Jb 21 (Annotée Neuchâtel)

¹ Job prit la parole et dit :
² Ecoutez, écoutez mon discours, Et donnez-moi cette consolation !
³ Supportez-moi ; que je parle à mon tour ; Quand j'aurai parlé, tu pourras te moquer.
⁴ Est-ce des hommes que je me plains ? Pourquoi donc la patience ne m'échapperait-elle pas ?
⁵ Tournez-vous vers moi et soyez stupéfaits ; Mettez la main sur la bouche.
⁶ Quand j'y pense, je suis épouvanté ; Et un tremblement saisit ma chair.
⁷ Comment se fait-il que les méchants vivent, Arrivent à un âge avancé et croissent même en puissance ?
⁸ Leur postérité est établie devant eux, auprès d'eux, Et leurs descendants sous leurs yeux.
⁹ Leurs maisons sont en paix, à l'abri de la crainte, La verge de Dieu n'est pas sur eux ;
¹⁰ Leurs taureaux sont toujours féconds, Leurs vaches mettent bas et n'avortent pas.
¹¹ Comme un troupeau, leurs enfants sortent de chez eux Et prennent leurs ébats.
¹² Ils chantent au son de la cymbale et de la harpe, Ils se réjouissent au son de la flûte.
¹³ Ils passent leurs jours dans le bonheur ; Ils descendent en un clin d'oeil au séjour des morts.
¹⁴ Et cependant ils disaient à Dieu : Retire-toi de nous ; Nous ne nous soucions pas de connaître tes voies.
¹⁵ Qu'est-ce que le Puissant, que nous le servions ? Que gagnerions-nous à nous approcher de lui ?
¹⁶ Pourtant ce n'est pas eux qui faisaient leur bonheur... Loin de moi le conseil des méchants !
¹⁷ Arrive-t-il souvent que la lampe des méchants s'éteigne, Que le malheur fonde sur eux, Que Dieu leur donne leur lot dans sa colère,
¹⁸ Qu'ils soient comme la paille que chasse le vent, Comme la balle qu'emporte la tempête ?
¹⁹ Dieu réserve le malheur pour ses fils !... C'est lui-même qu'il devrait punir, pour qu'il le sentit,
²⁰ Que ses propres yeux vissent sa ruine, Et qu'il fût abreuvé de la colère du Puissant !
²¹ Car que lui importe le sort de sa maison après lui, Quand le nombre de ses mois est accompli ?
²² Enseignera-t-on la science à Dieu, Lui qui juge les esprits célestes ?
²³ Tel meurt en pleine prospérité, Parfaitement calme et tranquille.
²⁴ Ses seaux sont pleins de lait, La moelle de ses os est remplie de sève.
²⁵ Tel autre meurt l'âme affligée, Sans avoir goûté le bonheur.
²⁶ L'un comme l'autre s'étend sur la poussière, Les vers les recouvrent.
²⁷ Voyez ! Je connais vos pensées, Les jugements que vous portez méchamment sur moi ;
²⁸ Car vous dites : Où est la maison de l'homme violent ? Où est la tente qu'habitent les méchants ?
²⁹ N'avez-vous pas consulté les voyageurs ? N'en croirez-vous pas leurs récits,
³⁰ Qu'au jour du malheur, le méchant est épargné, Et qu'au jour de la colère, il échappe ?
³¹ Qui est ce qui lui reproche en face sa conduite ? Qui est-ce qui lui rend selon ce qu'il a fait ?
³² On l'accompagne au sépulcre, Il veille encore sur sa tombe.
³³ Les mottes de la vallée lui sont légères ; Tous les hommes suivent ses traces, Et il a eu de nombreux devanciers.
³⁴ Comment donc m'offrez-vous d'aussi vaines consolations ? Il ne reste de vos réponses que fausseté.

Jb 21 (Nouvelle Edition de Genève)

Pour Job, même des méchants peuvent être heureux

¹ Job prit la parole et dit:
² Ecoutez, écoutez mes paroles, Donnez-moi seulement cette consolation.
³ Laissez-moi parler, je vous prie; Et, quand j'aurai parlé, tu pourras te moquer.
⁴ Est-ce contre un homme que se dirige ma plainte? Et pourquoi mon âme ne serait-elle pas impatiente?
⁵ Regardez-moi, soyez étonnés, Et mettez la main sur la bouche.
⁶ Quand j'y pense, cela m'épouvante, Et un tremblement saisit mon corps.
⁷ Pourquoi les méchants vivent-ils? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force?
⁸ Leur postérité s'affermit avec eux et en leur présence, Leurs rejetons prospèrent sous leurs yeux.
⁹ Dans leurs maisons règne la paix, sans mélange de crainte; La verge de Dieu ne vient pas les frapper.
¹⁰ Leurs taureaux sont vigoureux et féconds, Leurs génisses conçoivent et n'avortent point.
¹¹ Ils laissent courir leurs enfants comme des brebis, Et les enfants prennent leurs ébats.
¹² Ils chantent au son du tambourin et de la harpe, Ils se réjouissent au son du chalumeau.
¹³ Ils passent leurs jours dans le bonheur, Et ils descendent en un instant au séjour des morts.
¹⁴ Ils disaient pourtant à Dieu: Retire-toi de nous; Nous ne voulons pas connaître tes voies.
¹⁵ Qu'est-ce que le Tout-Puissant, pour que nous le servions? Que gagnerons-nous à lui adresser nos prières?
¹⁶ Quoi donc! ne sont-ils pas en possession du bonheur? - Loin de moi le conseil des méchants! -
¹⁷ Mais arrive-t-il souvent que leur lampe s'éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,
¹⁸ Qu'ils soient comme la paille emportée par le vent, Comme la balle enlevée par le tourbillon?
¹⁹ Est-ce pour les fils que Dieu réserve le châtiment du père? Mais c'est lui que Dieu devrait punir, pour qu'il le sente;
²⁰ C'est lui qui devrait contempler sa propre ruine, C'est lui qui devrait boire la colère du Tout-Puissant.
²¹ Car, que lui importe sa maison après lui, Quand le nombre de ses mois est achevé?
²² Est-ce à Dieu qu'on donnera de la science, A lui qui gouverne les esprits célestes?
²³ L'un meurt au sein du bien-être, De la paix et du bonheur,
²⁴ Les flancs chargés de graisse Et la mœlle des os remplie de sève;
²⁵ L'autre meurt, l'amertume dans l'âme, Sans avoir joui d'aucun bien.
²⁶ Et tous deux se couchent dans la poussière, Tous deux deviennent la pâture des vers.
²⁷ Je sais bien quelles sont vos pensées, Quels jugements iniques vous portez sur moi.
²⁸ Vous dites: Où est la maison de l'homme puissant? Où est la tente qu'habitaient les impies?
²⁹ Mais quoi! n'avez-vous point interrogé les voyageurs, Et voulez-vous méconnaître ce qu'ils prouvent?
³⁰ Au jour du malheur, le méchant est épargné; Au jour de la colère, il échappe.
³¹ Qui lui reproche en face sa conduite? Qui lui rend ce qu'il a fait?
³² Il est porté dans un sépulcre, Et il veille encore sur sa tombe.
³³ Les mottes de la vallée lui sont légères; Et tous après lui suivront la même voie, Comme une multitude l'a déjà suivie.
³⁴ Pourquoi donc m'offrir de vaines consolations? Ce qui reste de vos réponses n'est que perfidie.