1Tm 2 (Annotée Neuchâtel)

¹ J'exhorte donc, avant toutes choses, à faire des supplications, des prières, des intercessions, des actions de grâces pour tous les hommes ;
² pour les rois, et pour tous ceux qui sont en dignité : afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.
³ Car cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,
⁴ qui veut que tous les hommes soient sauvés, et parviennent à la connaissance de la vérité.
⁵ Car il y a un seul Dieu, et un seul Médiateur entre Dieu et les hommes Jésus-Christ, homme,
⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous ; c'est le témoignage rendu en son propre temps ;
⁷ pour lequel j'ai été établi prédicateur et apôtre (je dis la vérité, je ne mens point ), docteur des païens dans la foi et dans la vérité.
⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère et sans contestation.
⁹ Que de même aussi les femmes, dans un vêtement décent, avec pudeur et modestie, se parent non de tresses et d'or ou de perles ou d'habits somptueux ;
¹⁰ mais de bonnes oeuvres comme il est séant à des femmes qui font profession de servir Dieu.
¹¹ Que la femme reçoive l'instruction dans le silence avec une entière soumission ;
¹² car je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité sur son mari, mais elle doit être dans le silence.
¹³ Car Adam fut formé le premier, Eve ensuite.
¹⁴ Et ce ne fut pas Adam qui fut séduit ; mais ce fut la femme qui, séduite, tomba dans la transgression.
¹⁵ Mais elle sera sauvée par l'enfantement, si elle persévère dans la foi et dans la charité et dans la sainteté, avec modestie.

1Tm 2 (Catholique Crampon)

¹ Avant tout, j'exhorte donc à faire des supplications, des prières, des requêtes, des actions de grâces pour tous les hommes,
² pour les rois et tous ceux qui sont constitués en dignité, afin que nous puissions mener une vie calme et tranquille, en toute piété et honnêteté.
³ Cela est bon et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur,
⁴ qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
⁵ Car un seul (est) Dieu ; un seul aussi (est) médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus homme,
⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous : le témoignage (en est produit) au temps voulu,
⁷ et c'est à cette fin que moi j'ai été établi prédicateur et apôtre, ‒ je dis la vérité, je ne mens pas, ‒ docteur des Gentils dans la foi et la vérité.
⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, levant des mains pures, sans colère ni dispute ;
⁹ pareillement les femmes, (que je veux) en tenue décente, se parant avec pudeur et discrétion non pas de torsades, ni d'or, ni de perles, ni de vêtements coûteux, mais d'oeuvres bonnes,
¹⁰ ‒ ce qui convient à des femmes qui font profession de piété.
¹¹ Que la femme reçoive l'instruction en silence, avec une entière soumission.
¹² Quant à enseigner, je ne (le) permets pas à la femme, ni de prendre autorité sur l'homme ; mais (elle doit) se tenir dans le silence.
¹³ Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite ;
¹⁴ et ce n'est pas Adam qui a été séduit, mais c'est la femme qui, séduite, est tombée dans la transgression.
¹⁵ Néanmoins elle sera sauvé par la maternité, pourvu qu'elle persévère dans la foi, la charité et la sainteté, unies à la modestie.

1Tm 2 (King James)

¹ I exhort therefore, that, first of all, supplications, prayers, intercessions, and giving of thanks, be made for all men;
² For kings, and for all that are in authority; that we may lead a quiet and peaceable life in all godliness and honesty.
³ For this is good and acceptable in the sight of God our Saviour;
⁴ Who will have all men to be saved, and to come unto the knowledge of the truth.
⁵ For there is one God, and one mediator between God and men, the man Christ Jesus;
⁶ Who gave himself a ransom for all, to be testified in due time.
⁷ Whereunto I am ordained a preacher, and an apostle, (I speak the truth in Christ, and lie not;) a teacher of the Gentiles in faith and verity.
⁸ I will therefore that men pray every where, lifting up holy hands, without wrath and doubting.
⁹ In like manner also, that women adorn themselves in modest apparel, with shamefacedness and sobriety; not with broided hair, or gold, or pearls, or costly array;
¹⁰ But (which becometh women professing godliness) with good works.
¹¹ Let the woman learn in silence with all subjection.
¹² But I suffer not a woman to teach, nor to usurp authority over the man, but to be in silence.
¹³ For Adam was first formed, then Eve.
¹⁴ And Adam was not deceived, but the woman being deceived was in the transgression.
¹⁵ Notwithstanding she shall be saved in childbearing, if they continue in faith and charity and holiness with sobriety.

1Tm 2 (Segond 21)

Instructions pour la vie de l'Eglise (2.1–3.16)

Prière et attitude dans l'Eglise

¹ J'encourage donc avant tout à faire des demandes, des prières, des supplications, des prières de reconnaissance pour tous les hommes,
² pour les rois et pour tous ceux qui exercent l'autorité, afin que nous puissions mener une vie paisible et tranquille, en toute piété et en tout respect.
³ Voilà ce qui est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,
⁴ lui qui désire que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
⁵ En effet, il y a un seul Dieu et il y a aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes: un homme, Jésus-Christ,
⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. Tel est le témoignage rendu au moment voulu
⁷ et pour lequel j'ai été établi prédicateur et apôtre – je dis la vérité [devant Christ], je ne mens pas – chargé d'enseigner les non-Juifs dans la foi et la vérité.
⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu en élevant des mains pures, sans colère ni arrière-pensées.
⁹ De même, je veux [aussi] que les femmes, habillées d'une manière décente, se parent avec pudeur et simplicité, non avec des tresses, de l'or, des perles ou des toilettes somptueuses,
¹⁰ mais plutôt avec des œuvres bonnes, comme cela convient à des femmes qui affirment honorer Dieu.
¹¹ Que la femme s'instruise paisiblement, dans une entière soumission.
¹² Je ne lui permets pas d'enseigner et de dominer sur l'homme, mais je lui demande de garder une attitude paisible. 
¹³ En effet, Adam a été formé le premier, Eve ensuite.
¹⁴ Et Adam n'a pas été trompé, alors que la femme, trompée, s'est rendue coupable d'une transgression.
¹⁵ Cependant, elle sera sauvée à travers sa descendance si elle persévère avec simplicité dans la foi, l'amour et la progression dans la sainteté.