He 5 (Ostervald)

¹ En effet, tout souverain Sacrificateur, pris d'entre les hommes, est établi pour les hommes dans les choses qui regardent Dieu, afin d'offrir des dons et des sacrifices pour les péchés.
² Il peut user de pitié envers ceux qui sont dans l'ignorance et dans l'erreur, puisque lui-même est environné de faiblesses.
³ Et à cause de cela il doit faire des offrandes aussi bien pour ses péchés, que pour ceux du peuple.
⁴ Et nul ne peut s'attribuer cette dignité, que celui qui est appelé de Dieu, comme Aaron.
⁵ De même Christ ne s'est point attribué la gloire d'être souverain Sacrificateur, mais il l'a reçue de celui qui lui a dit: C'est Toi qui es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui.
⁶ Comme il lui dit aussi ailleurs: Tu es Sacrificateur pour l'éternité, selon l'ordre de Melchisédec.
⁷ C'est lui qui, pendant les jours de sa chair, ayant offert avec de grands cris et avec larmes, des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été délivré de sa crainte,
⁸ Bien qu'étant Fils, a appris l'obéissance par les choses qu'il a souffertes,
⁹ Et ayant été rendu parfait, il est devenu l'auteur du salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent;
¹⁰ Dieu l'ayant déclaré souverain Sacrificateur, selon l'ordre de Melchisédec.
¹¹ A ce sujet nous avons beaucoup de choses à dire, qui sont difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.
¹² En effet, tandis que vous devriez être maîtres depuis longtemps, vous avez encore besoin d'apprendre les premiers éléments des oracles de Dieu; et vous en êtes venus à avoir besoin de lait, et non de nourriture solide.
¹³ Or, celui qui se nourrit de lait, ne comprend pas la parole de la justice; car il est un petit enfant.
¹⁴ Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux qui, par l'habitude, ont le jugement exercé à discerner le bien et le mal.

He 5 (Vulgate)

¹ Omnis namque pontifex ex hominibus assumptus, pro hominibus constituitur in iis quæ sunt ad Deum, ut offerat dona, et sacrificia pro peccatis :
² qui condolere possit iis qui ignorant et errant : quoniam et ipse circumdatus est infirmitate :
³ et propterea debet, quemadmodum pro populo, ita etiam et pro semetipso offerre pro peccatis.
⁴ Nec quisquam sumit sibi honorem, sed qui vocatur a Deo, tamquam Aaron.
⁵ Sic et Christus non semetipsum clarificavit ut pontifex fieret : sed qui locutus est ad eum : Filius meus es tu, ego hodie genui te.
⁶ Quemadmodum et in alio loco dicit : Tu es sacerdos in æternum, secundum ordinem Melchisedech.
⁷ Qui in diebus carnis suæ preces, supplicationesque ad eum qui possit illum salvum facere a morte cum clamore valido, et lacrimis offerens, exauditus est pro sua reverentia.
⁸ Et quidem cum esset Filius Dei, didicit ex iis, quæ passus est, obedientiam :
⁹ et consummatus, factus est omnibus obtemperantibus sibi, causa salutis æternæ,
¹⁰ appellatus a Deo pontifex juxta ordinem Melchisedech.
¹¹ De quo nobis grandis sermo, et ininterpretabilis ad dicendum : quoniam imbecilles facti estis ad audiendum.
¹² Etenim cum deberetis magistri esse propter tempus, rursum indigetis ut vos doceamini quæ sint elementa exordii sermonum Dei : et facti estis quibus lacte opus sit, non solido cibo.
¹³ Omnis enim, qui lactis est particeps, expers est sermonis justitiæ : parvulus enim est.
¹⁴ Perfectorum autem est solidus cibus : eorum, qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali.