Pr 12 (Catholique Crampon)

¹ Celui qui aime l'instruction aime la science ; celui qui hait la réprimande est insensé.
² Celui qui est bon obtient la faveur de Yahweh, mais Yahweh condamne l'homme de malice.
³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, mais la racine des justes ne sera pas ébranlée.
⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari, mais la femme sans honneur est comme la carie dans ses os.
⁵ Les pensées des justes sont l'équité ; les conseils des méchants, la fraude.
⁶ Les paroles des méchants sont des pièges de mort, mais la bouche des hommes droits les sauve.
⁷ Le méchant fait un tour, et il n'est plus ; mais la maison des justes reste debout.
⁸ L'homme est estimé dans la mesure de son intelligence ; mais l'homme au coeur pervers sera méprisé.
⁹ Mieux vaut un homme humble qui suffit à ses besoins, qu'un glorieux manquant de pain.
¹⁰ Le juste s'occupe de son bétail, mais les entrailles des méchants sont cruelles.
¹¹ Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des choses inutiles est dépourvu de sens.
¹² Le méchant convoite la proie des méchants, mais la racine des justes donne son fruit.
¹³ Il y a dans le péché des lèvres un piège funeste, mais le juste se tire de la détresse.
¹⁴ C'est par le fruit de sa bouche qu'on est rassasié de biens, et il sera rendu à chacun suivant l'oeuvre de ses mains.
¹⁵ La voie de l'insensé est droite à ses yeux, mais le sage écoute les conseils.
¹⁶ L'insensé laisse voir aussitôt sa colère, mais l'homme prudent sait dissimuler un outrage.
¹⁷ Celui qui proclame la vérité dit ce qui est juste, et le faux témoin profère la perfidie.
¹⁸ Tel qui parle inconsidérément blesse comme un glaive, mais la langue des sages procure la guérison.
¹⁹ La langue véridique restera toujours, mais la langue mensongère est confondue en un clin d'oeil.
²⁰ La fraude est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ Aucun malheur n'arrive au juste, mais les méchants sont accablés de maux.
²² Les lèvres menteuses sont en horreur à Yahweh, mais ceux qui agissent selon la vérité lui sont agréables.
²³ L'homme prudent cache sa science, mais le coeur de l'insensé publie sa folie.
²⁴ La main vigilante dominera, mais la main indolente sera tributaire.
²⁵ Le chagrin dans le coeur de l'homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste montre la voie à son ami, mais la voie des méchants les égare.
²⁷ Le paresseux ne rôtit pas son gibier, mais l'activité est pour l'homme un précieux trésor.
²⁸ Dans le sentier de la justice est la vie, et dans le chemin qu'elle trace l'immortalité.

Pr 12 (Darby)

¹ Qui aime l'instruction aime la connaissance, et qui hait la répréhension est stupide.
² L'homme de bien obtient la faveur de par l'Éternel, mais l'homme qui fait des machinations, il le condamne.
³ L'homme n'est point affermi par la méchanceté, mais la racine des justes n'est pas ébranlée.
⁴ Une femme vertueuse* est la couronne de son mari, mais celle qui fait honte est comme de la pourriture dans ses os.
⁵ Les pensées des justes sont jugement*, les desseins des méchants sont fraude.
⁶ Les paroles des méchants sont des embûches pour [verser] le sang, mais la bouche des hommes droits les délivrera.
⁷ Renversez les méchants, et ils ne sont plus ; mais la maison des justes demeure.
⁸ Un homme est loué d'après sa prudence, mais le cœur perverti est en butte au mépris.
⁹ Mieux vaut celui qui est d'humble condition, et qui a un serviteur, que celui qui fait l'important et qui manque de pain.
¹⁰ Le juste regarde à la vie de sa bête, mais les entrailles des méchants sont cruelles.
¹¹ Celui qui laboure sa terre sera rassasié de pain, mais celui qui court après les fainéants est dépourvu de sens.
¹² Le méchant désire la proie des mauvaises gens, mais la racine des justes est productive.
¹³ Il y a un mauvais piège dans la transgression des lèvres, mais le juste sort de la détresse.
¹⁴ Du fruit de sa bouche un homme est rassasié de biens, et on rendra à l'homme l'œuvre de ses mains.
¹⁵ La voie du fou est droite à ses yeux, mais celui qui écoute le conseil est sage.
¹⁶ L'irritation du fou se connaît le jour même, mais l'homme avisé couvre sa honte.
¹⁷ Celui qui dit la vérité annonce la justice, mais le faux témoin, la fraude.
¹⁸ Il y a tel homme qui dit légèrement ce qui perce comme une épée, mais la langue des sages est santé.
¹⁹ La lèvre véridique est ferme pour toujours, mais la langue fausse n'est que pour un instant.
²⁰ La fraude est dans le cœur de ceux qui machinent le mal, mais il y a de la joie pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ Aucun malheur n'arrive au juste, mais les méchants seront comblés de maux*.
²² Les lèvres menteuses sont en abomination à l'Éternel, mais ceux qui pratiquent la fidélité lui sont agréables.
²³ L'homme avisé couvre la connaissance, mais le cœur des sots proclame la folie.
²⁴ La main des diligents dominera, mais la [main] paresseuse sera tributaire.
²⁵ L'inquiétude dans le cœur d'un homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste montre le chemin à son compagnon, mais la voie des méchants les fourvoie.
²⁷ Le paresseux ne rôtit pas sa chasse ; mais les biens précieux de l'homme sont au diligent.
²⁸ La vie est dans le sentier de la justice, et il n'y a pas de mort dans le chemin qu'elle trace.

Pr 12 (Ostervald)

¹ Celui qui aime la correction, aime la science; mais celui qui hait d'être repris, est un insensé.
² L'homme de bien attire la faveur de l'Éternel; mais Dieu condamnera l'homme qui est plein de malice.
³ L'homme ne sera point affermi par la méchanceté; mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari; mais celle qui fait honte est comme la carie à ses os.
⁵ Les pensées des justes ne sont que justice; mais les conseils des méchants ne sont que fraude.
⁶ Les paroles des méchants sont des embûches, pour répandre le sang; mais la bouche des hommes droits les délivrera.
⁷ Sitôt que les méchants sont renversés, ils ne sont plus; mais la maison des justes se maintiendra.
⁸ L'homme sera loué suivant sa prudence; mais le coeur dépravé sera dans le mépris.
⁹ L'homme qui est humble bien qu'il ait un serviteur, vaut mieux que celui qui se glorifie et qui manque de pain.
¹⁰ Le juste a soin de la vie de sa bête; mais les entrailles des méchants sont cruelles.
¹¹ Celui qui cultive sa terre, sera rassasié de pain; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.
¹² Le méchant convoite ce qu'ont pris les méchants; mais la racine du juste donne du fruit.
¹³ Il y a un piège funeste dans le péché des lèvres; mais le juste sortira de la détresse.
¹⁴ L'homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche, et on rendra à chacun selon l'oeuvre de ses mains.
¹⁵ La voie de l'insensé est droite à ses yeux; mais celui qui écoute le conseil, est sage.
¹⁶ Le dépit de l'insensé se connaît le jour même; mais celui qui est bien avisé, dissimule l'injure.
¹⁷ Celui qui dit la vérité, rend un témoignage juste; mais le faux témoin soutient la fraude.
¹⁸ Il y a tel homme dont les paroles blessent comme des pointes d'épée; mais la langue des sages est guérison.
¹⁹ La lèvre véridique est affermie pour toujours; mais la langue fausse n'est que pour un moment.
²⁰ La tromperie est dans le coeur de ceux qui machinent le mal; mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ Aucun malheur n'arrivera au juste; mais les méchants seront accablés de maux.
²² Les lèvres fausses sont en abomination à l'Éternel; mais ceux qui agissent sincèrement, lui sont agréables.
²³ L'homme prudent cache ce qu'il sait; mais le coeur des insensés publie leur folie.
²⁴ La main des diligents dominera; mais la main paresseuse sera tributaire.
²⁵ Le chagrin qui est dans le coeur de l'homme, l'accable; mais une bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste l'emporte sur son voisin; mais la voie des méchants les égare.
²⁷ Le paresseux ne rôtira point sa chasse; mais les biens les plus précieux sont à l'homme diligent.
²⁸ La vie est dans le chemin de la justice, et la voie de son sentier ne tend point à la mort.

Pr 12 (Vulgate)

¹ [Qui diligit disciplinam diligit scientiam ; qui autem odit increpationes insipiens est.
² Qui bonus est hauriet gratiam a Domino ; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
³ Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur.
⁴ Mulier diligens corona est viro suo ; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
⁵ Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta.
⁶ Verba impiorum insidiantur sanguini ; os justorum liberabit eos.
⁷ Verte impios, et non erunt ; domus autem justorum permanebit.
⁸ Doctrina sua noscetur vir ; qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
⁹ Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane.
¹⁰ Novit justus jumentorum suorum animas ; viscera autem impiorum crudelia.
¹¹ Qui operatur terram suam satiabitur panibus ; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
¹² Desiderium impii munimentum est pessimorum ; radix autem justorum proficiet.]
¹³ [Propter peccata labiorum ruina proximat malo ; effugiet autem justus de angustia.
¹⁴ De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
¹⁵ Via stulti recta in oculis ejus ; qui autem sapiens est audit consilia.
¹⁶ Fatuus statim indicat iram suam ; qui autem dissimulat injuriam callidus est.
¹⁷ Qui quod novit loquitur, index justitiæ est ; qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
¹⁸ Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ : lingua autem sapientium sanitas est.
¹⁹ Labium veritatis firmum erit in perpetuum ; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
²⁰ Dolus in corde cogitantium mala ; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
²¹ Non contristabit justum quidquid ei acciderit : impii autem replebuntur malo.
²² Abominatio est Domino labia mendacia ; qui autem fideliter agunt placent ei.
²³ Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.]
²⁴ [Manus fortium dominabitur ; quæ autem remissa est, tributis serviet.
²⁵ Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
²⁶ Qui negligit damnum propter amicum, justus est ; iter autem impiorum decipiet eos.
²⁷ Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium.
²⁸ In semita justitiæ vita ; iter autem devium ducit ad mortem.]