Jb 21 (Annotée Neuchâtel)

¹ Job prit la parole et dit :
² Ecoutez, écoutez mon discours, Et donnez-moi cette consolation !
³ Supportez-moi ; que je parle à mon tour ; Quand j'aurai parlé, tu pourras te moquer.
⁴ Est-ce des hommes que je me plains ? Pourquoi donc la patience ne m'échapperait-elle pas ?
⁵ Tournez-vous vers moi et soyez stupéfaits ; Mettez la main sur la bouche.
⁶ Quand j'y pense, je suis épouvanté ; Et un tremblement saisit ma chair.
⁷ Comment se fait-il que les méchants vivent, Arrivent à un âge avancé et croissent même en puissance ?
⁸ Leur postérité est établie devant eux, auprès d'eux, Et leurs descendants sous leurs yeux.
⁹ Leurs maisons sont en paix, à l'abri de la crainte, La verge de Dieu n'est pas sur eux ;
¹⁰ Leurs taureaux sont toujours féconds, Leurs vaches mettent bas et n'avortent pas.
¹¹ Comme un troupeau, leurs enfants sortent de chez eux Et prennent leurs ébats.
¹² Ils chantent au son de la cymbale et de la harpe, Ils se réjouissent au son de la flûte.
¹³ Ils passent leurs jours dans le bonheur ; Ils descendent en un clin d'oeil au séjour des morts.
¹⁴ Et cependant ils disaient à Dieu : Retire-toi de nous ; Nous ne nous soucions pas de connaître tes voies.
¹⁵ Qu'est-ce que le Puissant, que nous le servions ? Que gagnerions-nous à nous approcher de lui ?
¹⁶ Pourtant ce n'est pas eux qui faisaient leur bonheur... Loin de moi le conseil des méchants !
¹⁷ Arrive-t-il souvent que la lampe des méchants s'éteigne, Que le malheur fonde sur eux, Que Dieu leur donne leur lot dans sa colère,
¹⁸ Qu'ils soient comme la paille que chasse le vent, Comme la balle qu'emporte la tempête ?
¹⁹ Dieu réserve le malheur pour ses fils !... C'est lui-même qu'il devrait punir, pour qu'il le sentit,
²⁰ Que ses propres yeux vissent sa ruine, Et qu'il fût abreuvé de la colère du Puissant !
²¹ Car que lui importe le sort de sa maison après lui, Quand le nombre de ses mois est accompli ?
²² Enseignera-t-on la science à Dieu, Lui qui juge les esprits célestes ?
²³ Tel meurt en pleine prospérité, Parfaitement calme et tranquille.
²⁴ Ses seaux sont pleins de lait, La moelle de ses os est remplie de sève.
²⁵ Tel autre meurt l'âme affligée, Sans avoir goûté le bonheur.
²⁶ L'un comme l'autre s'étend sur la poussière, Les vers les recouvrent.
²⁷ Voyez ! Je connais vos pensées, Les jugements que vous portez méchamment sur moi ;
²⁸ Car vous dites : Où est la maison de l'homme violent ? Où est la tente qu'habitent les méchants ?
²⁹ N'avez-vous pas consulté les voyageurs ? N'en croirez-vous pas leurs récits,
³⁰ Qu'au jour du malheur, le méchant est épargné, Et qu'au jour de la colère, il échappe ?
³¹ Qui est ce qui lui reproche en face sa conduite ? Qui est-ce qui lui rend selon ce qu'il a fait ?
³² On l'accompagne au sépulcre, Il veille encore sur sa tombe.
³³ Les mottes de la vallée lui sont légères ; Tous les hommes suivent ses traces, Et il a eu de nombreux devanciers.
³⁴ Comment donc m'offrez-vous d'aussi vaines consolations ? Il ne reste de vos réponses que fausseté.

Jb 21 (King James)

¹ But Job answered and said,
² Hear diligently my speech, and let this be your consolations.
³ Suffer me that I may speak; and after that I have spoken, mock on.
⁴ As for me, is my complaint to man? and if it were so, why should not my spirit be troubled?
⁵ Mark me, and be astonished, and lay your hand upon your mouth.
⁶ Even when I remember I am afraid, and trembling taketh hold on my flesh.
⁷ Wherefore do the wicked live, become old, yea, are mighty in power?
⁸ Their seed is established in their sight with them, and their offspring before their eyes.
⁹ Their houses are safe from fear, neither is the rod of God upon them.
¹⁰ Their bull gendereth, and faileth not; their cow calveth, and casteth not her calf.
¹¹ They send forth their little ones like a flock, and their children dance.
¹² They take the timbrel and harp, and rejoice at the sound of the organ.
¹³ They spend their days in wealth, and in a moment go down to the grave.
¹⁴ Therefore they say unto God, Depart from us; for we desire not the knowledge of thy ways.
¹⁵ What is the Almighty, that we should serve him? and what profit should we have, if we pray unto him?
¹⁶ Lo, their good is not in their hand: the counsel of the wicked is far from me.
¹⁷ How oft is the candle of the wicked put out! and how oft cometh their destruction upon them! God distributeth sorrows in his anger.
¹⁸ They are as stubble before the wind, and as chaff that the storm carrieth away.
¹⁹ God layeth up his iniquity for his children: he rewardeth him, and he shall know it.
²⁰ His eyes shall see his destruction, and he shall drink of the wrath of the Almighty.
²¹ For what pleasure hath he in his house after him, when the number of his months is cut off in the midst?
²² Shall any teach God knowledge? seeing he judgeth those that are high.
²³ One dieth in his full strength, being wholly at ease and quiet.
²⁴ His breasts are full of milk, and his bones are moistened with marrow.
²⁵ And another dieth in the bitterness of his soul, and never eateth with pleasure.
²⁶ They shall lie down alike in the dust, and the worms shall cover them.
²⁷ Behold, I know your thoughts, and the devices which ye wrongfully imagine against me.
²⁸ For ye say, Where is the house of the prince? and where are the dwelling places of the wicked?
²⁹ Have ye not asked them that go by the way? and do ye not know their tokens,
³⁰ That the wicked is reserved to the day of destruction? they shall be brought forth to the day of wrath.
³¹ Who shall declare his way to his face? and who shall repay him what he hath done?
³² Yet shall he be brought to the grave, and shall remain in the tomb.
³³ The clods of the valley shall be sweet unto him, and every man shall draw after him, as there are innumerable before him.
³⁴ How then comfort ye me in vain, seeing in your answers there remaineth falsehood?

Jb 21 (Segond 1910)

¹ Job prit la parole et dit:
² Écoutez, écoutez mes paroles, Donnez-moi seulement cette consolation.
³ Laissez-moi parler, je vous prie ; Et, quand j'aurai parlé, tu pourras te moquer.
⁴ Est-ce contre un homme que se dirige ma plainte ? Et pourquoi mon âme ne serait-elle pas impatiente ?
⁵ Regardez-moi, soyez étonnés, Et mettez la main sur la bouche.
⁶ Quand j'y pense, cela m'épouvante, Et un tremblement saisit mon corps.
⁷ Pourquoi les méchants vivent-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force ?
⁸ Leur postérité s'affermit avec eux et en leur présence, Leurs rejetons prospèrent sous leurs yeux.
⁹ Dans leurs maisons règne la paix, sans mélange de crainte ; La verge de Dieu ne vient pas les frapper.
¹⁰ Leurs taureaux sont vigoureux et féconds, Leurs génisses conçoivent et n'avortent point.
¹¹ Ils laissent courir leurs enfants comme des brebis, Et les enfants prennent leurs ébats.
¹² Ils chantent au son du tambourin et de la harpe, Ils se réjouissent au son du chalumeau.
¹³ Ils passent leurs jours dans le bonheur, Et ils descendent en un instant au séjour des morts.
¹⁴ Ils disaient pourtant à Dieu: Retire-toi de nous ; Nous ne voulons pas connaître tes voies.
¹⁵ Qu'est-ce que le Tout Puissant, pour que nous le servions ? Que gagnerions-nous à lui adresser nos prières ?
¹⁶ Quoi donc ! ne sont-ils pas en possession du bonheur ? -Loin de moi le conseil des méchants !
¹⁷ Mais arrive-t-il souvent que leur lampe s'éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,
¹⁸ Qu'ils soient comme la paille emportée par le vent, Comme la balle enlevée par le tourbillon ?
¹⁹ Est-ce pour les fils que Dieu réserve le châtiment du père ? Mais c'est lui que Dieu devrait punir, pour qu'il le sente ;
²⁰ C'est lui qui devrait contempler sa propre ruine, C'est lui qui devrait boire la colère du Tout Puissant.
²¹ Car, que lui importe sa maison après lui, Quand le nombre de ses mois est achevé ?
²² Est-ce à Dieu qu'on donnera de la science, A lui qui gouverne les esprits célestes ?
²³ L'un meurt au sein du bien-être, De la paix et du bonheur,
²⁴ Les flancs chargés de graisse Et la moelle des os remplie de sève ;
²⁵ L'autre meurt, l'amertume dans l'âme, Sans avoir joui d'aucun bien.
²⁶ Et tous deux se couchent dans la poussière, Tous deux deviennent la pâture des vers.
²⁷ Je sais bien quelles sont vos pensées, Quels jugements iniques vous portez sur moi.
²⁸ Vous dites: Où est la maison de l'homme puissant ? Où est la tente qu'habitaient les impies ?
²⁹ Mais quoi ! n'avez-vous point interrogé les voyageurs, Et voulez-vous méconnaître ce qu'ils prouvent ?
³⁰ Au jour du malheur, le méchant est épargné ; Au jour de la colère, il échappe.
³¹ Qui lui reproche en face sa conduite ? Qui lui rend ce qu'il a fait ?
³² Il est porté dans un sépulcre, Et il veille encore sur sa tombe.
³³ Les mottes de la vallée lui sont légères ; Et tous après lui suivront la même voie, Comme une multitude l'a déjà suivie.
³⁴ Pourquoi donc m'offrir de vaines consolations ? Ce qui reste de vos réponses n'est que perfidie.

Jb 21 (Ostervald)

¹ Et Job prit la parole, et dit:
² Écoutez attentivement mes discours, et que cela me tienne lieu de vos consolations!
³ Supportez-moi, et je parlerai; et, après que j'aurai parlé, tu te moqueras.
⁴ Mais est-ce à un homme que s'adresse ma plainte? Et comment ne perdrais-je pas toute patience?
⁵ Regardez-moi, et soyez étonnés, et mettez la main sur la bouche.
⁶ Quand j'y pense, je suis éperdu, et un frisson saisit ma chair.
⁷ Pourquoi les méchants vivent-ils, vieillissent-ils, et croissent-ils en force?
⁸ Leur postérité s'établit devant eux, avec eux, et leurs rejetons sont sous leurs yeux.
⁹ Leurs maisons sont en paix, à l'abri de la crainte, et la verge de Dieu n'est pas sur eux.
¹⁰ Leur taureau n'est jamais impuissant, leur génisse vêle et n'avorte pas.
¹¹ Ils font courir devant eux leurs enfants comme un troupeau, et leur progéniture bondit.
¹² Ils chantent avec le tambourin et la harpe, ils s'égaient au son du hautbois,
¹³ Ils passent leurs jours dans le bonheur, et ils descendent au Sépulcre en un moment.
¹⁴ Et cependant ils ont dit à Dieu: "Éloigne-toi de nous, nous ne voulons pas connaître tes voies.
¹⁵ Qu'est-ce que le Tout-Puissant, pour que nous le servions? Et que gagnerions-nous à le prier? "
¹⁶ Voici, leur bonheur n'est-il pas en leurs mains? (Que le conseil des méchants soit loin de moi! )
¹⁷ Combien de fois arrive-t-il que la lampe des méchants s'éteigne, que leur ruine vienne sur eux, que Dieu leur partage leurs lots dans sa colère,
¹⁸ Qu'ils soient comme la paille au souffle du vent, et comme la balle enlevée par le tourbillon?
¹⁹ Vous dites: "Dieu réserve la peine à ses enfants; " mais qu'Il le punisse lui-même, afin qu'il le sente!
²⁰ Qu'il voie de ses propres yeux sa ruine, qu'il boive la colère du Tout-Puissant!
²¹ Car, que lui importe sa maison après lui, quand le nombre de ses mois est tranché?
²² Enseignerait-on la science à Dieu, lui qui juge ceux qui sont élevés?
²³ L'un meurt au sein du bien-être, tout à son aise et en repos.
²⁴ Ses flancs sont chargés de graisse, et ses os comme abreuvés de moelle;
²⁵ Un autre meurt dans l'amertume de son âme, n'ayant jamais goûté le bonheur:
²⁶ Ils sont couchés ensemble dans la poussière, et les vers les couvrent.
²⁷ Voici, je connais vos pensées et les desseins que vous formez contre moi.
²⁸ Car vous dites: Où est la maison de l'homme opulent, et où est la tente, demeure des méchants?
²⁹ N'avez-vous jamais interrogé les voyageurs, et n'avez-vous pas reconnu, par leurs témoignages,
³⁰ Qu'au jour de la calamité, le méchant est épargné, et qu'au jour des colères, il est éloigné?
³¹ Qui lui représente en face sa conduite, et qui lui rend ce qu'il a fait?
³² Il est porté au tombeau, et, sur le tertre, il veille encore.
³³ Les mottes de la vallée lui sont légères; après lui, suivent à la file tous les hommes, et devant lui, la foule est innombrable.
³⁴ Comment donc me donnez-vous des consolations vaines? De vos réponses, ce qui reste, c'est la perfidie.

Jb 21 (Vulgate)

¹ Respondens autem Job, dixit :
² [Audite, quæso, sermones meos, et agite pœnitentiam.
³ Sustinete me, et ego loquar : et post mea, si videbitur, verba, ridete.
⁴ Numquid contra hominem disputatio mea est, ut merito non debeam contristari ?
⁵ Attendite me et obstupescite, et superponite digitum ori vestro.
⁶ Et ego, quando recordatus fuero, pertimesco, et concutit carnem meam tremor.
⁷ Quare ergo impii vivunt, sublevati sunt, confortatique divitiis ?
⁸ Semen eorum permanet coram eis : propinquorum turba et nepotum in conspectu eorum.
⁹ Domus eorum securæ sunt et pacatæ, et non est virga Dei super illos.
¹⁰ Bos eorum concepit, et non abortivit : vacca peperit, et non est privata fœtu suo.
¹¹ Egrediuntur quasi greges parvuli eorum, et infantes eorum exsultant lusibus.
¹² Tenent tympanum et citharam, et gaudent ad sonitum organi.
¹³ Ducunt in bonis dies suos, et in puncto ad inferna descendunt.
¹⁴ Qui dixerunt Deo : Recede a nobis, et scientiam viarum tuarum nolumus.
¹⁵ Quis est Omnipotens, ut serviamus ei ? et quid nobis prodest si oraverimus illum ?
¹⁶ Verumtamen quia non sunt in manu eorum bona sua, consilium impiorum longe sit a me.
¹⁷ Quoties lucerna impiorum extinguetur, et superveniet eis inundatio, et dolores dividet furoris sui ?
¹⁸ Erunt sicut paleæ ante faciem venti, et sicut favilla quam turbo dispergit.
¹⁹ Deus servabit filiis illius dolorem patris, et cum reddiderit, tunc sciet.
²⁰ Videbunt oculi ejus interfectionem suam, et de furore Omnipotentis bibet.
²¹ Quid enim ad eum pertinet de domo sua post se, et si numerus mensium ejus dimidietur ?
²² Numquid Deus docebit quispiam scientiam, qui excelsos judicat ?
²³ Iste moritur robustus et sanus, dives et felix :
²⁴ viscera ejus plena sunt adipe, et medullis ossa illius irrigantur :
²⁵ alius vero moritur in amaritudine animæ absque ullis opibus :
²⁶ et tamen simul in pulvere dormient, et vermes operient eos.
²⁷ Certe novi cogitationes vestras, et sententias contra me iniquas.
²⁸ Dicitis enim : Ubi est domus principis ? et ubi tabernacula impiorum ?
²⁹ Interrogate quemlibet de viatoribus, et hæc eadem illum intelligere cognoscetis :
³⁰ quia in diem perditionis servatur malus, et ad diem furoris ducetur.
³¹ Quis arguet coram eo viam ejus ? et quæ fecit, quis reddet illi ?
³² Ipse ad sepulchra ducetur, et in congerie mortuorum vigilabit.
³³ Dulcis fuit glareis Cocyti, et post se omnem hominem trahet, et ante se innumerabiles.
³⁴ Quomodo igitur consolamini me frustra, cum responsio vestra repugnare ostensa sit veritati ?]