Lc 12 (Catholique Crampon)

¹ Sur ces entrefaites, la foule s'étant amassée par milliers, au point qu'on s'écrasait les uns les autres, il se mit à dire d'abord à l'adresse de ses disciples : " Gardez-vous du levain des Pharisiens, qui est l'hypocrisie.
² Il n'y a rien de caché qui ne doive se découvrir, rien de secret qui ne doive être connu.
³ C'est pourquoi, tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu au grand jour, et ce que vous aurez dit à l'oreille dans les celliers sera publié sur les toits.
⁴ Je le dis à vous, mes amis : ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne peuvent rien faire de plus.
⁵ Mais je vais vous apprendre qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis, craignez celui-là.
⁶ Cinq moineaux ne se vendent-ils pas deux as ? Et pas un d'entre eux n'est en oubli devant Dieu.
⁷ Mais même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Ne craignez pas : vous valez plus que beaucoup de moineaux.
⁸ Je vous le dis : celui qui me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu ;
⁹ mais celui qui m'aura renié devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu.
¹⁰ Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il y aura rémission pour lui ; mais pour qui aura blasphémé contre l'Esprit-Saint, il n'y aura pas de rémission.
¹¹ Quand on vous amènera devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous préoccupez pas de la manière dont vous vous défendrez, ni de ce que vous direz ;
¹² car le Saint-Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire."
¹³ De la foule quelqu'un lui dit : "Maître, dites à mon frère de partager avec moi l'héritage."
¹⁴ Il lui dit : "homme, qui m'a établi pour être votre juge ou pour faire vos partages ?"
¹⁵ Et il leur dit : "faites attention à vous garder de toute avarice ; car, quelqu'un serait-il dans l'abondance, sa vie ne dépend pas des biens qu'il possède."
¹⁶ Et il leur dit cette parabole : "il y avait un homme riche dont le domaine avait beaucoup rapporté.
¹⁷ Et il se faisait en lui-même cette réflexion : "que vais-je faire ? car je n'ai pas où ramasser mes récoltes...
¹⁸ Voici, dit-il, ce que je fais faire : j'abattrai mes greniers, et j'en construirai de plus grands, et j'y ramasserai tout mon blé et mes biens,
¹⁹ et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour beaucoup d'années ; repose-toi, mange, bois, festoie !"
²⁰ Or Dieu lui dit : "insensé ! cette nuit même on va te redemander ton âme ; et ce que tu as préparé, pour qui sera-ce ?"
²¹ Ainsi en est-il de celui qui thésaurise pour lui-même et n'est pas riche en vue de Dieu. "
²² Et il dit à ses disciples : "c'est pourquoi je vous dis : ne vous inquiétez pas pour (votre) âme de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous le vêtirez ;
²³ car l'âme est plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement.
²⁴ Considérez les corbeaux, qui ne sèment ni ne moissonnent, qui n'ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien plus valez-vous que les oiseaux !
²⁵ Qui de vous, à force soucis, pourrait ajouter une coudée à la longueur de sa vie ?
²⁶ Si donc vous ne pouvez pas le moins, pourquoi vous inquiétez-vous du reste ?
²⁷ Considérez les lis, comment ils ne filent ni ne tissent ; or, je vous le dis, Salomon même dans toute sa gloire n'était pas vêtu comme l'un d'eux.
²⁸ Si donc Dieu revêt ainsi, dans les champs, l'herbe qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, combien plus (le fera-t-il) pour vous, gens de peu de foi !
²⁹ Vous non plus, ne vous mettez pas en quête de ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et ne soyez pas anxieux.
³⁰ C'est de tout cela, en effet, que les païens du monde sont en quête ; mais votre Père sait que vous avez besoin de cela.
³¹ Au reste, cherchez son royaume, et cela vous sera donné en plus.
³² Ne crains point, petit troupeau, car il a plu à votre Père de vous donner le royaume.
³³ Vendez ce que vous avez, et donnez-le en aumône. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où le voleur n'approche pas et la teigne ne détruit point.
³⁴ Car là où est votre trésor, là aussi sera votre coeur.
³⁵ Que vos reins restent ceints et vos lampes allumées !
³⁶ Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent leur maître à son retour des noces, afin que, lorsqu'il arrivera et frappera, ils lui ouvrent aussitôt.
³⁷ Heureux ce serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant ! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, les fera mettre à table et passera pour les servir.
³⁸ Et si c'est à la deuxième ou à la troisième veille qu'il arrive et (les) trouve ainsi, heureux sont-ils !
³⁹ Sachez-le bien, si le maître de maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il ne laisserait pas percer sa maison.
⁴⁰ Vous aussi, tenez-vous prêts, car c'est à l'heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme viendra."
⁴¹ Pierre (lui) dit : "Seigneur, est-ce pour nous que vous dites cette parabole, ou aussi pour tous ?"
⁴² Le Seigneur répondit : "quel est donc l'intendant fidèle, prudent, que le maître établira sur sa domesticité pour donner, au temps (voulu), la ration de froment ?
⁴³ Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera agissant ainsi !
⁴⁴ Vraiment, je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens.
⁴⁵ mais si ce serviteur se dit en lui-même : "mon maître tarde à venir, " et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer,
⁴⁶ le maître de ce serviteur viendra au jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne sait pas, et il le fendra en deux, et lui assignera pour lot celui des infidèles.
⁴⁷ Ce serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n'a rien préparé ni agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups.
⁴⁸ Quant à celui qui, ne l'ayant pas connue, aura agi de façon à mériter des coups, il n'en recevra qu'un petit nombre. On exigera beaucoup de toux ceux à qui l'on a beaucoup donné ; et de celui à qui on a confié beaucoup, on demandera davantage.
⁴⁹ Je suis venu mettre le feu sur la terre, et qu'est-ce que je désire, si déjà il est allumé ?
⁵⁰ J'ai à recevoir un baptême, et comme je suis dans l'angoisse jusqu'à ce qu'il soit accompli !
⁵¹ Pensez-vous que je sois venu donner la paix sur la terre ? Non point, vous dis-je, mais bien la division.
⁵² Car, désormais, cinq dans une maison seront divisés : trois contre deux, et deux contre trois.
⁵³ Ils seront divisés : père contre fils et fils contre père, mère contre fille et fille contre la mère, belle-mère contre sa belle-fille et belle-fille contre la belle-mère. "
⁵⁴ Il disait encore aux foules : "quand vous voyez un nuage s'élever au couchant, vous dites aussitôt : " La pluie vient, " et cela arrive ainsi.
⁵⁵ Et quand (vous voyez) souffler le vent du midi, vous dites : "il fera chaud, " et cela arrive.
⁵⁶ Hypocrites, vous savez reconnaître l'aspect de la terre et du ciel ; comment ne reconnaissez-vous pas ce temps-ci ?
⁵⁷ Et pourquoi aussi ne jugez-vous pas, de vous-mêmes, ce qui est juste ?
⁵⁸ En effet, lorsque tu te rends avec ton adversaire chez le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, et que le juge ne te livre à l'agent, et que l'agent ne te jette en prison.
⁵⁹ Je te le dis, tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé la dernière obole.

Lc 12 (Vulgate)

¹ Multis autem turbis circumstantibus, ita ut se invicem conculcarent, cœpit dicere ad discipulos suos : Attendite a fermento pharisæorum, quod est hypocrisis.
² Nihil autem opertum est, quod non reveletur : neque absconditum, quod non sciatur.
³ Quoniam quæ in tenebris dixistis, in lumine dicentur : et quod in aurem locuti estis in cubiculis, prædicabitur in tectis.
⁴ Dico autem vobis amicis meis : Ne terreamini ab his qui occidunt corpus, et post hæc non habent amplius quid faciant.
⁵ Ostendam autem vobis quem timeatis : timete eum qui, postquam occiderit, habet potestatem mittere in gehennam : ita dico vobis, hunc timete.
⁶ Nonne quinque passeres veneunt dipondio, et unus ex illis non est in oblivione coram Deo ?
⁷ sed et capilli capitis vestri omnes numerati sunt. Nolite ergo timere : multis passeribus pluris estis vos.
⁸ Dico autem vobis : Omnis quicumque confessus fuerit me coram hominibus, et Filius hominis confitebitur illum coram angelis Dei :
⁹ qui autem negaverit me coram hominibus, negabitur coram angelis Dei.
¹⁰ Et omnis qui dicit verbum in Filium hominis, remittetur illi : ei autem qui in Spiritum Sanctum blasphemaverit, non remittetur.
¹¹ Cum autem inducent vos in synagogas, et ad magistratus, et potestates, nolite solliciti esse qualiter, aut quid respondeatis, aut quid dicatis.
¹² Spiritus enim Sanctus docebit vos in ipsa hora quid oporteat vos dicere.
¹³ Ait autem ei quidam de turba : Magister, dic fratri meo ut dividat mecum hæreditatem.
¹⁴ At ille dixit illi : Homo, quis me constituit judicem, aut divisorem super vos ?
¹⁵ Dixitque ad illos : Videte, et cavete ab omni avaritia : quia non in abundantia cujusquam vita ejus est ex his quæ possidet.
¹⁶ Dixit autem similitudinem ad illos, dicens : Hominis cujusdam divitis uberes fructus ager attulit :
¹⁷ et cogitabat intra se dicens : Quid faciam, quia non habeo quo congregem fructus meos ?
¹⁸ Et dixit : Hoc faciam : destruam horrea mea, et majora faciam : et illuc congregabo omnia quæ nata sunt mihi, et bona mea,
¹⁹ et dicam animæ meæ : Anima, habes multa bona posita in annos plurimos : requiesce, comede, bibe, epulare.
²⁰ Dixit autem illi Deus : Stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te : quæ autem parasti, cujus erunt ?
²¹ Sic est qui sibi thesaurizat, et non est in Deum dives.
²² Dixitque ad discipulos suos : Ideo dico vobis, nolite solliciti esse animæ vestræ quid manducetis, neque corpori quid induamini.
²³ Anima plus est quam esca, et corpus plus quam vestimentum.
²⁴ Considerate corvos, quia non seminant, neque metunt, quibus non est cellarium, neque horreum, et Deus pascit illos. Quanto magis vos pluris estis illis ?
²⁵ Quis autem vestrum cogitando potest adjicere ad staturam suam cubitum unum ?
²⁶ Si ergo neque quod minimum est potestis, quid de ceteris solliciti estis ?
²⁷ Considerate lilia quomodo crescunt : non laborant, neque nent : dico autem vobis, nec Salomon in omni gloria sua vestiebatur sicut unum ex istis.
²⁸ Si autem fœnum, quod hodie est in agro, et cras in clibanum mittitur, Deus sic vestit : quanto magis vos pusillæ fidei ?
²⁹ Et vos nolite quærere quid manducetis, aut quid bibatis : et nolite in sublime tolli :
³⁰ hæc enim omnia gentes mundi quærunt. Pater autem vester scit quoniam his indigetis.
³¹ Verumtamen quærite primum regnum Dei, et justitiam ejus : et hæc omnia adjicientur vobis.
³² Nolite timere pusillus grex, quia complacuit Patri vestro dare vobis regnum.
³³ Vendite quæ possidetis, et date eleemosynam. Facite vobis sacculos, qui non veterascunt, thesaurum non deficientem in cælis : quo fur non appropriat, neque tinea corrumpit.
³⁴ Ubi enim thesaurus vester est, ibi et cor vestrum erit.
³⁵ Sint lumbi vestri præcincti, et lucernæ ardentes in manibus vestris,
³⁶ et vos similes hominibus exspectantibus dominum suum quando revertatur a nuptiis : ut, cum venerit et pulsaverit, confestim aperiant ei.
³⁷ Beati servi illi quos, cum venerit dominus, invenerit vigilantes : amen dico vobis, quod præcinget se, et faciet illos discumbere, et transiens ministrabit illis.
³⁸ Et si venerit in secunda vigilia, et si in tertia vigilia venerit, et ita invenerit, beati sunt servi illi.
³⁹ Hoc autem scitote, quoniam si sciret paterfamilias, qua hora fur veniret, vigilaret utique, et non sineret perfodi domum suam.
⁴⁰ Et vos estote parati : quia qua hora non putatis, Filius hominis veniet.
⁴¹ Ait autem ei Petrus : Domine, ad nos dicis hanc parabolam, an et ad omnes ?
⁴² Dixit autem Dominus : Quis, putas, est fidelis dispensator, et prudens, quem constituit dominus supra familiam suam, ut det illis in tempore tritici mensuram ?
⁴³ Beatus ille servus quem, cum venerit dominus, invenerit ita facientem.
⁴⁴ Vere dico vobis, quoniam supra omnia quæ possidet, constituet illum.
⁴⁵ Quod si dixerit servus ille in corde suo : Moram facit dominus meus venire : et cœperit percutere servos, et ancillas, et edere, et bibere, et inebriari :
⁴⁶ veniet dominus servi illius in die qua non sperat, et hora qua nescit, et dividet eum, partemque ejus cum infidelibus ponet.
⁴⁷ Ille autem servus qui cognovit voluntatem domini sui, et non præparavit, et non fecit secundum voluntatem ejus, vapulabit multis :
⁴⁸ qui autem non cognovit, et fecit digna plagis, vapulabit paucis. Omni autem cui multum datum est, multum quæretur ab eo : et cui commendaverunt multum, plus petent ab eo.
⁴⁹ Ignem veni mittere in terram, et quid volo nisi ut accendatur ?
⁵⁰ Baptismo autem habeo baptizari : et quomodo coarctor usque dum perficiatur ?
⁵¹ Putatis quia pacem veni dare in terram ? non, dico vobis, sed separationem :
⁵² erunt enim ex hoc quinque in domo una divisi, tres in duos, et duo in tres
⁵³ dividentur : pater in filium, et filius in patrem suum, mater in filiam, et filia in matrem, socrus in nurum suam, et nurus in socrum suam.
⁵⁴ Dicebat autem et ad turbas : Cum videritis nubem orientem ab occasu, statim dicitis : Nimbus venit : et ita fit.
⁵⁵ Et cum austrum flantem, dicitis : Quia æstus erit : et fit.
⁵⁶ Hypocritæ ! faciem cæli et terræ nostis probare : hoc autem tempus quomodo non probatis ?
⁵⁷ quid autem et a vobis ipsis non judicatis quod justum est ?
⁵⁸ Cum autem vadis cum adversario tuo ad principem, in via da operam liberari ab illo, ne forte trahat te ad judicem, et judex tradat te exactori, et exactor mittat te in carcerem.
⁵⁹ Dico tibi, non exies inde, donec etiam novissimum minutum reddas.