Pr 11 (Annotée Neuchâtel)

¹ La fausse balance est en abomination à l'Eternel, Mais le poids juste lui est agréable.
² Vienne l'orgueil, vient aussi l'ignominie, Mais la sagesse est avec les humbles.
³ L'intégrité des hommes droits les conduit, Mais la perversité des perfides les détruit.
⁴ La richesse ne sert de rien au jour de la colère, Mais la justice délivre de la mort.
⁵ La justice de l'homme intègre aplanit son sentier, Mais par sa méchanceté tombe le méchant.
⁶ La justice de l'homme droit le délivre, Mais les perfides sont pris par leur avidité.
⁷ Quand meurt l'homme méchant, son attente périt, Et l'espoir des iniques est anéanti.
⁸ Le juste échappe à la détresse, Et le méchant prend sa place.
⁹ Par sa bouche l'impie ruine son prochain, Et par leur sagesse les justes échappent.
¹⁰ Du bonheur des justes la cité se réjouit, Et quand périssent les méchants, il y a de l'allégresse.
¹¹ Par la bénédiction des justes une cité s'élève, Mais par les paroles des méchants elle est détruite.
¹² Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l'homme avisé garde le silence.
¹³ Qui s'en va détractant, dévoile les secrets, Mais l'homme au coeur fidèle tient la chose cachée.
¹⁴ Faute de direction une nation déchoit, Mais le salut est dans la multitude des conseillers.
¹⁵ Il se fait un grand tort, celui qui cautionne autrui, Mais qui hait ceux qui frappent dans la main, est en sûreté.
¹⁶ La femme gracieuse obtient l'honneur, Et les violents obtiennent les richesses.
¹⁷ L'homme bienfaisant se fait du bien à lui-même, Mais le cruel trouble sa propre chair.
¹⁸ Le méchant fait un profit trompeur, Mais qui sème la justice a une récompense assurée.
¹⁹ La vraie justice mène à la vie, Mais qui poursuit le mal court à sa mort.
²⁰ Les coeurs tortueux sont en abomination à l'Eternel, Mais ceux qui marchent dans l'intégrité lui sont agréables.
²¹ Certainement le méchant ne restera pas impuni, Et la race des justes sera délivrée.
²² Un anneau d'or au groin d'un pourceau... Une femme belle et dépourvue de sens.
²³ Le souhait des justes ne tend qu'à ce qui est bon, Mais l'attente des méchants, c'est la colère.
²⁴ Tel dépense son bien, qui l'accroît davantage ; Mais qui se prive de ce qui est juste, n'aboutit qu'à la misère.
²⁵ L'âme bienfaisante sera dans l'abondance, Et qui arrose sera arrosé.
²⁶ Le peuple maudit celui qui retient le blé, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
²⁷ Qui recherche le bien, cherche la faveur ; Mais le mal advient à qui le poursuit.
²⁸ Qui se confie en sa richesse tombera, Mais les justes pousseront comme le feuillage.
²⁹ Qui trouble sa maison a le vent pour héritage, Et l'insensé devient l'esclave du sage.
³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage gagne les coeurs.
³¹ Voici, le juste a sa rétribution sur la terre ; Combien plus le méchant et le pécheur !

Pr 11 (Darby)

¹ La fausse balance est en abomination à l'Éternel, mais le poids juste lui est agréable.
² [Quand] vient l'orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.
³ L'intégrité des hommes droits les guide, mais la perversité des perfides les détruit.
⁴ Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort.
⁵ La justice de l'homme intègre rend droite sa voie, mais le méchant tombe par sa méchanceté.
⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris dans leur avidité.
⁷ Quand l'homme méchant meurt, son espérance périt, et l'attente des iniques périt.
⁸ Le juste est délivré de la détresse, et le méchant [y] entre à sa place.
⁹ Par sa bouche l'impie* perd son prochain ; mais les justes sont délivrés par la connaissance.
¹⁰ La ville se réjouit du bien-être des justes ; et quand les méchants périssent il y a des cris de joie.
¹¹ La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
¹² Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait.
¹³ Celui qui va rapportant révèle le secret, mais celui qui est d'un esprit fidèle couvre la chose.
¹⁴ Quand il n'y a pas de direction le peuple tombe, mais il y a salut dans le grand nombre des conseillers.
¹⁵ On se trouve mal de cautionner un étranger, mais celui qui hait ceux qui frappent [dans la main] * est en sûreté.
¹⁶ Une femme gracieuse obtient l'honneur, et les hommes forts obtiennent la richesse.
¹⁷ L'homme bon fait du bien à son âme, mais le cruel trouble sa chair.
¹⁸ Le méchant fait une œuvre trompeuse, mais celui qui sème la justice a un vrai salaire.
¹⁹ Comme la justice* [tend] à la vie, celui qui poursuit le mal [tend] à sa mort.
²⁰ Ceux qui sont pervers de cœur sont en abomination à l'Éternel, mais ceux qui sont intègres dans leurs voies lui sont agréables.
²¹ Certainement* l'inique ne sera point tenu pour innocent ; mais la semence des justes sera délivrée.
²² Une femme belle et dépourvue de sens*, c'est un anneau d'or au nez d'un pourceau.
²³ Le désir des justes n'est que le bien ; l'attente des méchants, c'est la fureur.
²⁴ Tel disperse, et augmente encore ; et tel retient plus qu'il ne faut, mais n'en a que disette.
²⁵ L'âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
²⁶ Celui qui retient le blé, le peuple le maudit ; mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.
²⁷ Qui recherche le bien cherche la faveur, mais le mal arrive à qui le recherche.
²⁸ Celui-là tombe qui se confie en ses richesses ; mais les justes verdissent comme la feuille.
²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et le fou deviendra serviteur de celui qui est sage de cœur.
³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les âmes*.
³¹ Voici, le juste est rétribué sur la terre, combien plus le méchant et le pécheur !

Pr 11 (Stephanus 1550)

Pr 11 (Codex W. Leningrad)

¹ מֹאזְנֵ֣י מִ֭רְמָה תּוֹעֲבַ֣ת יְהוָ֑ה וְאֶ֖בֶן שְׁלֵמָ֣ה רְצוֹנֽוֹ׃
² בָּֽא־ זָ֭דוֹן וַיָּבֹ֣א קָל֑וֹן וְֽאֶת־ צְנוּעִ֥ים חָכְמָֽה׃
³ תֻּמַּ֣ת יְשָׁרִ֣ים תַּנְחֵ֑ם וְסֶ֖לֶף בּוֹגְדִ֣ים
⁴ לֹא־ יוֹעִ֣יל ה֭וֹן בְּי֣וֹם עֶבְרָ֑ה וּ֝צְדָקָ֗ה תַּצִּ֥יל מִמָּֽוֶת׃
⁵ צִדְקַ֣ת תָּ֭מִים תְּיַשֵּׁ֣ר דַּרְכּ֑וֹ וּ֝בְרִשְׁעָת֗וֹ יִפֹּ֥ל רָשָֽׁע׃
⁶ צִדְקַ֣ת יְ֭שָׁרִים תַּצִּילֵ֑ם וּ֝בְהַוַּ֗ת בֹּגְדִ֥ים יִלָּכֵֽדוּ׃
⁷ בְּמ֤וֹת אָדָ֣ם רָ֭שָׁע תֹּאבַ֣ד תִּקְוָ֑ה וְתוֹחֶ֖לֶת אוֹנִ֣ים אָבָֽדָה׃
⁸ צַ֭דִּיק מִצָּרָ֣ה נֶחֱלָ֑ץ וַיָּבֹ֖א רָשָׁ֣ע תַּחְתָּֽיו׃
⁹ בְּפֶ֗ה חָ֭נֵף יַשְׁחִ֣ת רֵעֵ֑הוּ וּ֝בְדַ֗עַת צַדִּיקִ֥ים יֵחָלֵֽצוּ׃
¹⁰ בְּט֣וּב צַ֭דִּיקִים תַּעֲלֹ֣ץ קִרְיָ֑ה וּבַאֲבֹ֖ד רְשָׁעִ֣ים רִנָּֽה׃
¹¹ בְּבִרְכַּ֣ת יְ֭שָׁרִים תָּר֣וּם קָ֑רֶת וּבְפִ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים תֵּהָרֵֽס׃
¹² בָּז־ לְרֵעֵ֥הוּ חֲסַר־ לֵ֑ב וְאִ֖ישׁ תְּבוּנ֣וֹת יַחֲרִֽישׁ׃
¹³ הוֹלֵ֣ךְ רָ֭כִיל מְגַלֶּה־ סּ֑וֹד וְנֶאֱמַן־ ר֝֗וּחַ מְכַסֶּ֥ה דָבָֽר׃
¹⁴ בְּאֵ֣ין תַּ֭חְבֻּלוֹת יִפָּל־ עָ֑ם וּ֝תְשׁוּעָ֗ה בְּרֹ֣ב יוֹעֵֽץ׃
¹⁵ רַע־ יֵ֭רוֹעַ כִּי־ עָ֣רַב זָ֑ר וְשֹׂנֵ֖א תֹקְעִ֣ים בּוֹטֵֽחַ׃
¹⁶ אֵֽשֶׁת־ חֵ֭ן תִּתְמֹ֣ךְ כָּב֑וֹד וְ֝עָרִיצִ֗ים יִתְמְכוּ־ עֹֽשֶׁר׃
¹⁷ גֹּמֵ֣ל נַ֭פְשׁוֹ אִ֣ישׁ חָ֑סֶד וְעֹכֵ֥ר שְׁ֝אֵר֗וֹ אַכְזָרִֽי׃
¹⁸ רָשָׁ֗ע עֹשֶׂ֥ה פְעֻלַּת־ שָׁ֑קֶר וְזֹרֵ֥עַ צְ֝דָקָ֗ה שֶׂ֣כֶר אֱמֶֽת׃
¹⁹ כֵּן־ צְדָקָ֥ה לְחַיִּ֑ים וּמְרַדֵּ֖ף רָעָ֣ה לְמוֹתֽוֹ׃
²⁰ תּוֹעֲבַ֣ת יְ֭הוָה עִקְּשֵׁי־ לֵ֑ב וּ֝רְצוֹנ֗וֹ תְּמִ֣ימֵי דָֽרֶךְ׃
²¹ יָ֣ד לְ֭יָד לֹא־ יִנָּ֣קֶה רָּ֑ע וְזֶ֖רַע צַדִּיקִ֣ים נִמְלָֽט׃
²² נֶ֣זֶם זָ֭הָב בְּאַ֣ף חֲזִ֑יר אִשָּׁ֥ה יָ֝פָ֗ה וְסָ֣רַת טָֽעַם׃
²³ תַּאֲוַ֣ת צַדִּיקִ֣ים אַךְ־ ט֑וֹב תִּקְוַ֖ת רְשָׁעִ֣ים עֶבְרָֽה׃
²⁴ יֵ֣שׁ מְ֭פַזֵּר וְנוֹסָ֥ף ע֑וֹד וְחוֹשֵׂ֥ךְ מִ֝יֹּ֗שֶׁר אַךְ־ לְמַחְסֽוֹר׃
²⁵ נֶֽפֶשׁ־ בְּרָכָ֥ה תְדֻשָּׁ֑ן וּ֝מַרְוֶ֗ה גַּם־ ה֥וּא יוֹרֶֽא׃
²⁶ מֹ֣נֵֽעַ בָּ֭ר יִקְּבֻ֣הוּ לְא֑וֹם וּ֝בְרָכָ֗ה לְרֹ֣אשׁ מַשְׁבִּֽיר׃
²⁷ שֹׁ֣חֵֽר ט֭וֹב יְבַקֵּ֣שׁ רָצ֑וֹן וְדֹרֵ֖שׁ רָעָ֣ה תְבוֹאֶֽנּוּ׃
²⁸ בּוֹטֵ֣חַ בְּ֭עָשְׁרוֹ ה֣וּא יִפֹּ֑ל וְ֝כֶעָלֶ֗ה צַדִּיקִ֥ים יִפְרָֽחוּ׃
²⁹ עוֹכֵ֣ר בֵּ֭יתוֹ יִנְחַל־ ר֑וּחַ וְעֶ֥בֶד אֱ֝וִ֗יל לַחֲכַם־ לֵֽב׃
³⁰ פְּֽרִי־ צַ֭דִּיק עֵ֣ץ חַיִּ֑ים וְלֹקֵ֖חַ נְפָשׂ֣וֹת חָכָֽם׃
³¹ הֵ֣ן צַ֭דִּיק בָּאָ֣רֶץ יְשֻׁלָּ֑ם אַ֝֗ף כִּֽי־ רָשָׁ֥ע וְחוֹטֵֽא׃