Lc 20 (Martin)

Jésus-Christ répond aux questions des Scribes sur sa Mission par une contre-demande sur celle de Jean-Baptiste, et par les paraboles des vignerons, et de la pierre rejetée, confirme le tribut dû à César, instruit les Sadducéens de la résurrection, et du Messie fils et Seigneur de David, condamnant l'hypocrisie des Scribes.

¹ Et il arriva un de ces jours-là, comme il enseignait le peuple dans le Temple, et qu'il évangélisait, que les principaux Sacrificateurs et les Scribes survinrent avec les Anciens.
² Et ils lui parlèrent, en disant : dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui est celui qui t'a donné cette autorité ?
³ Et Jésus répondant leur dit : je vous interrogerai aussi sur un article, et répondez-moi.
⁴ Le Baptême de Jean était-il du ciel, ou des hommes ?
⁵ Or ils disputaient entre eux, disant : si nous disons : du ciel ; il dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ?
⁶ Et si nous disons : des hommes, tout le peuple nous lapidera ; car ils sont persuadés que Jean était un Prophète ;
⁷ C'est pourquoi ils répondirent qu'ils ne savaient d'où il était.
⁸ Et Jésus leur dit : je ne vous dirai point aussi par quelle autorité je fais ces choses.
⁹ Alors il se mit à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, et la loua à des vignerons, et fut longtemps dehors.
¹⁰ Et dans la saison [du fruit], il envoya un serviteur vers les vignerons, afin qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne, mais les vignerons l'ayant battu, le renvoyèrent à vide.
¹¹ Il leur envoya encore un autre serviteur ; mais ils le battirent aussi, et après l'avoir traité indignement, ils le renvoyèrent à vide.
¹² Il en envoya encore un troisième, mais ils le blessèrent aussi, et le jetèrent dehors.
¹³ Alors le seigneur de la vigne dit : que ferai-je ? j'y enverrai mon fils, le bien aimé ; peut-être que quand ils le verront, ils le respecteront.
¹⁴ Mais quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, en disant : celui-ci est l'héritier ; venez, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.
¹⁵ Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ?
¹⁶ Il viendra, et fera périr ces vignerons-là, et il donnera la vigne à d'autres. Ce qu'eux ayant entendu, ils dirent : à Dieu ne plaise !
¹⁷ Alors il les regarda, et dit : que veut donc dire ce qui est écrit : la pierre que ceux qui bâtissent ont rejetée, est devenue la maîtresse pierre du coin ?
¹⁸ Quiconque tombera sur cette pierre, sera brisé ; et elle écrasera celui sur qui elle tombera.
¹⁹ Les principaux Sacrificateurs et les Scribes cherchèrent dans ce même instant à mettre les mains sur lui : car ils connurent bien qu'il avait dit cette parabole contre eux, mais ils craignirent le peuple.
²⁰ Et l'observant ils envoyèrent des gens concertés, qui contrefaisaient les gens de bien, pour le surprendre en paroles, afin de le livrer à la domination et à la puissance du Gouverneur,
²¹ Lesquels l'interrogèrent, en disant : Maître, nous savons que tu parles et que tu enseignes conformément à la justice, et que tu ne regardes point à l'apparence des personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu en vérité.
²² Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?
²³ Mais lui ayant aperçu leur ruse, leur dit : pourquoi me tentez-vous ?
²⁴ Montrez-moi un denier ; de qui a-t-il l'image et l'inscription ? ils lui répondirent : de César.
²⁵ Et il leur dit : rendez donc à César les choses qui sont à César ; et à Dieu les choses qui sont à Dieu.
²⁶ Ainsi ils ne purent rien trouver à redire dans sa réponse en présence du peuple ; mais tout étonnés de sa réponse, ils se turent.
²⁷ Alors quelques-uns des Sadducéens, qui nient formellement la résurrection, s'approchèrent, et l'interrogèrent,
²⁸ Disant : Maître, Moïse nous a laissé par écrit, que si le frère de quelqu'un est mort ayant une femme, et qu'il soit mort sans enfants, son frère prenne sa femme, et qu'il suscite des enfants à son frère.
²⁹ Or il y eut sept frères, dont l'aîné prit une femme, et mourut sans enfants.
³⁰ Et le second la prit, et mourut aussi sans enfants.
³¹ Puis le troisième la prit, et de même tous les sept ; et ils moururent sans avoir laissé des enfants.
³² Et après tous la femme aussi mourut.
³³ Duquel d'eux donc sera-t-elle femme en la résurrection ? car les sept l'ont eue pour femme.
³⁴ Et Jésus répondant leur dit : les enfants de ce siècle prennent et sont pris en mariage.
³⁵ Mais ceux qui seront faits dignes d'obtenir ce siècle-là et la résurrection des morts, ne prendront ni ne seront pris en mariage ;
³⁶ Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux Anges, et qu'ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.
³⁷ Or que les morts ressuscitent, Moïse même l'a montré auprès du buisson, quand il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob.
³⁸ Or il n'est point le Dieu des morts, mais des vivants : car tous vivent en lui.
³⁹ Et quelques-uns des Scribes prenant la parole, dirent : Maître, tu as bien dit.
⁴⁰ Et ils ne l'osèrent plus interroger de rien.
⁴¹ Mais lui leur dit : comment dit-on que le Christ est Fils de David.
⁴² Car David lui-même dit au Livre des Psaumes : le Seigneur a dit à mon Seigneur : assieds-toi à ma droite,
⁴³ Jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds.
⁴⁴ [Puis] donc que David l'appelle [son] Seigneur, comment, est-il son Fils ?
⁴⁵ Et comme tout le peuple écoutait, il dit à ses Disciples :
⁴⁶ Donnez-vous garde des Scribes, qui se plaisent à se promener en robes longues, et qui aiment les salutations dans les marchés, et les premières chaires dans les Synagogues, et les premières places dans les festins ;
⁴⁷ Et qui dévorent entièrement les maisons des veuves, même sous prétexte de faire de longues prières ; car ils en recevront une plus grande condamnation.

Lc 20 (Vulgate)

¹ Et factum est in una dierum, docente illo populum in templo, et evangelizante, convenerunt principes sacerdotum, et scribæ cum senioribus,
² et aiunt dicentes ad illum : Dic nobis in qua potestate hæc facis ? aut quis est qui dedit tibi hanc potestatem ?
³ Respondens autem Jesus, dixit ad illos : Interrogabo vos et ego unum verbum. Respondete mihi :
⁴ baptismus Joannis de cælo erat, an ex hominibus ?
⁵ At illi cogitabant intra se, dicentes : Quia si dixerimus : De cælo, dicet : Quare ergo non credidistis illi ?
⁶ Si autem dixerimus : Ex hominibus, plebs universa lapidabit nos : certi sunt enim Joannem prophetam esse.
⁷ Et responderunt se nescire unde esset.
⁸ Et Jesus ait illis : Neque ego dico vobis in qua potestate hæc facio.
⁹ Cœpit autem dicere ad plebem parabolam hanc : Homo plantavit vineam, et locavit eam colonis : et ipse peregre fuit multis temporibus.
¹⁰ Et in tempore misit ad cultores servum, ut de fructu vineæ darent illi. Qui cæsum dimiserunt eum inanem.
¹¹ Et addidit alterum servum mittere. Illi autem hunc quoque cædentes, et afficientes contumelia, dimiserunt inanem.
¹² Et addidit tertium mittere : qui et illum vulnerantes ejecerunt.
¹³ Dixit autem dominus vineæ : Quid faciam ? Mittam filium meum dilectum : forsitan, cum hunc viderint, verebuntur.
¹⁴ Quem cum vidissent coloni, cogitaverunt intra se, dicentes : Hic est hæres, occidamus illum, ut nostra fiat hæreditas.
¹⁵ Et ejectum illum extra vineam, occiderunt. Quid ergo faciet illis dominus vineæ ?
¹⁶ veniet, et perdet colonos istos, et dabit vineam aliis. Quo audito, dixerunt illi : Absit.
¹⁷ Ille autem aspiciens eos, ait : Quid est ergo hoc quod scriptum est : Lapidem quem reprobaverunt ædificantes, hic factus est in caput anguli ?
¹⁸ Omnis qui ceciderit super illum lapidem, conquassabitur : super quem autem ceciderit, comminuet illum.
¹⁹ Et quærebant principes sacerdotum et scribæ mittere in illum manus illa hora, et timuerunt populum : cognoverunt enim quod ad ipsos dixerit similitudinem hanc.
²⁰ Et observantes miserunt insidiatores, qui se justos simularent, ut caperent eum in sermone, ut traderent illum principatui, et potestati præsidis.
²¹ Et interrogaverunt eum, dicentes : Magister, scimus quia recte dicis et doces : et non accipis personam, sed viam Dei in veritate doces.
²² Licet nobis tributum dare Cæsari, an non ?
²³ Considerans autem dolum illorum, dixit ad eos : Quid me tentatis ?
²⁴ ostendite mihi denarium. Cujus habet imaginem et inscriptionem ? Respondentes dixerunt ei : Cæsaris.
²⁵ Et ait illis : Reddite ergo quæ sunt Cæsaris, Cæsari : et quæ sunt Dei, Deo.
²⁶ Et non potuerunt verbum ejus reprehendere coram plebe : et mirati in responso ejus, tacuerunt.
²⁷ Accesserunt autem quidam sadducæorum, qui negant esse resurrectionem, et interrogaverunt eum,
²⁸ dicentes : Magister, Moyses scripsit nobis : Si frater alicujus mortuus fuerit habens uxorem, et hic sine liberis fuerit, ut accipiat eam frater ejus uxorem, et suscitet semen fratri suo.
²⁹ Septem ergo fratres erant : et primus accepit uxorem, et mortuus est sine filiis.
³⁰ Et sequens accepit illam, et ipse mortuus est sine filio.
³¹ Et tertius accepit illam. Similiter et omnes septem, et non reliquerunt semen, et mortui sunt.
³² Novissime omnium mortua est et mulier.
³³ In resurrectione ergo, cujus eorum erit uxor ? siquidem septem habuerunt eam uxorem.
³⁴ Et ait illis Jesus : Filii hujus sæculi nubunt, et traduntur ad nuptias :
³⁵ illi vero qui digni habebuntur sæculo illo, et resurrectione ex mortuis, neque nubent, neque ducent uxores :
³⁶ neque enim ultra mori poterunt : æquales enim angelis sunt, et filii sunt Dei, cum sint filii resurrectionis.
³⁷ Quia vero resurgant mortui, et Moyses ostendit secus rubum, sicut dicit Dominum, Deum Abraham, et Deum Isaac, et Deum Jacob.
³⁸ Deus autem non est mortuorum, sed vivorum : omnes enim vivunt ei.
³⁹ Respondentes autem quidam scribarum, dixerunt ei : Magister, bene dixisti.
⁴⁰ Et amplius non audebant eum quidquam interrogare.
⁴¹ Dixit autem ad illos : Quomodo dicunt Christum filium esse David ?
⁴² et ipse David dicit in libro Psalmorum : Dixit Dominus Domino meo : sede a dextris meis,
⁴³ donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.
⁴⁴ David ergo Dominum illum vocat : et quomodo filius ejus est ?
⁴⁵ Audiente autem omni populo, dixit discipulis suis :
⁴⁶ Attendite a scribis, qui volunt ambulare in stolis, et amant salutationes in foro, et primas cathedras in synagogis, et primos discubitus in conviviis,
⁴⁷ qui devorant domos viduarum, simulantes longam orationem : hi accipient damnationem majorem.