1Co 12 (Annotée Neuchâtel)

¹ Pour ce qui est des dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance.
² Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon qu'on vous menait.
³ C'est pourquoi je vous fais savoir que personne, parlant par l'Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ; et que personne ne peut dire : Jésus est le Seigneur, si ce n'est par l'Esprit-Saint.
⁴ Or, il y a des diversités de dons, mais le même Esprit ;
⁵ il y a aussi des diversités de services, mais le même Seigneur ;
⁶ il y a aussi des diversités d'opérations, mais c'est le même Dieu qui opère toutes choses en tous.
⁷ Or à chacun est donnée la manifestation de l'Esprit pour l'utilité commune.
⁸ Car à l'un, par l'Esprit, est donnée la parole de sagesse ; à un autre, la parole de science, selon le même Esprit ;
⁹ à un autre, la foi, par ce même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par le seul et même Esprit ;
¹⁰ à un autre, les opérations de miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des langues, à un autre, l'interprétation des langues.
¹¹ Mais c'est un seul et même Esprit qui opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il lui plaît.
¹² Car comme le corps est un, quoiqu'il ait plusieurs membres ; et que tous les membres de ce seul corps, quoiqu'ils soient plusieurs, ne forment qu'un corps ; il en est de même de Christ.
¹³ Car nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit, pour n'être qu'un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres ; et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.
¹⁴ Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais plusieurs.
¹⁵ Si le pied disait : Parce que je ne suis pas la main, je ne suis pas du corps ; ne serait-il pas pourtant du corps ?
¹⁶ Et si l'oreille disait : Parce que je ne suis pas l'oeil, je ne suis pas du corps ; ne serait-elle pas pourtant du corps ?
¹⁷ Si tout le corps était oeil, où serait l'ouïe ? S'il était tout ouïe, où serait l'odorat ?
¹⁸ Mais maintenant Dieu a disposé les membres, chacun d'eux dans le corps, comme il lui a plu.
¹⁹ Que s'ils n'étaient tous qu'un seul membre, où serait le corps ?
²⁰ Mais maintenant il y a plusieurs membres, mais un seul corps.
²¹ Et l'oeil ne peut pas dire à la main : Je n'ai pas besoin de toi ; ni aussi la tête aux pieds : Je n'ai pas besoin de vous.
²² Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont nécessaires ;
²³ et ceux que nous estimons les moins honorables dans le corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur ; de sorte que ceux qui sont les moins honnêtes sont les plus honorés ;
²⁴ au lieu que ceux qui sont honnêtes n'en ont pas besoin. Mais Dieu a de telle sorte composé le corps qu'il a donné plus d'honneur à celui qui en manquait ;
²⁵ afin qu'il n'y ait point de division dans le corps, mais que les membres aient un même soin mutuel les uns des autres.
²⁶ Et si l'un des membres souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si l'un des membres est honoré, tous les membres en ont de la joie.
²⁷ Or vous êtes le corps de Christ, et ses membres, chacun en particulier.
²⁸ Et Dieu a établi dans l'Eglise, premièrement des apôtres, secondement des prophètes, en troisième lieu des docteurs ; ensuite des miracles, puis des dons de guérison, des secours, des administrations, des langues diverses.
²⁹ Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils docteurs ? Tous ont-ils le don des miracles ?
³⁰ Tous ont-ils les dons de guérison ? Tous parlent-ils des langues ? Tous interprètent-ils ?
³¹ Mais désirez avec ardeur les dons les meilleurs ; et je vais vous montrer une voie la plus excellente.

1Co 12 (Catholique Crampon)

¹ Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, mes frères, que vous soyez dans l'ignorance.
² Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous y étiez conduits.
³ Je vous déclare donc que personne, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ; et personne ne peut dire : "Jésus est le Seigneur," si ce n'est par l'Esprit-Saint .
⁴ Il y a pourtant diversité de dons, mais c'est le même Esprit ;
⁵ diversité de ministères, mais c'est le même Seigneur ;
⁶ diversité d'opérations, mais c'est le même Dieu qui opère tout en tous.
⁷ A chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.
⁸ En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse, à l'autre une parole de connaissance, selon le même Esprit ;
⁹ à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par ce seul et même Esprit ;
¹⁰ à un autre, la puissance d'opérer des miracles ; à un autre la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre la diversité des langues ; à un autre le don de les interpréter.
¹¹ Mais c'est le seul et même Esprit qui produit tous ces dons, les distribuant à chacun en particulier, comme il lui plaît.
¹² Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il du Christ.
¹³ Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.
¹⁴ Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs.
¹⁵ Si le pied disait : " Puisque je ne suis pas main, je ne suis pas du corps, " en serait-il moins du corps pour cela ?
¹⁶ Et si l'oreille disait : " Puisque je ne suis pas oeil, je ne suis pas du corps, " en serait-elle moins du corps pour cela ?
¹⁷ Si tout le corps était oeil, où serait l'ouïe ? S'il était tout entier ouïe, où serait l'odorat ?
¹⁸ Mais Dieu a placé chacun des membres dans le corps, comme il l'a voulu.
¹⁹ Si tous étaient un seul et même membre, où serait le corps ?
²⁰ Il y a donc plusieurs membres et un seul corps.
²¹ L'oeil ne peut pas dire à la main : " Je n'ai pas besoin de toi ; "ni la tête dire aux pieds :" Je n'ai pas besoin de vous."
²² Au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont plus nécessaires ;
²³ et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes, nous les traitons avec plus de décence,
²⁴ tandis que nos parties honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus de respect à ce qui est moins digne,
²⁵ afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres.
²⁶ Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui.
²⁷ Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
²⁸ Dieu a établi dans l'Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont les dons {de faire des miracles,} de guérir, d'assister, de gouverner, de parler diverses langues.
²⁹ Tous sont-ils apôtres ? Tous prophètes ? Tous docteurs ?
³⁰ Tous thaumaturges ? Tous ont-ils les grâces de guérison ? Tous parlent-ils des langues ? Tous interprètent-ils ?
³¹ Aspirez aux dons supérieurs. Aussi bien je vais vous montrer une voie excellente entre toutes.

1Co 12 (King James)

¹ Now concerning spiritual gifts, brethren, I would not have you ignorant.
² Ye know that ye were Gentiles, carried away unto these dumb idols, even as ye were led.
³ Wherefore I give you to understand, that no man speaking by the Spirit of God calleth Jesus accursed: and that no man can say that Jesus is the Lord, but by the Holy Ghost.
⁴ Now there are diversities of gifts, but the same Spirit.
⁵ And there are differences of administrations, but the same Lord.
⁶ And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all.
⁷ But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.
⁸ For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit;
⁹ To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit;
¹⁰ To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues:
¹¹ But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will.
¹² For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ.
¹³ For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit.
¹⁴ For the body is not one member, but many.
¹⁵ If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body?
¹⁶ And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; is it therefore not of the body?
¹⁷ If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling?
¹⁸ But now hath God set the members every one of them in the body, as it hath pleased him.
¹⁹ And if they were all one member, where were the body?
²⁰ But now are they many members, yet but one body.
²¹ And the eye cannot say unto the hand, I have no need of thee: nor again the head to the feet, I have no need of you.
²² Nay, much more those members of the body, which seem to be more feeble, are necessary:
²³ And those members of the body, which we think to be less honourable, upon these we bestow more abundant honour; and our uncomely parts have more abundant comeliness.
²⁴ For our comely parts have no need: but God hath tempered the body together, having given more abundant honour to that part which lacked.
²⁵ That there should be no schism in the body; but that the members should have the same care one for another.
²⁶ And whether one member suffer, all the members suffer with it; or one member be honoured, all the members rejoice with it.
²⁷ Now ye are the body of Christ, and members in particular.
²⁸ And God hath set some in the church, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues.
²⁹ Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles?
³⁰ Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret?
³¹ But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way.