Ga 5 (Catholique Crampon)

¹ Dans la liberté par laquelle le Christ nous a affranchis, tenez ferme, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.
² C'est moi, Paul, qui vous le dis : Si vous vous faites circoncire, le Christ ne vous servira de rien.
³ Au contraire, je déclare encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu d'accomplir la Loi tout entière.
⁴ Vous n'avez plus rien de commun avec le Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la Loi ; vous êtes déchus de la grâce.
⁵ Nous, c'est de la foi, par l'Esprit, que nous attendons l'espérance de la justice.
⁶ Car dans le Christ Jésus ni circoncision ni incirconcision n'ont de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.
⁷ Vous couriez si bien : qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d'obéir à la vérité ?
⁸ Cette persuasion ne vient pas de celui qui vous appelle.
⁹ Un peu de levain fait fermenter toute la pâte.
¹⁰ J'ai cette confiance en vous dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement ; mais celui qui met le trouble parmi vous, en portera la peine, quel qu'il soit.
¹¹ Pour moi, mes frères, s'il est vrai que je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ? Le scandale de la croix a donc été levé !
¹² Ah ! qu'ils se fassent plutôt mutiler complètement ceux qui vous troublent !
¹³ Pour vous, mes frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte pour vivre selon la chair ; mais, rendez-vous par la charité, serviteurs les uns des autres.
¹⁴ Car toute la Loi est contenue dans un seul mot : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même."
¹⁵ Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.
¹⁶ Je dis donc : "Marchez selon l'esprit ; et vous n'accomplirez pas les convoitises de la chair.
¹⁷ Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et l'esprit en a de contraires à ceux de la chair ; ils sont opposés l'un à l'autre, de telle sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez.
¹⁸ Mais si vous êtes conduits par l'esprit, vous n'êtes plus sous la Loi.
¹⁹ Or les oeuvres de la chair sont manifestes : ce sont l'impudicité, l'impureté, le libertinage,
²⁰ l'idolâtrie, les maléfices, les inimitiés, les contentions, les jalousies, les emportements, les disputes, les dissensions, les sectes,
²¹ l'envie, [les meurtres], l'ivrognerie, les excès de table, et autres choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu.
²² Le fruit de l'Esprit, au contraire, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité,
²³ la douceur, la tempérance. Contre de pareils fruits, il n'y a pas de loi.
²⁴ Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.
²⁵ Si nous vivons par l'esprit, marchons aussi par l'esprit.
²⁶ Ne cherchons pas une vaine gloire en nous provoquant les uns les autres, en nous portant mutuellement envie.

Ga 5 (Ostervald)

¹ Tenez-vous donc fermes dans la liberté, dont Christ vous a rendus libres, et ne vous remettez pas de nouveau sous le joug de la servitude.
² Moi, Paul, je vous dis, que si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien.
³ Et je proteste encore à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est obligé d'observer toute la loi.
⁴ Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui vous justifiez par la loi, vous êtes déchus de la grâce.
⁵ Car, pour nous, nous attendons par l'Esprit l'espérance d'être justifiés par la foi.
⁶ Car en Jésus-Christ ce qui est efficace ce n'est ni la circoncision, ni l'incirconcision, mais la foi agissant par la charité.
⁷ Vous couriez bien, qui vous a arrêtés, que vous n'obéissiez plus à la vérité?
⁸ Cette suggestion ne vient point de Celui qui vous appelle.
⁹ Un peu de levain fait lever toute la pâte.
¹⁰ J'ai cette confiance en vous, par le Seigneur, que vous n'aurez point d'autre sentiment; mais celui qui vous trouble en portera la peine, quel qu'il soit.
¹¹ Quant à moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? Le scandale de la croix est donc anéanti!
¹² Puissent ceux qui vous troublent être retranchés!
¹³ Frères, vous avez été appelés à la liberté; seulement ne prenez pas prétexte de cette liberté pour vivre selon la chair; mais assujettissez-vous les uns aux autres par la charité.
¹⁴ Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, en celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
¹⁵ Mais si vous vous mordez et vous mangez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.
¹⁶ Je dis donc: Marchez selon l'Esprit, et n'accomplissez point les désirs de la chair.
¹⁷ Car la chair a des désirs contraires à l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à la chair, et ces deux choses sont opposées l'une à l'autre; de telle sorte que vous ne faites point les choses que vous voudriez.
¹⁸ Que si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes point sous la loi.
¹⁹ Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont: l'adultère, la fornication, l'impureté, la dissolution,
²⁰ L'idolâtrie, les enchantements, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,
²¹ Les envies, les meurtres, les ivrogneries, les débauches, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je vous l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses, n'hériteront point le royaume de Dieu.
²² Mais le fruit de l'Esprit est la charité, la joie, la paix, la patience, la bonté, l'amour du bien, la fidélité, la douceur, la tempérance;
²³ La loi n'est point contre ces choses.
²⁴ Or, ceux qui appartiennent à Christ, ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.
²⁵ Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi par l'Esprit.
²⁶ Ne recherchons point la vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, et en nous portant envie les uns aux autres.

Ga 5 (Vulgate)

¹ State, et nolite iterum jugo servitutis contineri.
² Ecce ego Paulus dico vobis : quoniam si circumcidamini, Christus vobis nihil proderit.
³ Testificor autem rursus omni homini circumcidenti se, quoniam debitor est universæ legis faciendæ.
⁴ Evacuati estis a Christo, qui in lege justificamini : a gratia excidistis.
⁵ Nos enim spiritu ex fide, spem justitiæ exspectamus.
⁶ Nam in Christo Jesu neque circumcisio aliquid valet, neque præputium : sed fides, quæ per caritatem operatur.
⁷ Currebatis bene : quis vos impedivit veritati non obedire ?
⁸ persuasio hæc non est ex eo, qui vocat vos.
⁹ Modicum fermentum totam massam corrumpit.
¹⁰ Ego confido in vobis in Domino, quod nihil aliud sapietis : qui autem conturbat vos, portabit judicium, quicumque est ille.
¹¹ Ego autem, fratres, si circumcisionem adhuc prædico : quid adhuc persecutionem patior ? ergo evacuatum est scandalum crucis.
¹² Utinam et abscindantur qui vos conturbant.
¹³ Vos enim in libertatem vocati estis, fratres : tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, sed per caritatem Spiritus servite invicem.
¹⁴ Omnis enim lex in uno sermone impletur : Diliges proximum tuum sicut teipsum.
¹⁵ Quod si invicem mordetis, et comeditis : videte ne ab invicem consumamini.
¹⁶ Dico autem : Spiritu ambulate, et desideria carnis non perficietis.
¹⁷ Caro enim concupiscit adversus spiritum, spiritus autem adversus carnem : hæc enim sibi invicem adversantur, ut non quæcumque vultis, illa faciatis.
¹⁸ Quod si Spiritu ducimini, non estis sub lege.
¹⁹ Manifesta sunt autem opera carnis, quæ sunt fornicatio, immunditia, impudicitia, luxuria,
²⁰ idolorum servitus, veneficia, inimicitiæ, contentiones, æmulationes, iræ, rixæ, dissensiones, sectæ,
²¹ invidiæ, homicidia, ebrietates, comessationes, et his similia, quæ prædico vobis, sicut prædixi : quoniam qui talia agunt, regnum Dei non consequentur.
²² Fructus autem Spiritus est caritas, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, longanimitas,
²³ mansuetudo, fides, modestia, continentia, castitas. Adversus hujusmodi non est lex.
²⁴ Qui autem sunt Christi, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis.
²⁵ Si Spiritu vivimus, Spiritu et ambulemus.
²⁶ Non efficiamur inanis gloriæ cupidi, invicem provocantes, invicem invidentes.