Pr 10 (Annotée Neuchâtel)

¹ Un fils sage fait la joie de son père, Mais un fils insensé, le chagrin de sa mère.
² Les trésors mal acquis ne profitent point, Mais la justice sauve de la mort.
³ L'Eternel ne permet pas que le juste ait faim, Mais il repousse l'avidité des méchants.
⁴ Celui qui travaille d'une main paresseuse devient pauvre, Mais la main des diligents enrichit.
⁵ Qui amasse en été est un fils avisé, Qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
⁶ Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la bouche des méchants recouvre la violence.
⁷ La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en poussière.
⁸ Le coeur sage accepte les préceptes, Mais l'homme aux lèvres insensées court à sa perte.
⁹ Qui marche dans l'intégrité, marche en sûreté ; Qui suit des chemins tortueux, sera découvert.
¹⁰ Qui cligne de l'oeil cause du chagrin, Et l'homme aux lèvres insensées court à sa perte.
¹¹ La bouche du juste est une source de vie, Mais la bouche des méchants recouvre la violence.
¹² La haine excite des disputes, Mais l'amour couvre tous les péchés.
¹³ La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme sensé, Et la verge sur le dos de celui qui manque de sens.
¹⁴ Les sages tiennent en réserve leur savoir, Mais la bouche du sot est une ruine imminente.
¹⁵ Les biens du riche sont sa ville forte ; La ruine des misérables, c'est leur pauvreté.
¹⁶ Le salaire du juste est une source de vie, Le revenu du méchant une source de péché.
¹⁷ Qui tient compte de la discipline suit le chemin de la vie, Mais qui néglige la réprimande s'égare.
¹⁸ Qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et qui répand la calomnie est un sot.
¹⁹ Qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais qui retient ses lèvres est un homme avisé.
²⁰ La langue du juste est un argent de choix ; Le coeur des méchants vaut peu de chose.
²¹ Les lèvres du juste en repaissent beaucoup, Mais les sots meurent faute de bon sens.
²² C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, Et la peine qu'on se donne n'y ajoute rien.
²³ Commettre le crime, c'est le plaisir de l'insensé ; La sagesse est celui de l'homme avisé.
²⁴ Ce que craint le méchant, c'est là ce qui lui arrive ; Mais [Dieu] accorde aux justes leurs désirs.
²⁵ Quand la tempête a passé, le méchant n'est plus, Mais le juste possède un fondement éternel.
²⁶ Tel le vinaigre aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour qui l'envoie.
²⁷ La crainte de l'Eternel prolonge les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.
²⁸ L'attente du juste devient une joie, Mais l'espoir des méchants périt.
²⁹ La voie de l'Eternel, pour l'innocent, est une forteresse, Mais une ruine pour les ouvriers d'iniquité.
³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé, Mais les méchants n'habiteront pas le pays.
³¹ La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.
³² Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable, Mais la bouche des méchants [ne procure que] perversité.

Pr 10 (Catholique Crampon)

¹ Paraboles de Salomon. Le fils sage fait la joie de son père, et le fils insensé le chagrin de sa mère.
² Les trésors acquis par le crime ne profitent pas, mais la justice délivre de la mort.
³ Yahweh ne laisse pas le juste souffrir de la faim, mais il repousse la convoitise du méchant.
⁴ Il s'appauvrit celui qui travaille d'une main paresseuse, mais la main des diligents amasse des richesses.
⁵ Celui qui recueille pendant l'été est un fils prudent ; celui qui dort au temps de la moisson est un fils de confusion.
⁶ La bénédiction vient sur la tête du juste, mais l'injustice couvre la bouche des méchants.
⁷ La mémoire du juste est en bénédiction, mais le nom des méchants tombe en pourriture.
⁸ Celui qui est sage de coeur reçoit les préceptes, mais celui qui est insensé des lèvres va à sa perte.
⁹ Celui qui marche dans l'intégrité marche en confiance, mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.
¹⁰ Celui qui cligne les yeux sera une cause de chagrin, et celui qui est insensé des lèvres va à sa perte.
¹¹ La bouche du juste est une source de vie, mais l'injustice couvre la bouche du méchant.
¹² La haine suscite des querelles, mais l'amour couvre toutes les fautes.
¹³ Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, mais la verge est pour le dos de celui qui manque de sens.
¹⁴ Les sages tiennent la sagesse en réserve, mais la bouche de l'insensé est un malheur prochain.
¹⁵ La fortune est pour le riche sa place forte, le malheur des misérables, c'est leur pauvreté.
¹⁶ L'oeuvre du juste est pour la vie, le gain du méchant est pour le péché.
¹⁷ Celui qui prend garde à l'instruction prend le chemin de la vie ; mais celui qui oublie la réprimande s'égare.
¹⁸ Celui qui cache la haine a des lèvres menteuses, et celui qui répand la calomnie est un insensé.
¹⁹ L'abondance de paroles ne va pas sans péché, mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.
²⁰ La langue du juste est un argent de choix ; le coeur des méchants est de peu de prix.
²¹ Les lèvres du juste nourrissent beaucoup d'hommes, mais les insensés meurent par défaut d'intelligence.
²² C'est la bénédiction du Seigneur qui procure la richesse, et la peine que l'on prend n'y ajoute rien.
²³ Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé ; il en est de même de la sagesse pour l'homme intelligent.
²⁴ Ce que redoute le méchant lui arrive, et Dieu accorde au juste ce qu'il désire.
²⁵ Comme passe le tourbillon, le méchant disparaît ; le juste est établi sur un fondement éternel.
²⁶ Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l'envoient.
²⁷ La crainte de Yahweh augmente les jours, mais les années des méchants sont abrégées.
²⁸ L'attente des justes n'est que joie, mais l'espérance des méchants périra.
²⁹ La voie de Yahweh est un rempart pour le juste, mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.
³⁰ Le juste ne chancellera jamais, mais les méchants n'habiteront pas la terre.
³¹ La bouche du juste produit la sagesse, et la langue perverse sera arrachée.
³² Les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité.

Pr 10 (King James)

¹ The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness of his mother.
² Treasures of wickedness profit nothing: but righteousness delivereth from death.
³ The LORD will not suffer the soul of the righteous to famish: but he casteth away the substance of the wicked.
⁴ He becometh poor that dealeth with a slack hand: but the hand of the diligent maketh rich.
⁵ He that gathereth in summer is a wise son: but he that sleepeth in harvest is a son that causeth shame.
⁶ Blessings are upon the head of the just: but violence covereth the mouth of the wicked.
⁷ The memory of the just is blessed: but the name of the wicked shall rot.
⁸ The wise in heart will receive commandments: but a prating fool shall fall.
⁹ He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his ways shall be known.
¹⁰ He that winketh with the eye causeth sorrow: but a prating fool shall fall.
¹¹ The mouth of a righteous man is a well of life: but violence covereth the mouth of the wicked.
¹² Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.
¹³ In the lips of him that hath understanding wisdom is found: but a rod is for the back of him that is void of understanding.
¹⁴ Wise men lay up knowledge: but the mouth of the foolish is near destruction.
¹⁵ The rich man's wealth is his strong city: the destruction of the poor is their poverty.
¹⁶ The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.
¹⁷ He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth reproof erreth.
¹⁸ He that hideth hatred with lying lips, and he that uttereth a slander, is a fool.
¹⁹ In the multitude of words there wanteth not sin: but he that refraineth his lips is wise.
²⁰ The tongue of the just is as choice silver: the heart of the wicked is little worth.
²¹ The lips of the righteous feed many: but fools die for want of wisdom.
²² The blessing of the LORD, it maketh rich, and he addeth no sorrow with it.
²³ It is as sport to a fool to do mischief: but a man of understanding hath wisdom.
²⁴ The fear of the wicked, it shall come upon him: but the desire of the righteous shall be granted.
²⁵ As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is an everlasting foundation.
²⁶ As vinegar to the teeth, and as smoke to the eyes, so is the sluggard to them that send him.
²⁷ The fear of the LORD prolongeth days: but the years of the wicked shall be shortened.
²⁸ The hope of the righteous shall be gladness: but the expectation of the wicked shall perish.
²⁹ The way of the LORD is strength to the upright: but destruction shall be to the workers of iniquity.
³⁰ The righteous shall never be removed: but the wicked shall not inhabit the earth.
³¹ The mouth of the just bringeth forth wisdom: but the froward tongue shall be cut out.
³² The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh frowardness.

Pr 10 (Segond 21)

Proverbes de Salomon (10.1–22.16)

Le méchant et le juste

¹ Proverbes de Salomon.Un fils sage fait la joie d'un père, et un fils stupide le chagrin de sa mère.
² Les trésors acquis par la méchanceté ne sont d'aucun profit, mais la justice délivre de la mort.
³ L'Eternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, mais il repousse l'avidité des méchants.
⁴ Celui qui agit avec nonchalance s'appauvrit, mais la main des personnes actives est source de richesse.
⁵ Celui qui moissonne pendant l'été est un fils avisé, celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
⁶ Les bénédictions reposent sur la tête du juste, mais la violence accompagne tout ce que disent les méchants.
⁷ Le souvenir du juste est en bénédiction, tandis que le nom des méchants tombe en pourriture.
⁸ L'homme au cœur sage fait bon accueil aux commandements, mais celui qui parle comme un fou court à sa perte.
⁹ Celui qui marche dans l'intégrité marche en sécurité, mais celui qui emprunte des voies tortueuses sera découvert.
¹⁰ Celui qui cligne de l'œil est cause de souffrance, et celui qui parle comme un fou court à sa perte.
¹¹ La bouche du juste est une source de vie, mais la violence accompagne tout ce que disent les méchants.
¹² La haine fait surgir des conflits, alors que *l'amour couvre toutes les fautes.
¹³ On trouve la sagesse sur les lèvres de l'homme intelligent, mais le bâton sur le dos de celui qui est dépourvu de bon sens.
¹⁴ Les sages retiennent la connaissance, mais quand un fou parle, la ruine est proche.
¹⁵ La fortune du riche est sa ville fortifiée, mais ce qui fait la ruine des faibles, c'est leur pauvreté.
¹⁶ Le salaire du juste sert à la vie, le revenu du méchant sert au péché.
¹⁷ Celui qui garde l'instruction prend le chemin de la vie, mais celui qui délaisse l'avertissement s'égare.
¹⁸ Celui qui dissimule de la haine a des lèvres menteuses, et celui qui propage des racontars est stupide.
¹⁹ Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, mais celui qui met un frein à ses lèvres est un homme avisé.
²⁰ La langue du juste est un argent affiné, mais le cœur des méchants ne vaut pas grand-chose.
²¹ Par ses lèvres, le juste est le berger d'un grand nombre, tandis que les fous meurent par manque de bon sens.
²² C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.
²³ Commettre le crime paraît un jeu à l'homme stupide, mais la sagesse appartient à l'homme intelligent.
²⁴ Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive, tandis que les justes reçoivent ce qu'ils désirent.
²⁵ Quand la tempête passe, le méchant disparaît, tandis que le juste a un fondement éternel.
²⁶ Ce que le vinaigre est pour les dents et la fumée pour les yeux, le paresseux l'est pour celui qui l'envoie.
²⁷ La crainte de l'Eternel prolonge la vie, tandis que les années des méchants sont abrégées.
²⁸ L'espérance des justes, c'est la joie, tandis que l'attente des méchants meurt avec eux.
²⁹ La voie de l'Eternel est un rempart pour l'intégrité, mais elle provoque la ruine de ceux qui commettent l'injustice.
³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé, tandis que les méchants n'habiteront pas le pays.
³¹ La bouche du juste a pour fruit la sagesse, mais la langue perverse sera coupée.
³² Les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité.