Jb 21 (King James)

¹ But Job answered and said,
² Hear diligently my speech, and let this be your consolations.
³ Suffer me that I may speak; and after that I have spoken, mock on.
⁴ As for me, is my complaint to man? and if it were so, why should not my spirit be troubled?
⁵ Mark me, and be astonished, and lay your hand upon your mouth.
⁶ Even when I remember I am afraid, and trembling taketh hold on my flesh.
⁷ Wherefore do the wicked live, become old, yea, are mighty in power?
⁸ Their seed is established in their sight with them, and their offspring before their eyes.
⁹ Their houses are safe from fear, neither is the rod of God upon them.
¹⁰ Their bull gendereth, and faileth not; their cow calveth, and casteth not her calf.
¹¹ They send forth their little ones like a flock, and their children dance.
¹² They take the timbrel and harp, and rejoice at the sound of the organ.
¹³ They spend their days in wealth, and in a moment go down to the grave.
¹⁴ Therefore they say unto God, Depart from us; for we desire not the knowledge of thy ways.
¹⁵ What is the Almighty, that we should serve him? and what profit should we have, if we pray unto him?
¹⁶ Lo, their good is not in their hand: the counsel of the wicked is far from me.
¹⁷ How oft is the candle of the wicked put out! and how oft cometh their destruction upon them! God distributeth sorrows in his anger.
¹⁸ They are as stubble before the wind, and as chaff that the storm carrieth away.
¹⁹ God layeth up his iniquity for his children: he rewardeth him, and he shall know it.
²⁰ His eyes shall see his destruction, and he shall drink of the wrath of the Almighty.
²¹ For what pleasure hath he in his house after him, when the number of his months is cut off in the midst?
²² Shall any teach God knowledge? seeing he judgeth those that are high.
²³ One dieth in his full strength, being wholly at ease and quiet.
²⁴ His breasts are full of milk, and his bones are moistened with marrow.
²⁵ And another dieth in the bitterness of his soul, and never eateth with pleasure.
²⁶ They shall lie down alike in the dust, and the worms shall cover them.
²⁷ Behold, I know your thoughts, and the devices which ye wrongfully imagine against me.
²⁸ For ye say, Where is the house of the prince? and where are the dwelling places of the wicked?
²⁹ Have ye not asked them that go by the way? and do ye not know their tokens,
³⁰ That the wicked is reserved to the day of destruction? they shall be brought forth to the day of wrath.
³¹ Who shall declare his way to his face? and who shall repay him what he hath done?
³² Yet shall he be brought to the grave, and shall remain in the tomb.
³³ The clods of the valley shall be sweet unto him, and every man shall draw after him, as there are innumerable before him.
³⁴ How then comfort ye me in vain, seeing in your answers there remaineth falsehood?

Jb 21 (Martin)

Réplique de Job sur le sort des méchants.

¹ Mais Job répondit, et dit :
² Ecoutez attentivement mon discours, et cela me tiendra lieu de consolations de votre part.
³ Supportez-moi, et je parlerai, et après que j'aurai parlé, moquez-vous.
⁴ Pour moi, mon discours s'adresse-t-il à un homme ? si cela était, comment mon esprit ne défaudrait-il pas ?
⁵ Regardez-moi, et soyez étonnés, et mettez la main sur la bouche.
⁶ Quand je pense à [mon état], j'en suis tout étonné, et un tremblement saisit ma chair.
⁷ Pourquoi les méchants vivent-ils, [et] vieillissent, et même pourquoi sont-ils les plus puissants ?
⁸ Leur race se maintient en leur présence avec eux, et leurs rejetons s'élèvent devant leurs yeux.
⁹ Leurs maisons jouissent de la paix loin de la frayeur ; la verge de Dieu n'est point sur eux.
¹⁰ Leur vache conçoit, et n'y manque point ; leur jeune vache se décharge de son veau, et n'avorte point.
¹¹ Ils font sortir devant eux leurs petits, comme un troupeau de brebis, et leurs enfants sautent.
¹² Ils sautent au son du tambour et du violon, et se réjouissent au son des orgues.
¹³ Ils passent leurs jours dans les plaisirs, et en un moment ils descendent au sépulcre.
¹⁴ Cependant ils ont dit au [Dieu] Fort : Retire-toi de nous ; car nous ne nous soucions point de la science de tes voies.
¹⁵ Qui est le Tout-puissant que nous le servions ? et quel bien nous reviendra-t-il de l'avoir invoqué ?
¹⁶ Voilà, leur bien n'est pas en leur puissance. Que le conseil des méchants soit loin de moi !
¹⁷ Aussi combien de fois arrive-t-il que la lampe des méchants est éteinte, et que l'orage vient sur eux ! [Dieu] leur distribuera leurs portions en sa colère.
¹⁸ Ils seront comme la paille exposée au vent, et comme la balle qui est enlevée par le tourbillon.
¹⁹ Dieu réservera aux enfants du méchant la punition de ses violences, il la leur rendra, et il le saura.
²⁰ Ses yeux verront sa ruine, et il boira [le calice de] la colère du Tout-puissant.
²¹ Et quel plaisir aura-t-il en sa maison, laquelle il laisse après soi, puisque le nombre de ses mois aura été retranché ?
²² Enseignerait-on la science au [Dieu] Fort, à lui qui juge ceux qui sont élevés ?
²³ L'un meurt dans toute sa vigueur, tranquille et en repos ;
²⁴ Ses vaisseaux sont remplis de lait, et ses os sont abreuvés de moëlle.
²⁵ Et l'autre meurt dans l'amertume de son âme, et n'ayant jamais fait bonne chère.
²⁶ Et néanmoins ils sont couchés également dans la poudre, et les vers les couvrent.
²⁷ Voilà, je connais vos pensées, et les jugements que vous formez contre moi.
²⁸ Car vous dites : Où est la maison de cet homme si puissant, et où est la tente dans laquelle les méchants demeuraient ?
²⁹ Ne vous êtes-vous jamais informés des voyageurs, et n'avez-vous pas appris par les rapports qu'ils vous ont faits,
³⁰ Que le méchant est réservé pour le jour de la ruine, pour le jour que les fureurs sont envoyées ?
³¹ [Mais] qui le reprendra en face de sa conduite ? et qui lui rendra le mal qu'il a fait ?
³² Il sera néanmoins porté au sépulcre, et il demeurera dans le tombeau.
³³ Les mottes des vallées lui sont agréables ; et tout le monde s'en va à la file après lui, et des gens sans nombre marchent au-devant de lui.
³⁴ Comment donc me donnez-vous des consolations vaines, puisqu'il y a toujours de la prévarication dans vos réponses ?