Pr 11 (Segond 1910)

¹ La balance fausse est en horreur à l'Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.
² Quand vient l'orgueil, vient aussi l'ignominie ; Mais la sagesse est avec les humbles.
³ L'intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.
⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien ; Mais la justice délivre de la mort.
⁵ La justice de l'homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté.
⁶ La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice.
⁷ A la mort du méchant, son espoir périt, Et l'attente des hommes iniques est anéantie.
⁸ Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.
⁹ Par sa bouche l'impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science.
¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie ; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d'allégresse.
¹¹ La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.
¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l'homme qui a de l'intelligence se tait.
¹³ Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, Mais celui qui a l'esprit fidèle les garde.
¹⁴ Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe ; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
¹⁵ Celui qui cautionne autrui s'en trouve mal, Mais celui qui craint de s'engager est en sécurité.
¹⁶ Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse.
¹⁷ L'homme bon fait du bien à son âme, Mais l'homme cruel trouble sa propre chair.
¹⁸ Le méchant fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.
¹⁹ Ainsi la justice conduit à la vie, Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.
²⁰ Ceux qui ont le coeur pervers sont en abomination à l'Éternel, Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.
²¹ Certes, le méchant ne restera pas impuni, Mais la postérité des justes sera sauvée.
²² Un anneau d'or au nez d'un pourceau, C'est une femme belle et dépourvue de sens.
²³ Le désir des justes, c'est seulement le bien ; L'attente des méchants, c'est la fureur.
²⁴ Tel, qui donne libéralement, devient plus riche ; Et tel, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.
²⁵ L'âme bienfaisante sera rassasiée, Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
²⁷ Celui qui recherche le bien s'attire de la faveur, Mais celui qui poursuit le mal en est atteint.
²⁸ Celui qui se confie dans ses richesses tombera, Mais les justes verdiront comme le feuillage.
²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera du vent, Et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage.
³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s'empare des âmes.
³¹ Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution ; Combien plus le méchant et le pécheur !

Pr 11 (Martin)

Les richesses inutiles au jour de la colère de Dieu. Malheur des méchants.

¹ La fausse balance est une abomination à l'Eternel ; mais le poids juste lui plaît.
² L'orgueil est-il venu ? aussi est venue l'ignominie ; mais la sagesse est avec ceux qui sont modestes.
³ L'intégrité des hommes droits les conduit ; mais la perversité des perfides les détruit.
⁴ Les richesses ne serviront de rien au jour de l'indignation ; mais la justice garantira de la mort.
⁵ La justice de l'homme intègre dresse sa voie ; mais le méchant tombera par sa méchanceté.
⁶ La justice des hommes droits les délivrera ; mais les perfides seront pris dans [leur] méchanceté.
⁷ Quand l'homme méchant meurt, [son] attente périt ; et l'espérance des hommes violents périra.
⁸ Le juste est délivré de la détresse ; mais le méchant entre en sa place.
⁹ Celui qui se contrefait de sa bouche corrompt son prochain ; mais les justes [en] sont délivrés par la science.
¹⁰ La ville s'égaye du bien des justes, et [il y a] chant de triomphe quand les méchants périssent.
¹¹ La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
¹² Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens ; mais l'homme prudent se tait.
¹³ Celui qui va rapportant, révèle le secret ; mais celui qui est de coeur fidèle, cèle la chose.
¹⁴ Le peuple tombe par faute de prudence, mais la délivrance est dans la multitude de gens de conseil.
¹⁵ Celui qui cautionne pour un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal, mais celui qui hait ceux qui frappent [en la main], est assuré.
¹⁶ La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes robustes obtiennent les richesses.
¹⁷ L'homme doux fait du bien à soi-même ; mais le cruel trouble sa chair.
¹⁸ Le méchant fait une oeuvre qui le trompe ; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.
¹⁹ Ainsi la justice tend à la vie, et celui qui poursuit le mal tend à sa mort.
²⁰ Ceux qui sont dépravés de coeur, sont en abomination à l'Eternel ; mais ceux qui sont intègres dans leurs voies, lui sont agréables.
²¹ De main en main le méchant ne demeurera point impuni ; mais la race des justes sera délivrée.
²² Une belle femme se détournant de la raison, est [comme] une bague d'or au museau d'une truie.
²³ Le souhait des justes n'est que bien ; [mais] l'attente des méchants n'est qu'indignation.
²⁴ Tel répand, qui sera augmenté davantage ; et tel resserre outre mesure, qui n'en aura que disette.
²⁵ La personne qui bénit, sera engraissée ; et celui qui arrose abondamment, regorgera lui-même.
²⁶ Le peuple maudira celui qui retient le froment ; mais la bénédiction [sera] sur la tête de celui qui le débite.
²⁷ Celui qui procure soigneusement le bien, acquiert de la faveur ; mais le mal arrivera à celui qui le recherche.
²⁸ Celui qui se fie en ses richesses, tombera ; mais les justes reverdiront comme la feuille.
²⁹ Celui qui ne gouverne pas sa maison par ordre, aura le vent pour héritage ; et le fou sera serviteur du sage de coeur.
³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie ; et celui qui gagne les âmes [est] sage.
³¹ Voici, le juste reçoit en la terre sa rétribution, combien plus le méchant et le pécheur [la recevront-ils ?]

Pr 11 (Vulgate)

¹ [Statera dolosa abominatio est apud Dominum, et pondus æquum voluntas ejus.
² Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ; ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.
³ Simplicitas justorum diriget eos, et supplantatio perversorum vastabit illos.
⁴ Non proderunt divitiæ in die ultionis ; justitia autem liberabit a morte.
⁵ Justitia simplicis diriget viam ejus, et in impietate sua corruet impius.
⁶ Justitia rectorum liberabit eos, et in insidiis suis capientur iniqui.
⁷ Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes, et exspectatio sollicitorum peribit.
⁸ Justus de angustia liberatus est, et tradetur impius pro eo.]
⁹ [Simulator ore decipit amicum suum ; justi autem liberabuntur scientia.
¹⁰ In bonis justorum exsultabit civitas, et in perditione impiorum erit laudatio.
¹¹ Benedictione justorum exaltabitur civitas, et ore impiorum subvertetur.
¹² Qui despicit amicum suum indigens corde est ; vir autem prudens tacebit.
¹³ Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ; qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.
¹⁴ Ubi non est gubernator, populus corruet ; salus autem, ubi multa consilia.
¹⁵ Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ; qui autem cavet laqueos securus erit.
¹⁶ Mulier gratiosa inveniet gloriam, et robusti habebunt divitias.]
¹⁷ [Benefacit animæ suæ vir misericors ; qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.
¹⁸ Impius facit opus instabile, seminanti autem justitiam merces fidelis.
¹⁹ Clementia præparat vitam, et sectatio malorum mortem.
²⁰ Abominabile Domino cor pravum, et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.
²¹ Manus in manu non erit innocens malus ; semen autem justorum salvabitur.
²² Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua.
²³ Desiderium justorum omne bonum est ; præstolatio impiorum furor.
²⁴ Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ; alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.
²⁵ Anima quæ benedicit impinguabitur, et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.
²⁶ Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ; benedictio autem super caput vendentium.
²⁷ Bene consurgit diluculo qui quærit bona ; qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.
²⁸ Qui confidit in divitiis suis corruet : justi autem quasi virens folium germinabunt.
²⁹ Qui conturbat domum suam possidebit ventos, et qui stultus est serviet sapienti.
³⁰ Fructus justi lignum vitæ, et qui suscipit animas sapiens est.
³¹ Si justus in terra recipit, quanto magis impius et peccator !]