Ec 6 (Annotée Neuchâtel)

¹ Il est un mal que j'ai vu sous le soleil et qui pèse lourdement sur l'homme :
² voilà un homme à qui Dieu donne richesses, trésors et gloire ; il ne manque de rien de ce qu'il désire. Mais Dieu ne lui permet pas d'en jouir ; c'est un étranger qui en jouit. C'est là une vanité et un mal fâcheux.
³ Quand un homme aurait cent fils, qu'il vivrait un grand nombre d'années et que les jours de ses années se multiplieraient ; si son âme ne se rassasie pas de biens et que même il n'ait pas de sépulture, je dirai : Plus heureux que lui est un avorton.
⁴ Car l'avorton naît en vain, il s'en va dans les ténèbres, et les ténèbres recouvriront son nom.
⁵ Même il n'a ni vu, ni connu le soleil. Il y a plus de repos pour lui que pour cet homme.
⁶ Dût-il vivre deux fois mille ans sans voir le bonheur... tout ne va-t-il pas dans un même lieu ?
⁷ Tout le travail de l'homme est pour sa bouche ; et pourtant son âme n'est jamais rassasiée.
⁸ Car quel avantage le sage a-t-il sur l'insensé ? Quel avantage a le pauvre qui sait se conduire en présence des vivants ?
⁹ Il vaut mieux voir de ses yeux que de laisser errer ses désirs. Cela aussi est vanité et poursuite du vent.
¹⁰ Ce qui existe a dès longtemps été appelé par son nom, et ce qu'un homme sera est déterminé, et il ne peut contester avec Celui qui est plus fort que lui.
¹¹ Multiplier les paroles, c'est multiplier la vanité. Quel avantage en revient-il à l'homme ?
¹² Qui sait en effet ce qui est bon pour l'homme dans la vie, pendant les jours de sa vie de vanité qu'il traverse comme une ombre ? Car qui peut indiquer à l'homme ce qui sera après lui sous le soleil ?

Ec 6 (Ostervald)

¹ Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, et qui est fréquent parmi les hommes;
² C'est qu'il y a tel homme à qui Dieu donne des richesses, des biens et des honneurs, et qui ne manque pour son âme de rien de ce qu'il peut souhaiter; mais Dieu ne le laisse pas maître d'en manger, car un étranger le mangera. Cela est une vanité et un mal fâcheux.
³ Quand un homme aurait cent enfants, qu'il aurait vécu de nombreuses années, et que les jours de ses années se seraient multipliés; si son âme ne s'est pas rassasiée de bien, et que même il n'ait point de sépulture, je dis qu'un avorton vaut mieux que lui.
⁴ Car il est venu en vain, et s'en va dans les ténèbres, et son nom est couvert de ténèbres;
⁵ Il n'a même point vu le soleil; il n'a rien connu; il a plus de repos que l'autre.
⁶ Et quand celui-ci aurait vécu deux fois mille ans, sans jouir d'aucun bien, tous ne vont-ils pas en un même lieu?
⁷ Tout le travail de l'homme est pour sa bouche, et toutefois son désir n'est jamais assouvi.
⁸ Car quel avantage le sage a-t-il sur l'insensé? Quel avantage a l'affligé qui sait se conduire parmi les vivants?
⁹ Il vaut mieux voir de ses yeux, que d'avoir des désirs vagues. Cela aussi est une vanité et un tourment d'esprit.
¹⁰ Ce qui existe a déjà été appelé par son nom; et l'on sait que celui qui est homme, ne peut contester avec celui qui est plus fort que lui.
¹¹ Quand on a beaucoup, on a beaucoup de vanité. Quel avantage en a l'homme?
¹² Car qui sait ce qui est bon pour l'homme dans la vie, pendant les jours de la vie de sa vanité, qu'il passe comme une ombre? Et qui peut dire à un homme ce qui sera après lui sous le soleil?