Pr 12 (Segond avec Strong)

¹ Celui qui aime 0157 8802 la correction 04148 aime 0157 8802 la science 01847; Celui qui hait 08130 8802 la réprimande 08433 est stupide 01198.
² L'homme 0376 de bien 02896 obtient 06329 8686 la faveur 07522 de l'Eternel 03068, Mais l'Eternel condamne 07561 8686 celui qui est plein de malice 04209.
³ L'homme 0120 ne s'affermit 03559 8735 pas par la méchanceté 07562, Mais la racine 08328 des justes 06662 ne sera point ébranlée 04131 8735.
⁴ Une femme 0802 vertueuse 02428 est la couronne 05850 de son mari 01167, Mais celle qui fait honte 0954 8688 est comme la carie 07538 dans ses os 06106.
⁵ Les pensées 04284 des justes 06662 ne sont qu'équité 04941; Les desseins 08458 des méchants 07563 ne sont que fraude 04820.
⁶ Les paroles 01697 des méchants 07563 sont des embûches 0693 8800 pour verser le sang 01818, Mais la bouche 06310 des hommes droits 03477 est une délivrance 05337 8686.
⁷ Renversés 02015 8800, les méchants 07563 ne sont plus; Et la maison 01004 des justes 06662 reste debout 05975 8799.
⁸ Un homme 0376 est estimé 01984 8792 en raison 06310 de son intelligence 07922, Et celui qui a le coeur 03820 pervers 05753 8737 est l'objet du mépris 0937.
⁹ Mieux 02896 vaut être d'une condition humble 07034 8737 et avoir un serviteur 05650 Que de faire le glorieux 03513 8693 et de manquer 02638 de pain 03899.
¹⁰ Le juste 06662 prend soin 03045 8802 de son bétail 05315 0929, Mais les entrailles 07356 des méchants 07563 sont cruelles 0394.
¹¹ Celui qui cultive 05647 8802 son champ 0127 est rassasié 07646 8799 de pain 03899, Mais celui qui poursuit 07291 8764 des choses vaines 07386 est dépourvu 02638 de sens 03820.
¹² Le méchant 07563 convoite 02530 8804 ce que prennent 04685 les méchants 07451, Mais la racine 08328 des justes 06662 donne 05414 8799 du fruit.
¹³ Il y a dans le péché 06588 des lèvres 08193 un piège 04170 pernicieux 07451, Mais le juste 06662 se tire 03318 8799 de la détresse 06869.
¹⁴ Par le fruit 06529 de la bouche 06310 on est rassasié 07646 8799 de biens 02896, Et chacun 0376 reçoit 07725 8686 8675 07725 8799 selon l'oeuvre 01576 de ses mains 03027 0120.
¹⁵ La voie 01870 de l'insensé 0191 est droite 03477 à ses yeux 05869, Mais celui qui écoute 08085 8802 les conseils 06098 est sage 02450.
¹⁶ L'insensé 0191 laisse voir 03045 8735 à l'instant 03117 sa colère 03708, Mais celui qui cache 03680 8802 un outrage 07036 est un homme prudent 06175.
¹⁷ Celui qui dit 06315 8686 la vérité 0530 proclame 05046 8686 la justice 06664, Et le faux 08267 témoin 05707 la tromperie 04820.
¹⁸ Tel 03426, qui parle légèrement 0981 8802, blesse 04094 comme un glaive 02719; Mais la langue 03956 des sages 02450 apporte la guérison 04832.
¹⁹ La lèvre 08193 véridique 0571 est affermie 03559 8735 pour toujours 05703, Mais la langue 03956 fausse 08267 ne subsiste qu'un instant 07280 8686.
²⁰ La tromperie 04820 est dans le coeur 03820 de ceux qui méditent 02790 8802 le mal 07451, Mais la joie 08057 est pour ceux qui conseillent 03289 8802 la paix 07965.
²¹ Aucun malheur 0205 n'arrive 0579 8792 au juste 06662, Mais les méchants 07563 sont accablés 04390 8804 de maux 07451.
²² Les lèvres 08193 fausses 08267 sont en horreur 08441 à l'Eternel 03068, Mais ceux qui agissent 06213 8802 avec vérité 0530 lui sont agréables 07522.
²³ L'homme 0120 prudent 06175 cache 03680 8802 sa science 01847, Mais le coeur 03820 des insensés 03684 proclame 07121 8799 la folie 0200.
²⁴ La main 03027 des diligents 02742 dominera 04910 8799, Mais la main lâche 07423 sera tributaire 04522.
²⁵ L'inquiétude 01674 dans le coeur 03820 de l'homme 0376 l'abat 07812 8686, Mais une bonne 02896 parole 01697 le réjouit 08055 8762.
²⁶ Le juste 06662 montre à son ami 07453 la bonne 08446 8686 voie, Mais la voie 01870 des méchants 07563 les égare 08582 8686.
²⁷ Le paresseux 07423 ne rôtit 02760 8799 pas son gibier 06718; Mais le précieux 03368 trésor 01952 d'un homme 0120, c'est l'activité 02742.
²⁸ La vie 02416 est dans le sentier 0734 de la justice 06666, La mort 04194 n'est pas dans le chemin 05410 qu'elle trace 01870.

Pr 12 (Martin)

Les justes et les méchant mis en opposition, et leurs différents événements.

¹ Celui qui aime l'instruction, aime la science ; mais celui qui hait d'être repris, est un stupide.
² L'homme de bien attire la faveur de l'Eternel ; mais [l'Eternel] condamnera l'homme qui machine du mal.
³ L'homme ne sera point affermi par la méchanceté ; mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
⁴ La femme vaillante est la couronne de son mari ; mais celle qui fait honte, est comme de la vermoulure à ses os.
⁵ Les pensées des justes ne sont que jugement ; mais les conseils des méchants ne sont que fraude.
⁶ Les paroles des méchants ne tendent qu'à dresser des embûches pour répandre le sang ; mais la bouche des hommes droits les délivrera.
⁷ Les méchants sont renversés, et ils ne sont plus ; mais la maison des justes se maintiendra.
⁸ L'homme est loué selon sa prudence ; mais le coeur dépravé sera en mépris.
⁹ Mieux vaut l'homme qui ne fait point cas de soi-même, bien qu'il ait des serviteurs, que celui qui se glorifie, et qui a faute de pain.
¹⁰ Le juste a égard à la vie de sa bête ; mais les compassions des méchants sont cruelles.
¹¹ Celui qui laboure sa terre, sera rassasié de pain ; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.
¹² Ce que le méchant désire, est un rets de maux ; mais la racine des justes donnera [son fruit.]
¹³ Il y a un lacet de mal dans le forfait des lèvres ; mais le juste sortira de la détresse.
¹⁴ L'homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche ; et on rendra à l'homme la rétribution de ses mains.
¹⁵ La voie du fou est droite à son opinion ; mais celui qui écoute le conseil, est sage.
¹⁶ Quant au fou, son dépit se connaît le même jour ; mais l'homme bien avisé couvre son ignominie.
¹⁷ Celui qui prononce des choses véritables, fait rapport de ce qui est juste ; mais le faux témoin fait des rapports trompeurs.
¹⁸ Il y a tel qui profère comme des pointes d'épée ; mais la langue des sages est santé.
¹⁹ La parole véritable est ferme à perpétuité ; mais la fausse langue n'est que pour un moment.
²⁰ Il y aura tromperie dans le coeur de ceux qui machinent du mal ; mais il y aura de la joie pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ On ne fera point qu'aucun outrage rencontre le juste ; mais les méchants seront remplis de mal.
²² Les fausses lèvres sont une abomination à l'Eternel ; mais ceux qui agissent fidèlement, lui sont agréables.
²³ L'homme bien avisé cèle la science ; mais le coeur des fous publie la folie.
²⁴ La main des diligents dominera ; mais la main paresseuse sera tributaire.
²⁵ Le chagrin qui est au coeur de l'homme, l'accable ; mais la bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste a plus de reste que son voisin ; mais la voie des méchants les fera fourvoyer.
²⁷ Le paresseux ne rôtit point sa chasse ; mais les biens précieux de l'homme sont au diligent.
²⁸ La vie est dans le chemin de la justice, et la voie de son sentier ne tend point à la mort.

Pr 12 (Ostervald)

¹ Celui qui aime la correction, aime la science; mais celui qui hait d'être repris, est un insensé.
² L'homme de bien attire la faveur de l'Éternel; mais Dieu condamnera l'homme qui est plein de malice.
³ L'homme ne sera point affermi par la méchanceté; mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari; mais celle qui fait honte est comme la carie à ses os.
⁵ Les pensées des justes ne sont que justice; mais les conseils des méchants ne sont que fraude.
⁶ Les paroles des méchants sont des embûches, pour répandre le sang; mais la bouche des hommes droits les délivrera.
⁷ Sitôt que les méchants sont renversés, ils ne sont plus; mais la maison des justes se maintiendra.
⁸ L'homme sera loué suivant sa prudence; mais le coeur dépravé sera dans le mépris.
⁹ L'homme qui est humble bien qu'il ait un serviteur, vaut mieux que celui qui se glorifie et qui manque de pain.
¹⁰ Le juste a soin de la vie de sa bête; mais les entrailles des méchants sont cruelles.
¹¹ Celui qui cultive sa terre, sera rassasié de pain; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.
¹² Le méchant convoite ce qu'ont pris les méchants; mais la racine du juste donne du fruit.
¹³ Il y a un piège funeste dans le péché des lèvres; mais le juste sortira de la détresse.
¹⁴ L'homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche, et on rendra à chacun selon l'oeuvre de ses mains.
¹⁵ La voie de l'insensé est droite à ses yeux; mais celui qui écoute le conseil, est sage.
¹⁶ Le dépit de l'insensé se connaît le jour même; mais celui qui est bien avisé, dissimule l'injure.
¹⁷ Celui qui dit la vérité, rend un témoignage juste; mais le faux témoin soutient la fraude.
¹⁸ Il y a tel homme dont les paroles blessent comme des pointes d'épée; mais la langue des sages est guérison.
¹⁹ La lèvre véridique est affermie pour toujours; mais la langue fausse n'est que pour un moment.
²⁰ La tromperie est dans le coeur de ceux qui machinent le mal; mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ Aucun malheur n'arrivera au juste; mais les méchants seront accablés de maux.
²² Les lèvres fausses sont en abomination à l'Éternel; mais ceux qui agissent sincèrement, lui sont agréables.
²³ L'homme prudent cache ce qu'il sait; mais le coeur des insensés publie leur folie.
²⁴ La main des diligents dominera; mais la main paresseuse sera tributaire.
²⁵ Le chagrin qui est dans le coeur de l'homme, l'accable; mais une bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste l'emporte sur son voisin; mais la voie des méchants les égare.
²⁷ Le paresseux ne rôtira point sa chasse; mais les biens les plus précieux sont à l'homme diligent.
²⁸ La vie est dans le chemin de la justice, et la voie de son sentier ne tend point à la mort.

Pr 12 (Vulgate)

¹ [Qui diligit disciplinam diligit scientiam ; qui autem odit increpationes insipiens est.
² Qui bonus est hauriet gratiam a Domino ; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
³ Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur.
⁴ Mulier diligens corona est viro suo ; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
⁵ Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta.
⁶ Verba impiorum insidiantur sanguini ; os justorum liberabit eos.
⁷ Verte impios, et non erunt ; domus autem justorum permanebit.
⁸ Doctrina sua noscetur vir ; qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
⁹ Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane.
¹⁰ Novit justus jumentorum suorum animas ; viscera autem impiorum crudelia.
¹¹ Qui operatur terram suam satiabitur panibus ; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
¹² Desiderium impii munimentum est pessimorum ; radix autem justorum proficiet.]
¹³ [Propter peccata labiorum ruina proximat malo ; effugiet autem justus de angustia.
¹⁴ De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
¹⁵ Via stulti recta in oculis ejus ; qui autem sapiens est audit consilia.
¹⁶ Fatuus statim indicat iram suam ; qui autem dissimulat injuriam callidus est.
¹⁷ Qui quod novit loquitur, index justitiæ est ; qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
¹⁸ Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ : lingua autem sapientium sanitas est.
¹⁹ Labium veritatis firmum erit in perpetuum ; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
²⁰ Dolus in corde cogitantium mala ; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
²¹ Non contristabit justum quidquid ei acciderit : impii autem replebuntur malo.
²² Abominatio est Domino labia mendacia ; qui autem fideliter agunt placent ei.
²³ Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.]
²⁴ [Manus fortium dominabitur ; quæ autem remissa est, tributis serviet.
²⁵ Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
²⁶ Qui negligit damnum propter amicum, justus est ; iter autem impiorum decipiet eos.
²⁷ Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium.
²⁸ In semita justitiæ vita ; iter autem devium ducit ad mortem.]