Ph 2:1-11 (Annotée Neuchâtel)

¹ Si donc il y a quelque consolation en Christ, s'il y a quelque soulagement de la charité, s'il y a quelque communion d'esprit, s'il y a quelque tendresse et quelques compassions,
² rendez ma joie accomplie, ayant un même sentiment, une même charité, une même âme, une même pensée.
³ Ne faites rien par esprit de dispute, ni par vaine gloire ; mais par humilité, estimant les autres comme plus excellents que vous-mêmes ;
⁴ ne regardant pas chacun à ses propres intérêts ; mais aussi chacun à ceux des autres.
⁵ Qu'il y ait en vous le même sentiment qui a été en Jésus-Christ,
⁶ lequel, existant en forme de Dieu, ne considéra pas comme une proie l'égalité avec Dieu,
⁷ mais il se dépouilla lui-même, prenant une forme de serviteur, fait à la ressemblance des hommes,
⁸ et, quant à la figure, étant trouvé comme un homme, il s'abaissa lui-même, étant devenu obéissant jusqu'à la mort, même la mort de la croix.
⁹ C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom ;
¹⁰ afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, et sur la terre, et sous la terre,
¹¹ et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Ph 2:1-11 (Catholique Crampon)

¹ Si donc il est quelque encouragement dans le Christ, s'il est quelque consolation de charité, s'il est quelque communauté d'esprit, s'il est quelque tendresse et quelque compassion,
² rendez ma joie parfaite : ayez une même pensée, un même amour, une même âme, un même sentiment.
³ Ne faites rien par esprit de rivalité ou par vaine gloire ; mais que chacun, en toute humilité, regarde les autres comme au-dessus de soi ;
⁴ chacun ayant égard, non à ses propres intérêts, mais à ceux des autres.
⁵ Ayez en vous les mêmes sentiments dont était animé le Christ Jésus :
⁶ bien qu'il fût dans la condition de Dieu, il n'a pas retenu avidement son égalité avec Dieu ;
⁷ mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui ;
⁸ il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix.
⁹ C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
¹⁰ afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers,
¹¹ et que toute langue confesse, à la gloire de Dieu le Père, que Jésus-Christ est Seigneur.

Ph 2:1-11 (Darby)

¹ Si donc il y a quelque consolation en Christ, si quelque soulagement d'amour, si quelque communion de l'Esprit, si quelque tendresse et quelques compassions,
² rendez ma joie accomplie [en ceci] que vous ayez une même pensée, ayant un même amour, étant d'un même sentiment, pensant à une seule et même chose.
³ [Que] rien [ne se fasse] par esprit de parti, ou par vaine gloire ; mais que, dans l'humilité, l'un estime l'autre supérieur à lui-même,
⁴ chacun ne regardant pas à ce qui est à lui, mais chacun aussi à ce qui est aux autres.
⁵ Qu'il y ait donc en vous cette pensée qui a été aussi dans le christ Jésus,
⁶ lequel, étant en forme de Dieu*, n'a pas regardé comme un objet à ravir** d'être égal à Dieu,
⁷ mais s'est anéanti lui-même, prenant la forme d'esclave, étant fait* à la ressemblance des hommes ;
⁸ et, étant trouvé en figure comme un homme, il s'est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix.
⁹ C'est pourquoi aussi Dieu l'a haut élevé et lui a donné un nom* au-dessus de tout nom,
¹⁰ afin qu'au nom de Jésus se ploie tout genou des êtres célestes, et terrestres, et infernaux,
¹¹ et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Ph 2:1-11 (Stephanus 1550)

¹ εἴ τις οὖν παράκλησις ἐν χριστῷ εἴ τι παραμύθιον ἀγάπης εἴ τις κοινωνία πνεύματος εἴ τινα σπλάγχνα καὶ οἰκτιρμοί
² πληρώσατέ μου τὴν χαρὰν ἵνα τὸ αὐτὸ φρονῆτε τὴν αὐτὴν ἀγάπην ἔχοντες σύμψυχοι τὸ ἓν φρονοῦντες
³ μηδὲν κατὰ ἐριθείαν ἢ κενοδοξίαν ἀλλὰ τῇ ταπεινοφροσύνῃ ἀλλήλους ἡγούμενοι ὑπερέχοντας ἑαυτῶν
⁴ μὴ τὰ ἑαυτῶν ἕκαστος σκοπεῖτε, ἀλλὰ καὶ τὰ ἑτέρων ἕκαστος
⁵ τοῦτο γὰρ φρονείσθω ἐν ὑμῖν ὃ καὶ ἐν χριστῷ ἰησοῦ
⁶ ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ
⁷ ἀλλ᾽ ἑαυτὸν ἐκένωσεν μορφὴν δούλου λαβών ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος
⁸ καί σχήματι εὑρεθείς ὥς ἄνθρωπος ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν γενόμενος ὑπήκοος μέχρι θανάτου θανάτου δὲ σταυροῦ
⁹ διὸ καὶ ὁ θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσεν καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα
¹⁰ ἵνα ἐν τῷ ὀνόματι ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων
¹¹ καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι κύριος ἰησοῦς χριστὸς εἰς δόξαν θεοῦ πατρός