Pr 12 (Annotée Neuchâtel)

¹ Qui aime la discipline, aime la connaissance Mais qui hait la réprimande, est stupide.
² L'homme de bien obtient la faveur de l'Eternel, Mais Dieu condamne l'homme aux desseins coupables.
³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, Mais la racine des justes n'est jamais ébranlée.
⁴ La femme vaillante est la couronne de son mari, Mais l'éhontée est comme la carie dans ses os.
⁵ Les pensées des justes ne sont que droiture, Les desseins des méchants, que tromperie.
⁶ Les paroles des méchants sont des embûches meurtrières, Mais la bouche des justes les délivrera.
⁷ Qu'on renverse les méchants, ils ne sont plus ; Mais la maison des justes subsistera.
⁸ On est loué d'après la mesure de son esprit, Mais le coeur dépravé sera méprisé.
⁹ Mieux vaut être humble et avoir un esclave, Que de faire le glorieux et de manquer de pain.
¹⁰ Le juste connaît les besoins de son bétail, Mais les entrailles des méchants sont cruelles.
¹¹ Qui cultive son champ a du pain en abondance ; Mais qui poursuit des choses vaines n'a pas de sens.
¹² Le méchant convoite la proie des pervers, Mais la racine des justes est féconde.
¹³ Dans le péché des lèvres, il y a un piège dangereux ; Mais le juste se tire de la détresse.
¹⁴ Par le fruit de sa bouche, l'homme se rassasie de bien, Et chacun reçoit le salaire de l'oeuvre de ses mains.
¹⁵ La voie de l'insensé paraît droite à ses yeux, Mais qui écoute les avis est un sage.
¹⁶ L'insensé laisse voir son dépit à l'instant, Mais qui dissimule l'injure, est prudent.
¹⁷ Qui profère la vérité, exprime ce qui est juste, Mais le témoin mensonger, la tromperie.
¹⁸ Il est tel homme dont les paroles blessent comme des pointes d'épée, Mais la langue des sages guérit.
¹⁹ Les lèvres véridiques subsistent à toujours, Mais la langue fausse un instant.
²⁰ La tromperie est dans le coeur de qui machine le mal, Mais il y a joie pour ceux qui ont des pensées de paix.
²¹ Au juste il n'arrive aucun mal, Mais les méchants en sont accablés.
²² Les lèvres menteuses sont en abomination à l'Eternel, Mais ceux qui agissent loyalement, lui sont agréables.
²³ L'homme avisé cache ce qu'il sait, Mais le coeur des sots proclame sa sottise.
²⁴ La main des diligents aura le commandement, Mais la [main] paresseuse sera asservie.
²⁵ La tristesse dans le coeur de quelqu'un l'oppresse, Mais une bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste indique le chemin à son compagnon, Mais la voie des méchants les égare.
²⁷ Le paresseux ne fait pas lever son gibier, Mais l'activité est le plus précieux des biens.
²⁸ Sur le chemin de la justice est la vie ; En le suivant, pas de mort !

Pr 12 (Darby)

¹ Qui aime l'instruction aime la connaissance, et qui hait la répréhension est stupide.
² L'homme de bien obtient la faveur de par l'Éternel, mais l'homme qui fait des machinations, il le condamne.
³ L'homme n'est point affermi par la méchanceté, mais la racine des justes n'est pas ébranlée.
⁴ Une femme vertueuse* est la couronne de son mari, mais celle qui fait honte est comme de la pourriture dans ses os.
⁵ Les pensées des justes sont jugement*, les desseins des méchants sont fraude.
⁶ Les paroles des méchants sont des embûches pour [verser] le sang, mais la bouche des hommes droits les délivrera.
⁷ Renversez les méchants, et ils ne sont plus ; mais la maison des justes demeure.
⁸ Un homme est loué d'après sa prudence, mais le cœur perverti est en butte au mépris.
⁹ Mieux vaut celui qui est d'humble condition, et qui a un serviteur, que celui qui fait l'important et qui manque de pain.
¹⁰ Le juste regarde à la vie de sa bête, mais les entrailles des méchants sont cruelles.
¹¹ Celui qui laboure sa terre sera rassasié de pain, mais celui qui court après les fainéants est dépourvu de sens.
¹² Le méchant désire la proie des mauvaises gens, mais la racine des justes est productive.
¹³ Il y a un mauvais piège dans la transgression des lèvres, mais le juste sort de la détresse.
¹⁴ Du fruit de sa bouche un homme est rassasié de biens, et on rendra à l'homme l'œuvre de ses mains.
¹⁵ La voie du fou est droite à ses yeux, mais celui qui écoute le conseil est sage.
¹⁶ L'irritation du fou se connaît le jour même, mais l'homme avisé couvre sa honte.
¹⁷ Celui qui dit la vérité annonce la justice, mais le faux témoin, la fraude.
¹⁸ Il y a tel homme qui dit légèrement ce qui perce comme une épée, mais la langue des sages est santé.
¹⁹ La lèvre véridique est ferme pour toujours, mais la langue fausse n'est que pour un instant.
²⁰ La fraude est dans le cœur de ceux qui machinent le mal, mais il y a de la joie pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ Aucun malheur n'arrive au juste, mais les méchants seront comblés de maux*.
²² Les lèvres menteuses sont en abomination à l'Éternel, mais ceux qui pratiquent la fidélité lui sont agréables.
²³ L'homme avisé couvre la connaissance, mais le cœur des sots proclame la folie.
²⁴ La main des diligents dominera, mais la [main] paresseuse sera tributaire.
²⁵ L'inquiétude dans le cœur d'un homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste montre le chemin à son compagnon, mais la voie des méchants les fourvoie.
²⁷ Le paresseux ne rôtit pas sa chasse ; mais les biens précieux de l'homme sont au diligent.
²⁸ La vie est dans le sentier de la justice, et il n'y a pas de mort dans le chemin qu'elle trace.

Pr 12 (Vulgate)

¹ [Qui diligit disciplinam diligit scientiam ; qui autem odit increpationes insipiens est.
² Qui bonus est hauriet gratiam a Domino ; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
³ Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur.
⁴ Mulier diligens corona est viro suo ; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
⁵ Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta.
⁶ Verba impiorum insidiantur sanguini ; os justorum liberabit eos.
⁷ Verte impios, et non erunt ; domus autem justorum permanebit.
⁸ Doctrina sua noscetur vir ; qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
⁹ Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane.
¹⁰ Novit justus jumentorum suorum animas ; viscera autem impiorum crudelia.
¹¹ Qui operatur terram suam satiabitur panibus ; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
¹² Desiderium impii munimentum est pessimorum ; radix autem justorum proficiet.]
¹³ [Propter peccata labiorum ruina proximat malo ; effugiet autem justus de angustia.
¹⁴ De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
¹⁵ Via stulti recta in oculis ejus ; qui autem sapiens est audit consilia.
¹⁶ Fatuus statim indicat iram suam ; qui autem dissimulat injuriam callidus est.
¹⁷ Qui quod novit loquitur, index justitiæ est ; qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
¹⁸ Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ : lingua autem sapientium sanitas est.
¹⁹ Labium veritatis firmum erit in perpetuum ; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
²⁰ Dolus in corde cogitantium mala ; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
²¹ Non contristabit justum quidquid ei acciderit : impii autem replebuntur malo.
²² Abominatio est Domino labia mendacia ; qui autem fideliter agunt placent ei.
²³ Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.]
²⁴ [Manus fortium dominabitur ; quæ autem remissa est, tributis serviet.
²⁵ Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
²⁶ Qui negligit damnum propter amicum, justus est ; iter autem impiorum decipiet eos.
²⁷ Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium.
²⁸ In semita justitiæ vita ; iter autem devium ducit ad mortem.]