Jb 11 (Nouvelle Edition de Genève)

Tsophar invite Job à s'éloigner de l'iniquité

¹ Tsophar de Naama prit la parole et dit:
² Cette multitude de paroles ne trouvera-t-elle point de réponse, Et suffira-t-il d'être un discoureur pour avoir raison?
³ Tes vains propos feront-ils taire les gens? Te moqueras-tu, sans que personne te confonde?
⁴ Tu dis: Ma manière de voir est juste, Et je suis pur à tes yeux.
⁵ Oh! si Dieu voulait parler, S'il ouvrait les lèvres pour te répondre,
⁶ Et s'il te révélait les secrets de sa sagesse, De son immense sagesse, Tu verrais alors qu'il ne te traite pas selon ton iniquité.
⁷ Prétends-tu sonder les pensées de Dieu, Parvenir à la connaissance parfaite du Tout-Puissant?
⁸ Elle est aussi haute que les cieux: que feras-tu? Plus profonde que le séjour des morts: que sauras-tu?
⁹ La mesure en est plus longue que la terre, Elle est plus large que la mer.
¹⁰ S'il passe, s'il saisit, S'il traîne à son tribunal, qui s'y opposera?
¹¹ Car il connaît les vicieux, Il voit facilement les coupables.
¹² L'homme, au contraire, a l'intelligence d'un fou, Il est né comme le petit d'un âne sauvage.
¹³ Pour toi, dirige ton cœur vers Dieu, Etends vers lui tes mains,
¹⁴ Eloigne-toi de l'iniquité, Et ne laisse pas habiter l'injustice sous ta tente.
¹⁵ Alors tu lèveras ton front sans tache, Tu seras ferme et sans crainte;
¹⁶ Tu oublieras tes souffrances, Tu t'en souviendras comme des eaux écoulées.
¹⁷ Tes jours auront plus d'éclat que le soleil à son midi, Tes ténèbres seront comme la lumière du matin,
¹⁸ Tu seras plein de confiance, et ton attente ne sera pas vaine; Tu regarderas autour de toi, et tu reposeras en sûreté.
¹⁹ Tu te coucheras sans que personne te trouble, Et plusieurs caresseront ton visage.
²⁰ Mais les yeux des méchants seront consumés; Pour eux point de refuge; La mort, voilà leur espérance!

Jb 11 (Ostervald)

¹ Alors Tsophar, de Naama, prit la parole, et dit:
² Ne répondra-t-on point à tant de discours, et suffira-t-il d'être un grand parleur pour être justifié?
³ Tes vains propos feront-ils taire les gens? Te moqueras-tu, sans que personne te confonde?
⁴ Tu as dit: Ma doctrine est pure, je suis sans tache devant tes yeux.
⁵ Mais je voudrais que Dieu parlât, et qu'il ouvrît sa bouche pour te répondre;
⁶ Qu'il te montrât les secrets de sa sagesse, de son immense sagesse; et tu reconnaîtrais que Dieu oublie une partie de ton iniquité.
⁷ Trouveras-tu le fond de Dieu? Trouveras-tu la limite du Tout-Puissant?
⁸ Ce sont les hauteurs des cieux: qu'y feras-tu? C'est plus profond que les enfers: qu'y connaîtras-tu?
⁹ Son étendue est plus longue que la terre, et plus large que la mer.
¹⁰ S'il saisit, s'il emprisonne, s'il assemble le tribunal, qui l'en empêchera?
¹¹ Car il connaît, lui, les hommes de rien; il voit l'iniquité, sans qu'elle s'en doute;
¹² Mais l'homme vide de sens de-viendra intelligent, quand l'ânon sauvage naîtra comme un homme!
¹³ Si tu disposes bien ton coeur, et si tu étends tes mains vers Dieu,
¹⁴ (Si l'iniquité est en tes mains, éloigne-la, et que le crime n'habite point dans tes tentes! )
¹⁵ Alors certainement tu lèveras ton front sans tache; tu seras raffermi et tu ne craindras rien;
¹⁶ Tu oublieras tes peines, tu t'en souviendras comme des eaux écoulées.
¹⁷ La vie se lèvera pour toi plus brillante que le midi, et l'obscurité même sera comme le matin.
¹⁸ Tu seras plein de confiance, parce que tu auras lieu d'espérer; tu exploreras autour de toi, et tu te coucheras en sécurité;
¹⁹ Tu t'étendras à ton aise, et nul ne t'effraiera; et bien des gens te feront la cour.
²⁰ Mais les yeux des méchants seront consumés; tout refuge leur sera ôté, et toute leur espérance sera de rendre l'âme.

Jb 11 (Vulgate)

¹ Respondens autem Sophar Naamathites, dixit :
² [Numquid qui multa loquitur, non et audiet ? aut vir verbosus justificabitur ?
³ Tibi soli tacebunt homines ? et cum ceteros irriseris, a nullo confutaberis ?
⁴ Dixisti enim : Purus est sermo meus, et mundus sum in conspectu tuo.
⁵ Atque utinam Deus loqueretur tecum, et aperiret labia sua tibi,
⁶ ut ostenderet tibi secreta sapientiæ, et quod multiplex esset lex ejus : et intelligeres quod multo minora exigaris ab eo quam meretur iniquitas tua !
⁷ Forsitan vestigia Dei comprehendes, et usque ad perfectum Omnipotentem reperies ?
⁸ Excelsior cælo est, et quid facies ? profundior inferno, et unde cognosces ?
⁹ Longior terra mensura ejus, et latior mari.
¹⁰ Si subverterit omnia, vel in unum coarctaverit, quis contradicet ei ?
¹¹ Ipse enim novit hominum vanitatem ; et videns iniquitatem, nonne considerat ?
¹² Vir vanus in superbiam erigitur, et tamquam pullum onagri se liberum natum putat.
¹³ Tu autem firmasti cor tuum, et expandisti ad eum manus tuas.
¹⁴ Si iniquitatem quæ est in manu tua abstuleris a te, et non manserit in tabernaculo tuo injustitia,
¹⁵ tunc levare poteris faciem tuam absque macula ; et eris stabilis, et non timebis.
¹⁶ Miseriæ quoque oblivisceris, et quasi aquarum quæ præterierunt recordaberis.
¹⁷ Et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperam ; et cum te consumptum putaveris, orieris ut lucifer.
¹⁸ Et habebis fiduciam, proposita tibi spe : et defossus securus dormies.
¹⁹ Requiesces, et non erit qui te exterreat ; et deprecabuntur faciem tuam plurimi.
²⁰ Oculi autem impiorum deficient, et effugium peribit ab eis : et spes illorum abominatio animæ.]