Pr 12 (Annotée Neuchâtel)

¹ Qui aime la discipline, aime la connaissance Mais qui hait la réprimande, est stupide.
² L'homme de bien obtient la faveur de l'Eternel, Mais Dieu condamne l'homme aux desseins coupables.
³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, Mais la racine des justes n'est jamais ébranlée.
⁴ La femme vaillante est la couronne de son mari, Mais l'éhontée est comme la carie dans ses os.
⁵ Les pensées des justes ne sont que droiture, Les desseins des méchants, que tromperie.
⁶ Les paroles des méchants sont des embûches meurtrières, Mais la bouche des justes les délivrera.
⁷ Qu'on renverse les méchants, ils ne sont plus ; Mais la maison des justes subsistera.
⁸ On est loué d'après la mesure de son esprit, Mais le coeur dépravé sera méprisé.
⁹ Mieux vaut être humble et avoir un esclave, Que de faire le glorieux et de manquer de pain.
¹⁰ Le juste connaît les besoins de son bétail, Mais les entrailles des méchants sont cruelles.
¹¹ Qui cultive son champ a du pain en abondance ; Mais qui poursuit des choses vaines n'a pas de sens.
¹² Le méchant convoite la proie des pervers, Mais la racine des justes est féconde.
¹³ Dans le péché des lèvres, il y a un piège dangereux ; Mais le juste se tire de la détresse.
¹⁴ Par le fruit de sa bouche, l'homme se rassasie de bien, Et chacun reçoit le salaire de l'oeuvre de ses mains.
¹⁵ La voie de l'insensé paraît droite à ses yeux, Mais qui écoute les avis est un sage.
¹⁶ L'insensé laisse voir son dépit à l'instant, Mais qui dissimule l'injure, est prudent.
¹⁷ Qui profère la vérité, exprime ce qui est juste, Mais le témoin mensonger, la tromperie.
¹⁸ Il est tel homme dont les paroles blessent comme des pointes d'épée, Mais la langue des sages guérit.
¹⁹ Les lèvres véridiques subsistent à toujours, Mais la langue fausse un instant.
²⁰ La tromperie est dans le coeur de qui machine le mal, Mais il y a joie pour ceux qui ont des pensées de paix.
²¹ Au juste il n'arrive aucun mal, Mais les méchants en sont accablés.
²² Les lèvres menteuses sont en abomination à l'Eternel, Mais ceux qui agissent loyalement, lui sont agréables.
²³ L'homme avisé cache ce qu'il sait, Mais le coeur des sots proclame sa sottise.
²⁴ La main des diligents aura le commandement, Mais la [main] paresseuse sera asservie.
²⁵ La tristesse dans le coeur de quelqu'un l'oppresse, Mais une bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste indique le chemin à son compagnon, Mais la voie des méchants les égare.
²⁷ Le paresseux ne fait pas lever son gibier, Mais l'activité est le plus précieux des biens.
²⁸ Sur le chemin de la justice est la vie ; En le suivant, pas de mort !

Pr 12 (Catholique Crampon)

¹ Celui qui aime l'instruction aime la science ; celui qui hait la réprimande est insensé.
² Celui qui est bon obtient la faveur de Yahweh, mais Yahweh condamne l'homme de malice.
³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, mais la racine des justes ne sera pas ébranlée.
⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari, mais la femme sans honneur est comme la carie dans ses os.
⁵ Les pensées des justes sont l'équité ; les conseils des méchants, la fraude.
⁶ Les paroles des méchants sont des pièges de mort, mais la bouche des hommes droits les sauve.
⁷ Le méchant fait un tour, et il n'est plus ; mais la maison des justes reste debout.
⁸ L'homme est estimé dans la mesure de son intelligence ; mais l'homme au coeur pervers sera méprisé.
⁹ Mieux vaut un homme humble qui suffit à ses besoins, qu'un glorieux manquant de pain.
¹⁰ Le juste s'occupe de son bétail, mais les entrailles des méchants sont cruelles.
¹¹ Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des choses inutiles est dépourvu de sens.
¹² Le méchant convoite la proie des méchants, mais la racine des justes donne son fruit.
¹³ Il y a dans le péché des lèvres un piège funeste, mais le juste se tire de la détresse.
¹⁴ C'est par le fruit de sa bouche qu'on est rassasié de biens, et il sera rendu à chacun suivant l'oeuvre de ses mains.
¹⁵ La voie de l'insensé est droite à ses yeux, mais le sage écoute les conseils.
¹⁶ L'insensé laisse voir aussitôt sa colère, mais l'homme prudent sait dissimuler un outrage.
¹⁷ Celui qui proclame la vérité dit ce qui est juste, et le faux témoin profère la perfidie.
¹⁸ Tel qui parle inconsidérément blesse comme un glaive, mais la langue des sages procure la guérison.
¹⁹ La langue véridique restera toujours, mais la langue mensongère est confondue en un clin d'oeil.
²⁰ La fraude est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ Aucun malheur n'arrive au juste, mais les méchants sont accablés de maux.
²² Les lèvres menteuses sont en horreur à Yahweh, mais ceux qui agissent selon la vérité lui sont agréables.
²³ L'homme prudent cache sa science, mais le coeur de l'insensé publie sa folie.
²⁴ La main vigilante dominera, mais la main indolente sera tributaire.
²⁵ Le chagrin dans le coeur de l'homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste montre la voie à son ami, mais la voie des méchants les égare.
²⁷ Le paresseux ne rôtit pas son gibier, mais l'activité est pour l'homme un précieux trésor.
²⁸ Dans le sentier de la justice est la vie, et dans le chemin qu'elle trace l'immortalité.

Pr 12 (Darby)

¹ Qui aime l'instruction aime la connaissance, et qui hait la répréhension est stupide.
² L'homme de bien obtient la faveur de par l'Éternel, mais l'homme qui fait des machinations, il le condamne.
³ L'homme n'est point affermi par la méchanceté, mais la racine des justes n'est pas ébranlée.
⁴ Une femme vertueuse* est la couronne de son mari, mais celle qui fait honte est comme de la pourriture dans ses os.
⁵ Les pensées des justes sont jugement*, les desseins des méchants sont fraude.
⁶ Les paroles des méchants sont des embûches pour [verser] le sang, mais la bouche des hommes droits les délivrera.
⁷ Renversez les méchants, et ils ne sont plus ; mais la maison des justes demeure.
⁸ Un homme est loué d'après sa prudence, mais le cœur perverti est en butte au mépris.
⁹ Mieux vaut celui qui est d'humble condition, et qui a un serviteur, que celui qui fait l'important et qui manque de pain.
¹⁰ Le juste regarde à la vie de sa bête, mais les entrailles des méchants sont cruelles.
¹¹ Celui qui laboure sa terre sera rassasié de pain, mais celui qui court après les fainéants est dépourvu de sens.
¹² Le méchant désire la proie des mauvaises gens, mais la racine des justes est productive.
¹³ Il y a un mauvais piège dans la transgression des lèvres, mais le juste sort de la détresse.
¹⁴ Du fruit de sa bouche un homme est rassasié de biens, et on rendra à l'homme l'œuvre de ses mains.
¹⁵ La voie du fou est droite à ses yeux, mais celui qui écoute le conseil est sage.
¹⁶ L'irritation du fou se connaît le jour même, mais l'homme avisé couvre sa honte.
¹⁷ Celui qui dit la vérité annonce la justice, mais le faux témoin, la fraude.
¹⁸ Il y a tel homme qui dit légèrement ce qui perce comme une épée, mais la langue des sages est santé.
¹⁹ La lèvre véridique est ferme pour toujours, mais la langue fausse n'est que pour un instant.
²⁰ La fraude est dans le cœur de ceux qui machinent le mal, mais il y a de la joie pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ Aucun malheur n'arrive au juste, mais les méchants seront comblés de maux*.
²² Les lèvres menteuses sont en abomination à l'Éternel, mais ceux qui pratiquent la fidélité lui sont agréables.
²³ L'homme avisé couvre la connaissance, mais le cœur des sots proclame la folie.
²⁴ La main des diligents dominera, mais la [main] paresseuse sera tributaire.
²⁵ L'inquiétude dans le cœur d'un homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste montre le chemin à son compagnon, mais la voie des méchants les fourvoie.
²⁷ Le paresseux ne rôtit pas sa chasse ; mais les biens précieux de l'homme sont au diligent.
²⁸ La vie est dans le sentier de la justice, et il n'y a pas de mort dans le chemin qu'elle trace.

Pr 12 (King James)

¹ Whoso loveth instruction loveth knowledge: but he that hateth reproof is brutish.
² A good man obtaineth favour of the LORD: but a man of wicked devices will he condemn.
³ A man shall not be established by wickedness: but the root of the righteous shall not be moved.
⁴ A virtuous woman is a crown to her husband: but she that maketh ashamed is as rottenness in his bones.
⁵ The thoughts of the righteous are right: but the counsels of the wicked are deceit.
⁶ The words of the wicked are to lie in wait for blood: but the mouth of the upright shall deliver them.
⁷ The wicked are overthrown, and are not: but the house of the righteous shall stand.
⁸ A man shall be commended according to his wisdom: but he that is of a perverse heart shall be despised.
⁹ He that is despised, and hath a servant, is better than he that honoureth himself, and lacketh bread.
¹⁰ A righteous man regardeth the life of his beast: but the tender mercies of the wicked are cruel.
¹¹ He that tilleth his land shall be satisfied with bread: but he that followeth vain persons is void of understanding.
¹² The wicked desireth the net of evil men: but the root of the righteous yieldeth fruit.
¹³ The wicked is snared by the transgression of his lips: but the just shall come out of trouble.
¹⁴ A man shall be satisfied with good by the fruit of his mouth: and the recompence of a man's hands shall be rendered unto him.
¹⁵ The way of a fool is right in his own eyes: but he that hearkeneth unto counsel is wise.
¹⁶ A fool's wrath is presently known: but a prudent man covereth shame.
¹⁷ He that speaketh truth sheweth forth righteousness: but a false witness deceit.
¹⁸ There is that speaketh like the piercings of a sword: but the tongue of the wise is health.
¹⁹ The lip of truth shall be established for ever: but a lying tongue is but for a moment.
²⁰ Deceit is in the heart of them that imagine evil: but to the counsellors of peace is joy.
²¹ There shall no evil happen to the just: but the wicked shall be filled with mischief.
²² Lying lips are abomination to the LORD: but they that deal truly are his delight.
²³ A prudent man concealeth knowledge: but the heart of fools proclaimeth foolishness.
²⁴ The hand of the diligent shall bear rule: but the slothful shall be under tribute.
²⁵ Heaviness in the heart of man maketh it stoop: but a good word maketh it glad.
²⁶ The righteous is more excellent than his neighbour: but the way of the wicked seduceth them.
²⁷ The slothful man roasteth not that which he took in hunting: but the substance of a diligent man is precious.
²⁸ In the way of righteousness is life: and in the pathway thereof there is no death.

Pr 12 (Segond 1910)

¹ Celui qui aime la correction aime la science ; Celui qui hait la réprimande est stupide.
² L'homme de bien obtient la faveur de l'Éternel, Mais l'Éternel condamne celui qui est plein de malice.
³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, Mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari, Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os.
⁵ Les pensées des justes ne sont qu'équité ; Les desseins des méchants ne sont que fraude.
⁶ Les paroles des méchants sont des embûches pour verser le sang, Mais la bouche des hommes droits est une délivrance.
⁷ Renversés, les méchants ne sont plus ; Et la maison des justes reste debout.
⁸ Un homme est estimé en raison de son intelligence, Et celui qui a le coeur pervers est l'objet du mépris.
⁹ Mieux vaut être d'une condition humble et avoir un serviteur Que de faire le glorieux et de manquer de pain.
¹⁰ Le juste prend soin de son bétail, Mais les entrailles des méchants sont cruelles.
¹¹ Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens.
¹² Le méchant convoite ce que prennent les méchants, Mais la racine des justes donne du fruit.
¹³ Il y a dans le péché des lèvres un piège pernicieux, Mais le juste se tire de la détresse.
¹⁴ Par le fruit de la bouche on est rassasié de biens, Et chacun reçoit selon l'oeuvre de ses mains.
¹⁵ La voie de l'insensé est droite à ses yeux, Mais celui qui écoute les conseils est sage.
¹⁶ L'insensé laisse voir à l'instant sa colère, Mais celui qui cache un outrage est un homme prudent.
¹⁷ Celui qui dit la vérité proclame la justice, Et le faux témoin la tromperie.
¹⁸ Tel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive ; Mais la langue des sages apporte la guérison.
¹⁹ La lèvre véridique est affermie pour toujours, Mais la langue fausse ne subsiste qu'un instant.
²⁰ La tromperie est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, Mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ Aucun malheur n'arrive au juste, Mais les méchants sont accablés de maux.
²² Les lèvres fausses sont en horreur à l'Éternel, Mais ceux qui agissent avec vérité lui sont agréables.
²³ L'homme prudent cache sa science, Mais le coeur des insensés proclame la folie.
²⁴ La main des diligents dominera, Mais la main lâche sera tributaire.
²⁵ L'inquiétude dans le coeur de l'homme l'abat, Mais une bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste montre à son ami la bonne voie, Mais la voie des méchants les égare.
²⁷ Le paresseux ne rôtit pas son gibier ; Mais le précieux trésor d'un homme, c'est l'activité.
²⁸ La vie est dans le sentier de la justice, La mort n'est pas dans le chemin qu'elle trace.

Pr 12 (Segond 21)

¹ Celui qui aime l'instruction aime la connaissance, celui qui déteste le reproche est un idiot.
² L'homme de bien obtient la faveur de l'Eternel, mais le conspirateur est condamné.
³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, et le juste ne sera pas déraciné.
⁴ Une femme de valeur est une couronne pour son mari, mais celle qui fait honte est comme une carie dans ses os.
⁵ Les justes ne pensent qu'à respecter le droit, les intentions des méchants ne sont que tromperie.
⁶ Les paroles des méchants sont des embuscades meurtrières, tandis que la bouche des hommes droits les délivre.
⁷ On renverse les méchants et ils ne sont plus là, tandis que la maison des justes reste debout.
⁸ Un homme est estimé en raison de son bon sens, et celui qui a l'esprit pervers est l'objet du mépris.
⁹ Mieux vaut être de condition modeste et avoir un serviteur que de faire l'important et de manquer de pain.
¹⁰ Le juste connaît bien son bétail, mais le cœur des méchants est cruel.
¹¹ Celui qui cultive son terrain est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des réalités sans valeur manque de bon sens.
¹² Le méchant convoite la part des hommes mauvais, tandis que la racine des justes est généreuse.
¹³ Le péché des lèvres prend l'homme mauvais au piège, tandis que le juste peut sortir de la détresse.
¹⁴ Grâce au fruit de la bouche on est rassasié de biens, et chacun sera récompensé de ses actes.

Le fou et le sage

¹⁵ La voie qu'emprunte le fou est droite à ses yeux, mais il est sage d'écouter les conseils.
¹⁶ Un fou manifeste immédiatement sa colère, mais celui qui couvre un affront est un homme prudent.
¹⁷ Celui qui dit la vérité proclame la justice, et le faux témoin la tromperie.
¹⁸ Celui qui parle à la légère blesse comme une épée, tandis que la langue des sages apporte la guérison.
¹⁹ La lèvre qui dit la vérité est affermie pour toujours, tandis que la langue mensongère ne subsiste qu'un instant.
²⁰ La tromperie est dans le cœur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ Aucun trouble n'atteint le juste, tandis que les méchants sont accablés de maux.
²² Les lèvres mensongères font horreur à l'Eternel, tandis que ceux qui agissent avec fidélité lui sont agréables.
²³ L'homme prudent cache sa connaissance, tandis que le cœur des hommes stupides proclame leur folie.
²⁴ La main des personnes actives dominera, tandis que la main nonchalante sera astreinte à la corvée.
²⁵ L'homme peut rabattre l'inquiétude qui est dans son cœur, mais une bonne parole la fera tourner en joie.
²⁶ Le juste apprend de son prochain, mais la voie qu'empruntent les méchants les égare.
²⁷ L'homme nonchalant ne rôtit pas son gibier, mais l'activité procure à l'homme des biens précieux.
²⁸ La vie est dans le sentier de la justice, son chemin ne conduit pas à la mort.

Pr 12 (Vulgate)

¹ [Qui diligit disciplinam diligit scientiam ; qui autem odit increpationes insipiens est.
² Qui bonus est hauriet gratiam a Domino ; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
³ Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur.
⁴ Mulier diligens corona est viro suo ; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
⁵ Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta.
⁶ Verba impiorum insidiantur sanguini ; os justorum liberabit eos.
⁷ Verte impios, et non erunt ; domus autem justorum permanebit.
⁸ Doctrina sua noscetur vir ; qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
⁹ Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane.
¹⁰ Novit justus jumentorum suorum animas ; viscera autem impiorum crudelia.
¹¹ Qui operatur terram suam satiabitur panibus ; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
¹² Desiderium impii munimentum est pessimorum ; radix autem justorum proficiet.]
¹³ [Propter peccata labiorum ruina proximat malo ; effugiet autem justus de angustia.
¹⁴ De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
¹⁵ Via stulti recta in oculis ejus ; qui autem sapiens est audit consilia.
¹⁶ Fatuus statim indicat iram suam ; qui autem dissimulat injuriam callidus est.
¹⁷ Qui quod novit loquitur, index justitiæ est ; qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
¹⁸ Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ : lingua autem sapientium sanitas est.
¹⁹ Labium veritatis firmum erit in perpetuum ; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
²⁰ Dolus in corde cogitantium mala ; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
²¹ Non contristabit justum quidquid ei acciderit : impii autem replebuntur malo.
²² Abominatio est Domino labia mendacia ; qui autem fideliter agunt placent ei.
²³ Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.]
²⁴ [Manus fortium dominabitur ; quæ autem remissa est, tributis serviet.
²⁵ Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
²⁶ Qui negligit damnum propter amicum, justus est ; iter autem impiorum decipiet eos.
²⁷ Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium.
²⁸ In semita justitiæ vita ; iter autem devium ducit ad mortem.]