1Tm 2 (Catholique Crampon)

¹ Avant tout, j'exhorte donc à faire des supplications, des prières, des requêtes, des actions de grâces pour tous les hommes,
² pour les rois et tous ceux qui sont constitués en dignité, afin que nous puissions mener une vie calme et tranquille, en toute piété et honnêteté.
³ Cela est bon et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur,
⁴ qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
⁵ Car un seul (est) Dieu ; un seul aussi (est) médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus homme,
⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous : le témoignage (en est produit) au temps voulu,
⁷ et c'est à cette fin que moi j'ai été établi prédicateur et apôtre, ‒ je dis la vérité, je ne mens pas, ‒ docteur des Gentils dans la foi et la vérité.
⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, levant des mains pures, sans colère ni dispute ;
⁹ pareillement les femmes, (que je veux) en tenue décente, se parant avec pudeur et discrétion non pas de torsades, ni d'or, ni de perles, ni de vêtements coûteux, mais d'oeuvres bonnes,
¹⁰ ‒ ce qui convient à des femmes qui font profession de piété.
¹¹ Que la femme reçoive l'instruction en silence, avec une entière soumission.
¹² Quant à enseigner, je ne (le) permets pas à la femme, ni de prendre autorité sur l'homme ; mais (elle doit) se tenir dans le silence.
¹³ Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite ;
¹⁴ et ce n'est pas Adam qui a été séduit, mais c'est la femme qui, séduite, est tombée dans la transgression.
¹⁵ Néanmoins elle sera sauvé par la maternité, pourvu qu'elle persévère dans la foi, la charité et la sainteté, unies à la modestie.

1Tm 2 (King James)

¹ I exhort therefore, that, first of all, supplications, prayers, intercessions, and giving of thanks, be made for all men;
² For kings, and for all that are in authority; that we may lead a quiet and peaceable life in all godliness and honesty.
³ For this is good and acceptable in the sight of God our Saviour;
⁴ Who will have all men to be saved, and to come unto the knowledge of the truth.
⁵ For there is one God, and one mediator between God and men, the man Christ Jesus;
⁶ Who gave himself a ransom for all, to be testified in due time.
⁷ Whereunto I am ordained a preacher, and an apostle, (I speak the truth in Christ, and lie not;) a teacher of the Gentiles in faith and verity.
⁸ I will therefore that men pray every where, lifting up holy hands, without wrath and doubting.
⁹ In like manner also, that women adorn themselves in modest apparel, with shamefacedness and sobriety; not with broided hair, or gold, or pearls, or costly array;
¹⁰ But (which becometh women professing godliness) with good works.
¹¹ Let the woman learn in silence with all subjection.
¹² But I suffer not a woman to teach, nor to usurp authority over the man, but to be in silence.
¹³ For Adam was first formed, then Eve.
¹⁴ And Adam was not deceived, but the woman being deceived was in the transgression.
¹⁵ Notwithstanding she shall be saved in childbearing, if they continue in faith and charity and holiness with sobriety.

1Tm 2 (Martin)

De la prière pour tous les hommes, et de la modestie bienséante aux femmes.

¹ J'exhorte donc qu'avant toutes choses on fasse des requêtes, des prières, des supplications, et des actions de grâces pour tous les hommes ;
² Pour les Rois, et pour tous ceux qui sont constitués en dignité, afin que nous puissions mener une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.
³ Car cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur ;
⁴ Qui veut que tous les hommes soient sauvés, et qu'ils viennent à la connaissance de la vérité.
⁵ Car il y a un seul Dieu, et un seul Médiateur entre Dieu et les hommes, [savoir] Jésus-Christ homme ;
⁶ Qui s'est donné soi-même en rançon pour tous, témoignage qui a été rendu en son temps.
⁷ C'est dans cette vue que j'ai été établi Prédicateur, Apôtre ( je dis la vérité en Christ, je ne mens point), et Docteur des Gentils en la foi, et en la vérité.
⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, levant leurs mains pures, sans colère, et sans dispute.
⁹ Que les femmes aussi se parent d'un vêtement honnête, avec pudeur et modestie, non point avec des tresses ni avec de l'or, ni des perles, ni des habillements somptueux ;
¹⁰ Mais [qu'elles soient] ornées de bonnes oeuvres, comme il est séant à des femmes qui font profession de servir Dieu.
¹¹ Que la femme apprenne dans le silence en toute soumission.
¹² Car je ne permets point à la femme d'enseigner, ni d'user d'autorité sur le mari ; mais elle doit demeurer dans le silence.
¹³ Car Adam a été formé le premier, et puis Eve.
¹⁴ Et ce n'a point été Adam qui a été séduit, mais la femme ayant été séduite, a été la cause de la transgression.
¹⁵ Elle sera néanmoins sauvée en mettant des enfants au monde, pourvu qu'elle persévère dans la foi, dans la charité, et dans la sanctification, avec modestie.

1Tm 2 (Nouvelle Edition de Genève)

La prière pour tous les hommes

¹ J'exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes,
² pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.
³ Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,
⁴ qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
⁵ Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme,
⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps,
⁷ et pour lequel j'ai été établi prédicateur et apôtre - je dis la vérité, je ne mens pas - chargé d'instruire les païens dans la foi et la vérité.
⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.

L'attitude des femmes dans l'Eglise

⁹ Je veux aussi que les femmes, vêtues d'une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux,
¹⁰ mais qu'elles se parent de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.
¹¹ Que la femme écoute l'instruction en silence, avec une entière soumission.
¹² Je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité sur l'homme; mais elle doit demeurer dans le silence.
¹³ Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite;
¹⁴ Adam n'a pas été séduit, mais la femme, séduite, s'est rendue coupable de transgression.
¹⁵ Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans l'amour, et dans la sainteté.

1Tm 2 (Ostervald)

¹ Je recommande donc, avant toutes choses, qu'on fasse des requêtes, des prières, des supplications et des actions de grâces pour tous les hommes;
² Pour les rois, et pour tous ceux qui sont constitués en dignité, afin que nous puissions mener une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.
³ Car cela est bon et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur,
⁴ Qui veut que tous les hommes soient sauvés, et qu'ils parviennent à la connaissance de la vérité;
⁵ Car il y a un seul Dieu, et un seul Médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ, homme,
⁶ Qui s'est donné lui-même en rançon pour tous; c'est là le témoignage rendu en son propre temps.
⁷ Pour lequel, (je dis la vérité en Christ, je ne mens point,) j'ai été établi prédicateur, apôtre et docteur des Gentils dans la foi et dans la vérité.
⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, levant des mains pures, sans colère et sans contestation;
⁹ Et que pareillement les femmes se parent d'un vêtement honnête, avec pudeur et modestie, non de tresses de cheveux, ni d'or, ni de perles, ni d'habillements somptueux;
¹⁰ Mais de bonnes oeuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.
¹¹ Que la femme écoute l'instruction en silence, en toute soumission;
¹² Car je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité sur son mari; mais elle doit demeurer dans le silence.
¹³ Car Adam a éte formé le premier, et Eve ensuite.
¹⁴ Et ce n'est pas Adam qui a été séduit; c'est la femme qui, séduite, est tombée dans la transgression.
¹⁵ Toutefois elle sera sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, la charité et la sainteté.

1Tm 2 (Segond 21)

Instructions pour la vie de l'Eglise (2.1–3.16)

Prière et attitude dans l'Eglise

¹ J'encourage donc avant tout à faire des demandes, des prières, des supplications, des prières de reconnaissance pour tous les hommes,
² pour les rois et pour tous ceux qui exercent l'autorité, afin que nous puissions mener une vie paisible et tranquille, en toute piété et en tout respect.
³ Voilà ce qui est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,
⁴ lui qui désire que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
⁵ En effet, il y a un seul Dieu et il y a aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes: un homme, Jésus-Christ,
⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. Tel est le témoignage rendu au moment voulu
⁷ et pour lequel j'ai été établi prédicateur et apôtre – je dis la vérité [devant Christ], je ne mens pas – chargé d'enseigner les non-Juifs dans la foi et la vérité.
⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu en élevant des mains pures, sans colère ni arrière-pensées.
⁹ De même, je veux [aussi] que les femmes, habillées d'une manière décente, se parent avec pudeur et simplicité, non avec des tresses, de l'or, des perles ou des toilettes somptueuses,
¹⁰ mais plutôt avec des œuvres bonnes, comme cela convient à des femmes qui affirment honorer Dieu.
¹¹ Que la femme s'instruise paisiblement, dans une entière soumission.
¹² Je ne lui permets pas d'enseigner et de dominer sur l'homme, mais je lui demande de garder une attitude paisible. 
¹³ En effet, Adam a été formé le premier, Eve ensuite.
¹⁴ Et Adam n'a pas été trompé, alors que la femme, trompée, s'est rendue coupable d'une transgression.
¹⁵ Cependant, elle sera sauvée à travers sa descendance si elle persévère avec simplicité dans la foi, l'amour et la progression dans la sainteté.

1Tm 2 (Stephanus 1550)

¹ παρακαλῶ οὖν πρῶτον πάντων ποιεῖσθαι δεήσεις προσευχάς ἐντεύξεις εὐχαριστίας ὑπὲρ πάντων ἀνθρώπων
² ὑπὲρ βασιλέων καὶ πάντων τῶν ἐν ὑπεροχῇ ὄντων ἵνα ἤρεμον καὶ ἡσύχιον βίον διάγωμεν ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι
³ τοῦτο γὰρ καλὸν καὶ ἀπόδεκτον ἐνώπιον τοῦ σωτῆρος ἡμῶν θεοῦ
⁴ ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν
⁵ εἷς γὰρ θεός εἷς καὶ μεσίτης θεοῦ καὶ ἀνθρώπων ἄνθρωπος χριστὸς ἰησοῦς
⁶ ὁ δοὺς ἑαυτὸν ἀντίλυτρον ὑπὲρ πάντων τὸ μαρτύριον καιροῖς ἰδίοις
⁷ εἰς ὃ ἐτέθην ἐγὼ κῆρυξ καὶ ἀπόστολος ἀλήθειαν λέγω ἐν χριστῷ οὐ ψεύδομαι διδάσκαλος ἐθνῶν ἐν πίστει καὶ ἀληθείᾳ
⁸ βούλομαι οὖν προσεύχεσθαι τοὺς ἄνδρας ἐν παντὶ τόπῳ ἐπαίροντας ὁσίους χεῖρας χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμοῦ
⁹ ὡσαύτως καὶ τὰς γυναῖκας ἐν καταστολῇ κοσμίῳ μετὰ αἰδοῦς καὶ σωφροσύνης κοσμεῖν ἑαυτάς μὴ ἐν πλέγμασιν ἢ χρυσῷ ἢ μαργαρίταις ἢ ἱματισμῷ πολυτελεῖ
¹⁰ ἀλλ᾽ ὃ πρέπει γυναιξὶν ἐπαγγελλομέναις θεοσέβειαν δι᾽ ἔργων ἀγαθῶν
¹¹ γυνὴ ἐν ἡσυχίᾳ μανθανέτω ἐν πάσῃ ὑποταγῇ
¹² γυναικὶ δὲ διδάσκειν οὐκ ἐπιτρέπω οὐδὲ αὐθεντεῖν ἀνδρός ἀλλ᾽ εἶναι ἐν ἡσυχίᾳ
¹³ ἀδὰμ γὰρ πρῶτος ἐπλάσθη εἶτα εὕα
¹⁴ καὶ ἀδὰμ οὐκ ἠπατήθη ἡ δὲ γυνὴ ἀπατηθεῖσα ἐν παραβάσει γέγονεν
¹⁵ σωθήσεται δὲ διὰ τῆς τεκνογονίας ἐὰν μείνωσιν ἐν πίστει καὶ ἀγάπῃ καὶ ἁγιασμῷ μετὰ σωφροσύνης

1Tm 2 (Vulgate)

¹ Obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones, pro omnibus hominibus :
² pro regibus, et omnibus qui in sublimitate sunt, ut quietam et tranquillam vitam agamus in omni pietate, et castitate :
³ hoc enim bonum est, et acceptum coram Salvatore nostro Deo,
⁴ qui omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire.
⁵ Unus enim Deus, unus et mediator Dei et hominum homo Christus Jesus :
⁶ qui dedit redemptionem semetipsum pro omnibus, testimonium temporibus suis :
⁷ in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate.
⁸ Volo ergo viros orare in omni loco, levantes puras manus sine ira et disceptatione.
⁹ Similiter et mulieres in habitu ornato, cum verecundia et sobrietate ornantes se, et non in tortis crinibus, aut auro, aut margaritis, vel veste pretiosa :
¹⁰ sed quod decet mulieres, promittentes pietatem per opera bona.
¹¹ Mulier in silentio discat cum omni subjectione.
¹² Docere autem mulieri non permitto, neque dominari in virum : sed esse in silentio.
¹³ Adam enim primus formatus est : deinde Heva :
¹⁴ et Adam non est seductus : mulier autem seducta in prævaricatione fuit.
¹⁵ Salvabitur autem per filiorum generationem, si permanserit in fide, et dilectione, et sanctificatione cum sobrietate.