1Co 12 (Darby)

¹ Or, pour ce qui est des [manifestations] spirituelles, frères, je ne veux pas que vous soyez ignorants.
² Vous savez que, quand vous étiez [gens des] nations, [vous étiez] entraînés vers les idoles muettes, selon que vous étiez menés.
³ C'est pourquoi je vous fais savoir que nul homme parlant par l'Esprit de Dieu, ne dit : «Anathème [à] Jésus» ; et que nul ne peut dire «Seigneur Jésus», si ce n'est par l'Esprit Saint.
⁴ Or il y a diversité de dons de grâce, mais le même Esprit :
⁵ et il y a diversité de services, et le même Seigneur ;
⁶ et il y a diversité d'opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.
⁷ Or à chacun est donnée la manifestation de l'Esprit en vue de l'utilité.
⁸ Car à l'un est donnée, par l'Esprit, la parole de sagesse ; et à un autre la parole de connaissance, selon le même Esprit ;
⁹ et à un autre la foi, par le même Esprit ; et à un autre des dons de grâce de guérisons, par le même Esprit ;
¹⁰ et à un autre des opérations de miracles ; et à un autre la prophétie ; et à un autre des discernements d'esprits ; et à un autre [diverses] sortes de langues ; et à un autre l'interprétation des langues.
¹¹ Mais le seul et même Esprit opère toutes ces choses, distribuant à chacun en particulier comme il lui plaît.
¹² Car de même que le corps est un et qu'il a plusieurs membres, mais que tous les membres du corps, quoiqu'ils soient plusieurs, sont un seul corps, ainsi aussi est le Christ.
¹³ Car aussi nous avons tous été baptisés d'un seul Esprit* pour être un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit hommes libres ; et nous avons tous été abreuvés pour [l'unité d']un seul Esprit**.
¹⁴ Car aussi le corps n'est pas un seul membre, mais plusieurs.
¹⁵ Si le pied disait : Parce que je ne suis pas main, je ne suis pas du corps, est-ce qu'à cause de cela il n'est pas du corps ?
¹⁶ Et si l'oreille disait : Parce que je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps, est-ce qu'à cause de cela elle n'est pas du corps ?
¹⁷ Si le corps tout entier était œil, où serait l'ouïe ? Si tout était ouïe, où serait l'odorat ?
¹⁸ Mais maintenant, Dieu a placé les membres, - chacun d'eux, - dans le corps, comme il l'a voulu.
¹⁹ Or, si tous étaient un seul membre, où serait le corps ?
²⁰ Mais maintenant les membres sont plusieurs, mais le corps, un.
²¹ L'œil ne peut pas dire à la main : Je n'ai pas besoin de toi ; ou bien encore la tête, aux pieds : Je n'ai pas besoin de vous ;
²² - mais bien plutôt les membres du corps qui paraissent être les plus faibles, sont nécessaires ;
²³ et les membres du corps que nous estimons être les moins honorables, nous les environnons d'un honneur plus grand ; et nos membres qui ne sont pas décents sont les plus parés,
²⁴ tandis que nos membres décents n'en ont pas besoin. Mais Dieu a composé le corps en donnant un plus grand honneur à ce qui en manquait,
²⁵ afin qu'il n'y ait point de division dans le corps, mais que les membres aient un égal soin les uns des autres.
²⁶ Et si un* membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un* membre est glorifié, tous les membres se réjouissent avec lui.
²⁷ Or vous êtes le corps de Christ, et [ses] membres chacun en particulier.
²⁸ Et Dieu a placé les uns dans l'assemblée : - d'abord des apôtres, en second lieu des prophètes, en troisième lieu des docteurs*, ensuite des miracles**, puis des dons de grâce de guérisons, des aides, des gouvernements, [diverses] sortes de langues.
²⁹ Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils docteurs ? Tous [font-ils] des miracles* ?
³⁰ Tous ont-ils des dons de grâce de guérisons ? Tous parlent-ils en langues ?
³¹ Tous interprètent-ils ? Or désirez avec ardeur des dons de grâce plus grands : et je vous montre encore un chemin bien plus excellent.

1Co 12 (Vulgate)

¹ De spiritualibus autem, nolo vos ignorare fratres.
² Scitis quoniam cum gentes essetis, ad simulacra muta prout ducebamini euntes.
³ Ideo notum vobis facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu. Et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto.
⁴ Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus :
⁵ et divisiones ministrationum sunt, idem autem Dominus :
⁶ et divisiones operationum sunt, idem vero Deus qui operatur omnia in omnibus.
⁷ Unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem.
⁸ Alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiæ : alii autem sermo scientiæ secundum eumdem Spiritum :
⁹ alteri fides in eodem Spiritu : alii gratia sanitatum in uno Spiritu :
¹⁰ alii operatio virtutum, alii prophetia, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio sermonum.
¹¹ Hæc autem omnia operatur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult.
¹² Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tamen corpus sunt : ita et Christus.
¹³ Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judæi, sive gentiles, sive servi, sive liberi : et omnes in uno Spiritu potati sumus.
¹⁴ Nam et corpus non est unum membrum, sed multa.
¹⁵ Si dixerit pes : Quoniam non sum manus, non sum de corpore : num ideo non est de corpore ?
¹⁶ Et si dixerit auris : Quoniam non sum oculus, non sum de corpore : num ideo non est de corpore ?
¹⁷ Si totum corpus oculus : ubi auditus ? Si totum auditus : ubi odoratus ?
¹⁸ Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit.
¹⁹ Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus ?
²⁰ Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus.
²¹ Non potest autem oculus dicere manui : Opera tua non indigeo : aut iterum caput pedibus : Non estis mihi necessarii.
²² Sed multo magis quæ videntur membra corporis infirmiora esse, necessariora sunt :
²³ et quæ putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus : et quæ inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent.
²⁴ Honesta autem nostra nullius egent : sed Deus temperavit corpus, ei cui deerat, abundantiorem tribuendo honorem,
²⁵ ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra.
²⁶ Et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra : sive gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra.
²⁷ Vos autem estis corpus Christi, et membra de membro.
²⁸ Et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos, secundo prophetas, exinde doctores, deinde virtutes, exinde gratias curationum, opitulationes, gubernationes, genera linguarum, interpretationes sermonum.
²⁹ Numquid omnes apostoli ? numquid omnes prophetæ ? numquid omnes doctores ?
³⁰ numquid omnes virtutes ? numquid omnes gratiam habent curationum ? numquid omnes linguis loquuntur ? numquid omnes interpretantur ?
³¹ Æmulamini autem charismata meliora. Et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro.