Pr 10 (Martin)

Le bonheur des gens de bien, et les malheurs des méchants.

¹ Proverbes de Salomon. L'enfant sage réjouit son père, mais l'enfant insensé est l'ennui de sa mère.
² Les trésors de méchanceté ne profiteront de rien ; mais la justice garantira de la mort.
³ L'Eternel n'affamera point l'âme du juste ; mais la malice des méchants les pousse au loin.
⁴ La main paresseuse fait devenir pauvre ; mais la main des diligents enrichit.
⁵ L'enfant prudent amasse en été ; [mais] celui qui dort durant la moisson, est un enfant qui fait honte.
⁶ Les bénédictions seront sur la tête du juste ; mais la violence couvrira la bouche des méchants.
⁷ La mémoire du juste sera en bénédiction ; mais la réputation des méchants sera flétrie.
⁸ Le sage de coeur recevra les commandements ; mais le fou de lèvres tombera.
⁹ Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance ; mais celui qui pervertit ses voies, sera connu.
¹⁰ Celui qui fait signe de l'oeil, donne de la peine ; et le fou de lèvres sera renversé.
¹¹ La bouche du juste est une source de vie ; mais l'extorsion couvrira la bouche des méchants.
¹² La haine excite les querelles ; mais la charité couvre tous les forfaits.
¹³ La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme intelligent ; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
¹⁴ Les sages mettent en réserve la science ; mais la bouche du fou [est] une ruine prochaine.
¹⁵ Les biens du riche sont la ville de sa force ; mais la pauvreté des misérables est leur ruine.
¹⁶ L'oeuvre du juste tend à la vie ; mais le rapport du méchant tend au péché.
¹⁷ Celui qui garde l'instruction, tient le chemin qui tend à la vie ; mais celui qui néglige la correction, se fourvoie.
¹⁸ Celui qui couvre la haine, use de fausses lèvres ; et celui qui met en avant des choses diffamatoires, est fou.
¹⁹ La multitude des paroles n'est pas exempte de péché ; mais celui qui retient ses lèvres, est prudent.
²⁰ La langue du juste est un argent choisi ; mais le coeur des méchants est bien peu de chose.
²¹ Les lèvres du juste en instruisent plusieurs ; mais les fous mourront faute de sens.
²² La bénédiction de l'Eternel est celle qui enrichit, et [l'Eternel] n'y ajoute aucun travail.
²³ C'est comme un jeu au fou de faire quelque méchanceté ; mais la sagesse est de l'homme intelligent.
²⁴ Ce que le méchant craint, lui arrivera ; mais [Dieu] accordera aux justes ce qu'ils désirent.
²⁵ Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant n'est plus ; mais le juste est un fondement perpétuel.
²⁶ Ce qu'est le vinaigre aux dents, et la fumée aux yeux ; tel est le paresseux à ceux qui l'envoient.
²⁷ La crainte de l'Eternel accroît le nombre des jours ; mais les ans des méchants seront retranchés.
²⁸ L'espérance des justes n'est que joie ; mais l'attente des méchants périra.
²⁹ La voie de l'Eternel est la force de l'homme intègre ; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité.
³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé ; mais les méchants n'habiteront point en la terre.
³¹ La bouche du juste produira la sagesse ; mais la langue hypocrite sera retranchée.
³² Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable ; mais la bouche des méchants n'est que renversements.

Pr 10 (Segond 21)

Proverbes de Salomon (10.1–22.16)

Le méchant et le juste

¹ Proverbes de Salomon.Un fils sage fait la joie d'un père, et un fils stupide le chagrin de sa mère.
² Les trésors acquis par la méchanceté ne sont d'aucun profit, mais la justice délivre de la mort.
³ L'Eternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, mais il repousse l'avidité des méchants.
⁴ Celui qui agit avec nonchalance s'appauvrit, mais la main des personnes actives est source de richesse.
⁵ Celui qui moissonne pendant l'été est un fils avisé, celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
⁶ Les bénédictions reposent sur la tête du juste, mais la violence accompagne tout ce que disent les méchants.
⁷ Le souvenir du juste est en bénédiction, tandis que le nom des méchants tombe en pourriture.
⁸ L'homme au cœur sage fait bon accueil aux commandements, mais celui qui parle comme un fou court à sa perte.
⁹ Celui qui marche dans l'intégrité marche en sécurité, mais celui qui emprunte des voies tortueuses sera découvert.
¹⁰ Celui qui cligne de l'œil est cause de souffrance, et celui qui parle comme un fou court à sa perte.
¹¹ La bouche du juste est une source de vie, mais la violence accompagne tout ce que disent les méchants.
¹² La haine fait surgir des conflits, alors que *l'amour couvre toutes les fautes.
¹³ On trouve la sagesse sur les lèvres de l'homme intelligent, mais le bâton sur le dos de celui qui est dépourvu de bon sens.
¹⁴ Les sages retiennent la connaissance, mais quand un fou parle, la ruine est proche.
¹⁵ La fortune du riche est sa ville fortifiée, mais ce qui fait la ruine des faibles, c'est leur pauvreté.
¹⁶ Le salaire du juste sert à la vie, le revenu du méchant sert au péché.
¹⁷ Celui qui garde l'instruction prend le chemin de la vie, mais celui qui délaisse l'avertissement s'égare.
¹⁸ Celui qui dissimule de la haine a des lèvres menteuses, et celui qui propage des racontars est stupide.
¹⁹ Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, mais celui qui met un frein à ses lèvres est un homme avisé.
²⁰ La langue du juste est un argent affiné, mais le cœur des méchants ne vaut pas grand-chose.
²¹ Par ses lèvres, le juste est le berger d'un grand nombre, tandis que les fous meurent par manque de bon sens.
²² C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.
²³ Commettre le crime paraît un jeu à l'homme stupide, mais la sagesse appartient à l'homme intelligent.
²⁴ Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive, tandis que les justes reçoivent ce qu'ils désirent.
²⁵ Quand la tempête passe, le méchant disparaît, tandis que le juste a un fondement éternel.
²⁶ Ce que le vinaigre est pour les dents et la fumée pour les yeux, le paresseux l'est pour celui qui l'envoie.
²⁷ La crainte de l'Eternel prolonge la vie, tandis que les années des méchants sont abrégées.
²⁸ L'espérance des justes, c'est la joie, tandis que l'attente des méchants meurt avec eux.
²⁹ La voie de l'Eternel est un rempart pour l'intégrité, mais elle provoque la ruine de ceux qui commettent l'injustice.
³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé, tandis que les méchants n'habiteront pas le pays.
³¹ La bouche du juste a pour fruit la sagesse, mais la langue perverse sera coupée.
³² Les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité.

Pr 10 (Stephanus 1550)

Pr 10 (Codex W. Leningrad)