Mt 6 (Catholique Crampon)

¹ Gardez-vous de pratiquer votre justice aux regards des hommes pour être vus d'eux ; autrement, vous n'avez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.
² Quand donc tu fais l'aumône, ne fais pas sonner de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d'être glorifiés par les hommes ; en vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
³ Pour toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite,
⁴ afin que ton aumône soit dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
⁵ Et lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et au coin des rues, afin d'être vus des hommes ; en vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
⁶ Pour toi, quand tu veux prier, entre dans ta chambre et, ayant fermé ta porte, prie ton Père qui est présent dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
⁷ Dans vos prières, ne multipliez pas les paroles, comme font les païens, qui s'imaginent devoir être exaucés à force de paroles.
⁸ Ne leur ressemblez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous ne le lui demandiez. Vous prierez donc ainsi :
⁹ Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié ;
¹⁰ que votre règne arrive ; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
¹¹ Donnez-nous aujourd'hui le pain nécessaire à notre subsistance ;
¹² et remettez-nous nos dettes, comme nous-mêmes remettons à ceux qui nous doivent ;
¹³ et ne nous induisez point en tentation, mais délivrez-nous du Malin.
¹⁴ Car si vous remettez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous remettra aussi (les vôtres).
¹⁵ Mais si vous ne remettez pas (les leurs) aux hommes, votre Père ne pardonnera pas non plus vos offenses.
¹⁶ Et lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air sombre, comme les hypocrites, qui exténuent leur visage, pour faire paraître aux hommes qu'ils jeûnent ; en vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
¹⁷ Pour toi, quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage,
¹⁸ afin qu'il ne paraisse pas aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est présent dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
¹⁹ Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où les voleurs percent les murs et dérobent.
²⁰ Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni la teigne ni les vers ne consument, et où les voleurs ne percent pas les murs ni ne dérobent.
²¹ Car là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur.
²² La lampe du corps, c'est l'oeil. Si donc ton oeil est sain, tout ton corps sera éclairé ; mais si ton oeil est gâté, tout ton corps sera dans les ténèbres.
²³ Mais si la lumière qui est en toi est ténèbres, quelles ténèbres !
²⁴ Nul ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et la Richesse.
²⁵ C'est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre âme de ce que vous mangerez ou de ce que vous boirez, ni pour votre corps de quoi vous le vêtirez. L'âme n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?
²⁶ Regardez les oiseaux du ciel, qui ne sèment ni ne moissonnent et n'amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux ?
²⁷ Qui de vous, à force de soucis, pourrait ajouter une seule coudée à la longueur de sa vie ?
²⁸ Et pourquoi vous inquiétez-vous pour le vêtement ? Observez les lis des champs, comment ils croissent : il ne peinent ni ne filent.
²⁹ Or je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'était pas vêtu comme l'un d'eux.
³⁰ Si donc Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, ne (le fera-t-il) pas bien plus pour vous, gens de peu de foi ?
³¹ Ne vous mettez donc point en peine, disant : que mangerons-nous ou que boirons-nous, ou de quoi nous vêtirons-nous ?
³² ‒ c'est de tout cela en effet que les païens sont en quête, ‒ car votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela.
³³ Cherchez premièrement le royaume [de Dieu] et sa justice, et tout cela vous sera donné en plus.
³⁴ N'ayez donc point de souci du lendemain, car le lendemain aura souci de lui-même : à chaque jour suffit sa peine.

Mt 6 (King James)

¹ Take heed that ye do not your alms before men, to be seen of them: otherwise ye have no reward of your Father which is in heaven.
² Therefore when thou doest thine alms, do not sound a trumpet before thee, as the hypocrites do in the synagogues and in the streets, that they may have glory of men. Verily I say unto you, They have their reward.
³ But when thou doest alms, let not thy left hand know what thy right hand doeth:
⁴ That thine alms may be in secret: and thy Father which seeth in secret himself shall reward thee openly.
⁵ And when thou prayest, thou shalt not be as the hypocrites are: for they love to pray standing in the synagogues and in the corners of the streets, that they may be seen of men. Verily I say unto you, They have their reward.
⁶ But thou, when thou prayest, enter into thy closet, and when thou hast shut thy door, pray to thy Father which is in secret; and thy Father which seeth in secret shall reward thee openly.
⁷ But when ye pray, use not vain repetitions, as the heathen do: for they think that they shall be heard for their much speaking.
⁸ Be not ye therefore like unto them: for your Father knoweth what things ye have need of, before ye ask him.
⁹ After this manner therefore pray ye: Our Father which art in heaven, Hallowed be thy name.
¹⁰ Thy kingdom come, Thy will be done in earth, as it is in heaven.
¹¹ Give us this day our daily bread.
¹² And forgive us our debts, as we forgive our debtors.
¹³ And lead us not into temptation, but deliver us from evil: For thine is the kingdom, and the power, and the glory, for ever. Amen.
¹⁴ For if ye forgive men their trespasses, your heavenly Father will also forgive you:
¹⁵ But if ye forgive not men their trespasses, neither will your Father forgive your trespasses.
¹⁶ Moreover when ye fast, be not, as the hypocrites, of a sad countenance: for they disfigure their faces, that they may appear unto men to fast. Verily I say unto you, They have their reward.
¹⁷ But thou, when thou fastest, anoint thine head, and wash thy face;
¹⁸ That thou appear not unto men to fast, but unto thy Father which is in secret: and thy Father, which seeth in secret, shall reward thee openly.
¹⁹ Lay not up for yourselves treasures upon earth, where moth and rust doth corrupt, and where thieves break through and steal:
²⁰ But lay up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor rust doth corrupt, and where thieves do not break through nor steal:
²¹ For where your treasure is, there will your heart be also.
²² The light of the body is the eye: if therefore thine eye be single, thy whole body shall be full of light.
²³ But if thine eye be evil, thy whole body shall be full of darkness. If therefore the light that is in thee be darkness, how great is that darkness!
²⁴ No man can serve two masters: for either he will hate the one, and love the other; or else he will hold to the one, and despise the other. Ye cannot serve God and mammon.
²⁵ Therefore I say unto you, Take no thought for your life, what ye shall eat, or what ye shall drink; nor yet for your body, what ye shall put on. Is not the life more than meat, and the body than raiment?
²⁶ Behold the fowls of the air: for they sow not, neither do they reap, nor gather into barns; yet your heavenly Father feedeth them. Are ye not much better than they?
²⁷ Which of you by taking thought can add one cubit unto his stature?
²⁸ And why take ye thought for raiment? Consider the lilies of the field, how they grow; they toil not, neither do they spin:
²⁹ And yet I say unto you, That even Solomon in all his glory was not arrayed like one of these.
³⁰ Wherefore, if God so clothe the grass of the field, which to day is, and to morrow is cast into the oven, shall he not much more clothe you, O ye of little faith?
³¹ Therefore take no thought, saying, What shall we eat? or, What shall we drink? or, Wherewithal shall we be clothed?
³² (For after all these things do the Gentiles seek:) for your heavenly Father knoweth that ye have need of all these things.
³³ But seek ye first the kingdom of God, and his righteousness; and all these things shall be added unto you.
³⁴ Take therefore no thought for the morrow: for the morrow shall take thought for the things of itself. Sufficient unto the day is the evil thereof.

Mt 6 (Vulgate)

¹ Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis : alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in cælis est.
² Cum ergo facis eleemosynam, noli tuba canere ante te, sicut hypocritæ faciunt in synagogis, et in vicis, ut honorificentur ab hominibus. Amen dico vobis, receperunt mercedem suam.
³ Te autem faciente eleemosynam, nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua :
⁴ ut sit eleemosyna tua in abscondito, et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi.
⁵ Et cum oratis, non eritis sicut hypocritæ qui amant in synagogis et in angulis platearum stantes orare, ut videantur ab hominibus : amen dico vobis, receperunt mercedem suam.
⁶ Tu autem cum oraveris, intra in cubiculum tuum, et clauso ostio, ora Patrem tuum in abscondito : et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi.
⁷ Orantes autem, nolite multum loqui, sicut ethnici, putant enim quod in multiloquio suo exaudiantur.
⁸ Nolite ergo assimilari eis : scit enim Pater vester, quid opus sit vobis, antequam petatis eum.
⁹ Sic ergo vos orabitis : [Pater noster, qui es in cælis, sanctificetur nomen tuum.
¹⁰ Adveniat regnum tuum ; fiat voluntas tua, sicut in cælo et in terra.
¹¹ Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie,
¹² et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
¹³ Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.]
¹⁴ Si enim dimiseritis hominibus peccata eorum : dimittet et vobis Pater vester cælestis delicta vestra.
¹⁵ Si autem non dimiseritis hominibus : nec Pater vester dimittet vobis peccata vestra.
¹⁶ Cum autem jejunatis, nolite fieri sicut hypocritæ, tristes. Exterminant enim facies suas, ut appareant hominibus jejunantes. Amen dico vobis, quia receperunt mercedem suam.
¹⁷ Tu autem, cum jejunas, unge caput tuum, et faciem tuam lava,
¹⁸ ne videaris hominibus jejunans, sed Patri tuo, qui est in abscondito : et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi.
¹⁹ Nolite thesaurizare vobis thesauros in terra : ubi ærugo, et tinea demolitur : et ubi fures effodiunt, et furantur.
²⁰ Thesaurizate autem vobis thesauros in cælo, ubi neque ærugo, neque tinea demolitur, et ubi fures non effodiunt, nec furantur.
²¹ Ubi enim est thesaurus tuus, ibi est et cor tuum.
²² Lucerna corporis tui est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit.
²³ Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. Si ergo lumen, quod in te est, tenebræ sunt : ipsæ tenebræ quantæ erunt ?
²⁴ Nemo potest duobus dominis servire : aut enim unum odio habebit, et alterum diliget : aut unum sustinebit, et alterum contemnet. Non potestis Deo servire et mammonæ.
²⁵ Ideo dico vobis, ne solliciti sitis animæ vestræ quid manducetis, neque corpori vestro quid induamini. Nonne anima plus est quam esca, et corpus plus quam vestimentum ?
²⁶ Respicite volatilia cæli, quoniam non serunt, neque metunt, neque congregant in horrea : et Pater vester cælestis pascit illa. Nonne vos magis pluris estis illis ?
²⁷ Quis autem vestrum cogitans potest adjicere ad staturam suam cubitum unum ?
²⁸ Et de vestimento quid solliciti estis ? Considerate lilia agri quomodo crescunt : non laborant, neque nent.
²⁹ Dico autem vobis, quoniam nec Salomon in omni gloria sua coopertus est sicut unum ex istis.
³⁰ Si autem fœnum agri, quod hodie est, et cras in clibanum mittitur, Deus sic vestit, quanto magis vos modicæ fidei ?
³¹ Nolite ergo solliciti esse, dicentes : Quid manducabimus, aut quid bibemus, aut quo operiemur ?
³² hæc enim omnia gentes inquirunt. Scit enim Pater vester, quia his omnibus indigetis.
³³ Quærite ergo primum regnum Dei, et justitiam ejus : et hæc omnia adjicientur vobis.
³⁴ Nolite ergo solliciti esse in crastinum. Crastinus enim dies sollicitus erit sibi ipsi : sufficit diei malitia sua.