connaissance de la vérité.
⁵ Car il y a un seul Dieu, et un seul Médiateur entre Dieu et les hommes Jésus-Christ, homme,
⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous ; c'est le témoignage rendu en son propre temps ;
⁷ pour lequel j'ai été établi prédicateur et apôtre (je dis la vérité, je ne mens point ), docteur des païens dans la foi et dans la vérité.
⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère et sans contestation.
⁹ Que de même aussi les femmes, dans un vêtement décent, avec pudeur et modestie, se parent non de tresses et d'or ou de perles ou d'habits somptueux ;
¹⁰ mais de bonnes oeuvres comme il est séant à des femmes qui font profession de servir Dieu.
¹¹ Que la femme reçoive l'instruction dans le silence avec une entière soumission ;
¹² car je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité sur son mari, mais elle doit être dans le silence.
¹³ Car Adam fut formé le premier, Eve ensuite.
¹⁴ Et ce ne fut pas Adam qui fut séduit ; mais ce fut la femme qui, séduite, tomba dans la transgression.
¹⁵ Mais elle sera sauvée par l'enfantement, si elle persévère dans la foi et dans la charité et dans la sainteté, avec modestie.

1Tm 2 (Segond 1910)

¹ J'exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes,
² pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.
³ Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,
⁴ qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
⁵ Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme,
⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps,
⁷ et pour lequel j'ai été établi prédicateur et apôtre, -je dis la vérité, je ne mens pas, -chargé d'instruire les païens dans la foi et la vérité.
⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.
⁹ Je veux aussi que les femmes, vêtues d'une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux,
¹⁰ mais qu'elles se parent de bonnes oeuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.
¹¹ Que la femme écoute l'instruction en silence, avec une entière soumission.
¹² Je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité sur l'homme ; mais elle doit demeurer dans le silence.
¹³ Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite ;
¹⁴ et ce n'est pas Adam qui a été séduit, c'est la femme qui, séduite, s'est rendue coupable de transgression.
¹⁵ Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans la charité, et dans la sainteté.

1Tm 2 (Vulgate)

¹ Obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones, pro omnibus hominibus :
² pro regibus, et omnibus qui in sublimitate sunt, ut quietam et tranquillam vitam agamus in omni pietate, et castitate :
³ hoc enim bonum est, et acceptum coram Salvatore nostro Deo,
⁴ qui omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire.
⁵ Unus enim Deus, unus et mediator Dei et hominum homo Christus Jesus :
⁶ qui dedit redemptionem semetipsum pro omnibus, testimonium temporibus suis :
⁷ in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate.
⁸ Volo ergo viros orare in omni loco, levantes puras manus sine ira et disceptatione.
⁹ Similiter et mulieres in habitu ornato, cum verecundia et sobrietate ornantes se, et non in tortis crinibus, aut auro, aut margaritis, vel veste pretiosa :
¹⁰ sed quod decet mulieres, promittentes pietatem per opera bona.
¹¹ Mulier in silentio discat cum omni subjectione.
¹² Docere autem mulieri non permitto, neque dominari in virum : sed esse in silentio.
¹³ Adam enim primus formatus est : deinde Heva :
¹⁴ et Adam non est seductus : mulier autem seducta in prævaricatione fuit.
¹⁵ Salvabitur autem per filiorum generationem, si permanserit in fide, et dilectione, et sanctificatione cum sobrietate.