1Tm 3 (Darby)

¹ Cette parole est certaine, que si quelqu'un aspire à la surveillance, il désire une œuvre bonne :
² il faut donc que le surveillant soit irrépréhensible, mari d'une seule femme, sobre, sage, honorable, hospitalier, propre à enseigner,
³ non adonné au vin, non batteur, mais doux, non querelleur, n'aimant pas l'argent,
⁴ conduisant bien sa propre maison, tenant ses enfants soumis en toute gravité.
⁵ (Mais si quelqu'un ne sait pas conduire sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'assemblée de Dieu ?)
⁶ Qu'il ne soit pas nouvellement converti, de peur qu'étant enflé d'orgueil, il ne tombe dans la faute du diable.
⁷ Or il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux de dehors, afin qu'il ne tombe pas dans l'opprobre et dans le piège du diable.
⁸ De même, [il faut] que les serviteurs soient graves, non doubles en paroles, non adonnés à beaucoup de vin, non avides d'un gain honteux,
⁹ gardant le mystère de la foi dans une conscience pure ;
¹⁰ et que ceux-ci aussi soient premièrement mis à l'épreuve ; ensuite, qu'ils servent, étant trouvés irréprochables.
¹¹ De même, que les femmes soient graves, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.
¹² Que les serviteurs soient maris d'une seule femme, conduisant bien leurs enfants et leurs propres maisons ;
¹³ car ceux qui ont bien servi acquièrent un bon degré pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le christ Jésus.
¹⁴ Je t'écris ces choses, espérant me rendre bientôt auprès de toi ;
¹⁵ mais, si je tarde, - afin que tu saches comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'assemblée du Dieu vivant, la colonne et le soutien de la vérité.
¹⁶ Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand : - Dieu a été manifesté en chair, a été justifié en Esprit, a été vu des anges, a été prêché parmi les nations, a été cru au monde, a été élevé dans la gloire.

1Tm 3 (Ostervald)

¹ Cette parole est certaine: Si quelqu'un aspire à être évêque, il désire une oeuvre excellente.
² Il faut donc que l'évêque soit irrépréhensible, mari d'une seule femme, sobre, prudent, rangé, hospitalier, capable d'instruire;
³ Point adonné au vin, ni violent, ni porté au gain déshonnête, mais doux, éloigné des querelles, exempt d'avarice,
⁴ Gouvernant bien sa propre maison, tenant ses enfants dans la soumission, en toute honnêteté.
⁵ Car si quelqu'un ne sait pas conduire sa propre maison, comment gouvernera-t-il l'Église de Dieu?
⁶ Qu'il ne soit point nouvellement converti, de peur que, enflé d'orgueil, il ne tombe dans la condamnation du diable.
⁷ Il faut aussi qu'il ait bon témoignage de ceux du dehors, de peur qu'il ne tombe dans l'opprobre et dans le piège du diable.
⁸ Que les diacres, de même, soient graves, sans duplicité, point adonnés aux excès du vin, ni portés au gain déshonnête;
⁹ Conservant le mystère de la foi avec une conscience pure.
¹⁰ Et que ceux-ci soient aussi d'abord éprouvés: qu'ensuite ils exercent leur ministère, s'ils sont sans reproche.
¹¹ De même, que leurs femmes soient graves, non médisantes, sobres, et fidèles en toutes choses.
¹² Que les diacres soient maris d'une seule femme, gouvernant bien leurs enfants et leurs propres maisons.
¹³ Car ceux qui auront bien rempli ce ministère, s'acquièrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi qui est en Jésus-Christ.
¹⁴ Je t'écris ceci, espérant d'aller bientôt vers toi,
¹⁵ Et afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'Église du Dieu vivant, la colonne et la base de la vérité.
¹⁶ Et, de l'aveu de tous, le mystère de piété est grand: Dieu a été manifesté en chair, justifié par l'Esprit, vu des anges, prêché parmi les Gentils, cru dans le monde, et élevé dans la gloire.

1Tm 3 (Vulgate)

¹ Fidelis sermo : si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat.
² Oportet ergo episcopum irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, prudentem, ornatum, pudicum, hospitalem, doctorem,
³ non vinolentum, non percussorem, sed modestum : non litigiosum, non cupidum, sed
⁴ suæ domui bene præpositum : filios habentem subditos cum omni castitate.
⁵ Si quis autem domui suæ præesse nescit, quomodo ecclesiæ Dei diligentiam habebit ?
⁶ Non neophytum : ne in superbiam elatus, in judicium incidat diaboli.
⁷ Oportet autem illum et testimonium habere bonum ab iis qui foris sunt, ut non in opprobrium incidat, et in laqueum diaboli.
⁸ Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpe lucrum sectantes :
⁹ habentes mysterium fidei in conscientia pura.
¹⁰ Et hi autem probentur primum : et sic ministrent, nullum crimen habentes.
¹¹ Mulieres similiter pudicas, non detrahentes, sobrias, fideles in omnibus.
¹² Diaconi sint unius uxoris viri, qui filiis suis bene præsint, et suis domibus.
¹³ Qui enim bene ministraverint, gradum bonum sibi acquirent, et multam fiduciam in fide, quæ est in Christo Jesu.
¹⁴ Hæc tibi scribo, sperans me ad te venire cito :
¹⁵ si autem tardavero, ut scias quomodo oporteat te in domo Dei conversari, quæ est ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis.
¹⁶ Et manifeste magnum est pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit angelis, prædicatum est gentibus, creditum est in mundo, assumptum est in gloria.