1Tm 3 (King James)

¹ This is a true saying, If a man desire the office of a bishop, he desireth a good work.
² A bishop then must be blameless, the husband of one wife, vigilant, sober, of good behaviour, given to hospitality, apt to teach;
³ Not given to wine, no striker, not greedy of filthy lucre; but patient, not a brawler, not covetous;
⁴ One that ruleth well his own house, having his children in subjection with all gravity;
⁵ (For if a man know not how to rule his own house, how shall he take care of the church of God?)
⁶ Not a novice, lest being lifted up with pride he fall into the condemnation of the devil.
⁷ Moreover he must have a good report of them which are without; lest he fall into reproach and the snare of the devil.
⁸ Likewise must the deacons be grave, not doubletongued, not given to much wine, not greedy of filthy lucre;
⁹ Holding the mystery of the faith in a pure conscience.
¹⁰ And let these also first be proved; then let them use the office of a deacon, being found blameless.
¹¹ Even so must their wives be grave, not slanderers, sober, faithful in all things.
¹² Let the deacons be the husbands of one wife, ruling their children and their own houses well.
¹³ For they that have used the office of a deacon well purchase to themselves a good degree, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus.
¹⁴ These things write I unto thee, hoping to come unto thee shortly:
¹⁵ But if I tarry long, that thou mayest know how thou oughtest to behave thyself in the house of God, which is the church of the living God, the pillar and ground of the truth.
¹⁶ And without controversy great is the mystery of godliness: God was manifest in the flesh, justified in the Spirit, seen of angels, preached unto the Gentiles, believed on in the world, received up into glory.

1Tm 3 (Nouvelle Edition de Genève)

Qualifications des responsables de l'Eglise

¹ Cette parole est certaine: Si quelqu'un aspire à la charge d'évêque, il désire une œuvre excellente.
² Il faut donc que l'évêque soit irréprochable, mari d'une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l'enseignement.
³ Il faut qu'il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé.
⁴ Il faut qu'il dirige bien sa propre maison, et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté;
⁵ car si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Eglise de Dieu?
⁶ Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.
⁷ Il faut aussi qu'il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l'opprobre et dans les pièges du diable.
⁸ Les diacres aussi doivent être honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès du vin, d'un gain sordide,
⁹ conservant le mystère de la foi dans une conscience pure.
¹⁰ Qu'on les éprouve d'abord, et qu'ils exercent ensuite leur ministère, s'ils sont sans reproche.
¹¹ Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.
¹² Les diacres doivent être maris d'une seule femme, et bien diriger leurs enfants et leur propre maison;
¹³ car ceux qui remplissent convenablement leur ministère s'acquièrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en Jésus-Christ.

Mystère de la piété

¹⁴ Je t'écris ces choses, avec l'espérance d'aller bientôt vers toi;
¹⁵ mais, si je tarde, tu sauras comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, la colonne et l'appui de la vérité.
¹⁶ Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand: Dieu a été manifesté en chair, justifié par l'Esprit, vu des anges, prêché aux nations, cru dans le monde, élevé dans la gloire.

1Tm 3 (Vulgate)

¹ Fidelis sermo : si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat.
² Oportet ergo episcopum irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, prudentem, ornatum, pudicum, hospitalem, doctorem,
³ non vinolentum, non percussorem, sed modestum : non litigiosum, non cupidum, sed
⁴ suæ domui bene præpositum : filios habentem subditos cum omni castitate.
⁵ Si quis autem domui suæ præesse nescit, quomodo ecclesiæ Dei diligentiam habebit ?
⁶ Non neophytum : ne in superbiam elatus, in judicium incidat diaboli.
⁷ Oportet autem illum et testimonium habere bonum ab iis qui foris sunt, ut non in opprobrium incidat, et in laqueum diaboli.
⁸ Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpe lucrum sectantes :
⁹ habentes mysterium fidei in conscientia pura.
¹⁰ Et hi autem probentur primum : et sic ministrent, nullum crimen habentes.
¹¹ Mulieres similiter pudicas, non detrahentes, sobrias, fideles in omnibus.
¹² Diaconi sint unius uxoris viri, qui filiis suis bene præsint, et suis domibus.
¹³ Qui enim bene ministraverint, gradum bonum sibi acquirent, et multam fiduciam in fide, quæ est in Christo Jesu.
¹⁴ Hæc tibi scribo, sperans me ad te venire cito :
¹⁵ si autem tardavero, ut scias quomodo oporteat te in domo Dei conversari, quæ est ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis.
¹⁶ Et manifeste magnum est pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit angelis, prædicatum est gentibus, creditum est in mundo, assumptum est in gloria.