Pr 16 (Annotée Neuchâtel)

¹ A l'homme les projets du coeur, Mais de l'Eternel la réponse de la langue.
² Toutes les voies d'un homme sont pures à ses yeux, Mais l'Eternel pèse les coeurs.
³ Remets tes affaires à l'Eternel, Et tes desseins seront affermis.
⁴ L'Eternel a fait toute chose en vue d'un but ; Ainsi le méchant pour le jour du malheur.
⁵ Tout coeur hautain est en abomination à l'Eternel. Certainement il ne demeurera point impuni.
⁶ Par la miséricorde et la fidélité la faute est expiée, Et par la crainte de l'Eternel on se détourne du mal
⁷ Quand l'Eternel prend plaisir aux voies d'un homme, Il fait que ses ennemis mêmes ont la paix avec lui.
⁸ Mieux vaut peu, avec la justice, Que de grands revenus sans bon droit.
⁹ Le coeur de l'homme médite sa voie, Mais c'est l'Eternel qui dirige ses pas.
¹⁰ L'oracle est sur les lèvres du roi ; Quand il juge, que sa bouche ne soit pas infidèle !
¹¹ Une balance et des plateaux justes sont à l'Eternel ; Tous les poids du sac sont son oeuvre.
¹² Les rois ont en abomination de faire le mal, Car c'est par la justice que le trône est affermi.
¹³ Les rois prennent plaisir aux lèvres justes Et aiment qui profère la droiture.
¹⁴ La fureur du roi est un messager de mort, Mais l'homme sage l'apaisera.
¹⁵ Quand brille le visage du roi, c'est la vie ; Sa faveur est comme une pluie de printemps.
¹⁶ Acquérir la sagesse, combien c'est meilleur que l'or pur, Et acquérir l'intelligence, meilleur que l'argent !
¹⁷ La route des hommes droits, c'est de se détourner du mal ; Il garde son âme, celui qui prend garde à sa voie.
¹⁸ L'orgueil va devant l'écrasement, Et la fierté d'esprit devant la chute.
¹⁹ Mieux vaut être humble avec les débonnaires, Que de partager le butin avec les orgueilleux.
²⁰ Qui fait attention à la parole trouve le bonheur ; Heureux qui se confie en l'Eternel !
²¹ On appelle intelligent l'homme sage de coeur, Et la douceur du langage augmente l'instruction.
²² Le bon sens est, pour qui le possède, une source de vie, Mais le châtiment des sots, c'est la sottise.
²³ Le coeur du sage rend sa bouche sensée Et, sur ses lèvres, accroît l'instruction.
²⁴ Les paroles bienveillantes sont un rayon de miel, Douces à l'âme, salutaires aux os.
²⁵ Tel chemin semble droit à l'homme, Dont l'issue aboutit à la mort.
²⁶ La faim du travailleur travaille pour lui, Car sa bouche l'y contraint.
²⁷ L'homme inique prépare le malheur, Et, sur ses lèvres, il y a comme un feu dévorant.
²⁸ L'homme pervers sème les querelles, Et le rapporteur divise les amis.
²⁹ L'homme violent séduit son prochain Et lui fait prendre un chemin qui n'est pas bon.
³⁰ Celui qui ferme les yeux pour méditer la perversité, Celui qui serre les lèvres, a [déjà] consommé le mal.
³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur ; Elle se trouve sur la voie de la justice.
³² L'homme lent à la colère vaut mieux que l'homme vaillant, Et celui qui commande à son coeur, mieux que celui qui prend des villes.
³³ On jette le sort dans les replis de la robe, Mais de l'Eternel vient toute décision.

Pr 16 (Darby)

¹ La préparation* du cœur est à l'homme, mais de l'Éternel est la réponse de la langue.
² Toutes les voies d'un homme sont pures à ses propres yeux, mais l'Éternel pèse les esprits.
³ Remets tes affaires à l'Éternel, et tes pensées seront accomplies.
⁴ L'Éternel a tout fait pour lui-même, et même le méchant pour le jour du malheur.
⁵ Tout cœur orgueilleux est en abomination à l'Éternel ; certes*, il ne sera pas tenu pour innocent.
⁶ Par la bonté et par la vérité, propitiation est faite pour l'iniquité, et par la crainte de l'Éternel on se détourne du mal.
⁷ Quand les voies d'un homme plaisent à l'Éternel, il met ses ennemis mêmes en paix avec lui.
⁸ Mieux vaut peu avec justice, que beaucoup de revenu sans ce qui est juste.
⁹ Le cœur de l'homme se propose sa voie, mais l'Éternel dispose ses pas.
¹⁰ Un oracle* est sur les lèvres du roi, sa bouche n'erre pas dans le jugement.
¹¹ La balance et les plateaux justes sont de l'Éternel ; tous les poids du sac sont son ouvrage.
¹² C'est une abomination pour les rois de faire l'iniquité ; car, par la justice, le trône est rendu ferme.
¹³ Les lèvres justes sont le plaisir des rois, et le [roi] aime celui qui parle droitement.
¹⁴ La fureur du roi, ce sont des messagers de mort ; mais l'homme sage l'apaisera.
¹⁵ Dans la lumière de la face du roi est la vie, et sa faveur est comme un nuage de pluie dans la dernière saison.
¹⁶ Combien acquérir la sagesse est meilleur que l'or fin, et acquérir l'intelligence, préférable à l'argent !
¹⁷ Le chemin des hommes droits, c'est de se détourner du mal ; celui-là garde son âme qui veille sur sa voie.
¹⁸ L'orgueil va devant la ruine, et l'esprit hautain devant la chute.
¹⁹ Mieux vaut être humble d'esprit avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux.
²⁰ Celui qui prend garde à la parole* trouvera le bien, et qui se confie en l'Éternel est bienheureux.
²¹ L'homme sage de cœur sera appelé intelligent, et la douceur des lèvres accroît la science.
²² L'intelligence est une fontaine de vie pour ceux qui la possèdent, mais l'instruction des fous est folie.
²³ Le cœur du sage rend sa bouche sensée, et, sur ses lèvres, accroît la science.
²⁴ Les paroles agréables sont un rayon de miel, douceur pour l'âme et santé pour les os.
²⁵ Il y a telle voie qui semble droite à un homme, mais des voies de mort en sont la fin.
²⁶ L'âme de celui qui travaille, travaille pour lui, car sa bouche l'y contraint.
²⁷ L'homme de Bélial creuse, [à la recherche] du mal, et sur ses lèvres il y a comme un feu brûlant.
²⁸ L'homme pervers sème les querelles, et le rapporteur divise les intimes amis.
²⁹ L'homme violent entraîne son compagnon et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne.
³⁰ Celui qui ferme ses yeux pour machiner la perversité, celui qui pince ses lèvres, accomplit le mal.
³¹ Les cheveux blancs sont une couronne de gloire s'ils se trouvent dans la voie de la justice.
³² Qui est lent à la colère vaut mieux que l'homme fort, et qui gouverne son esprit vaut mieux que celui qui prend une ville.
³³ On jette le sort dans le giron, mais toute décision est de par l'Éternel.

Pr 16 (Segond 1910)

¹ Les projets que forme le coeur dépendent de l'homme, Mais la réponse que donne la bouche vient de l'Éternel.
² Toutes les voies de l'homme sont pures à ses yeux ; Mais celui qui pèse les esprits, c'est l'Éternel.
³ Recommande à l'Éternel tes oeuvres, Et tes projets réussiront.
⁴ L'Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.
⁵ Tout coeur hautain est en abomination à l'Éternel ; Certes, il ne restera pas impuni.
⁶ Par la bonté et la fidélité on expie l'iniquité, Et par la crainte de l'Éternel on se détourne du mal.
⁷ Quand l'Éternel approuve les voies d'un homme, Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis.
⁸ Mieux vaut peu, avec la justice, Que de grands revenus, avec l'injustice.
⁹ Le coeur de l'homme médite sa voie, Mais c'est l'Éternel qui dirige ses pas.
¹⁰ Des oracles sont sur les lèvres du roi: Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge.
¹¹ Le poids et la balance justes sont à l'Éternel ; Tous les poids du sac sont son ouvrage.
¹² Les rois ont horreur de faire le mal, Car c'est par la justice que le trône s'affermit.
¹³ Les lèvres justes gagnent la faveur des rois, Et ils aiment celui qui parle avec droiture.
¹⁴ La fureur du roi est un messager de mort, Et un homme sage doit l'apaiser.
¹⁵ La sérénité du visage du roi donne la vie, Et sa faveur est comme une pluie du printemps.
¹⁶ Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l'or ! Combien acquérir l'intelligence est préférable à l'argent !
¹⁷ Le chemin des hommes droits, c'est d'éviter le mal ; Celui qui garde son âme veille sur sa voie.
¹⁸ L'arrogance précède la ruine, Et l'orgueil précède la chute.
¹⁹ Mieux vaut être humble avec les humbles Que de partager le butin avec les orgueilleux.
²⁰ Celui qui réfléchit sur les choses trouve le bonheur, Et celui qui se confie en l'Éternel est heureux.
²¹ Celui qui est sage de coeur est appelé intelligent, Et la douceur des lèvres augmente le savoir.
²² La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède ; Et le châtiment des insensés, c'est leur folie.
²³ Celui qui est sage de coeur manifeste la sagesse par sa bouche, Et l'accroissement de son savoir paraît sur ses lèvres.
²⁴ Les paroles agréables sont un rayon de miel, Douces pour l'âme et salutaires pour le corps.
²⁵ Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c'est la voie de la mort.
²⁶ Celui qui travaille, travaille pour lui, Car sa bouche l'y excite.
²⁷ L'homme pervers prépare le malheur, Et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.
²⁸ L'homme pervers excite des querelles, Et le rapporteur divise les amis.
²⁹ L'homme violent séduit son prochain, Et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne.
³⁰ Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses, Celui qui se mord les lèvres, a déjà consommé le mal.
³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur ; C'est dans le chemin de la justice qu'on la trouve.
³² Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros, Et celui qui est maître de lui-même, que celui qui prend des villes.
³³ On jette le sort dans le pan de la robe, Mais toute décision vient de l'Éternel.

Pr 16 (Segond avec Strong)

¹ Les projets 04633 que forme le coeur 03820 dépendent de l'homme 0120, Mais la réponse 04617 que donne la bouche 03956 vient de l'Eternel 03068.
² Toutes les voies 01870 de l'homme 0376 sont pures 02134 à ses yeux 05869; Mais celui qui pèse 08505 8802 les esprits 07307, c'est l'Eternel 03068.
³ Recommande 01556 8798 à l'Eternel 03068 tes oeuvres 04639, Et tes projets 04284 réussiront 03559 8735.
⁴ L'Eternel 03068 a tout fait 06466 8804 pour un but 04617, Même le méchant 07563 pour le jour 03117 du malheur 07451.
⁵ Tout coeur 03820 hautain 01362 est en abomination 08441 à l'Eternel 03068; Certes 03027 03027, il ne restera pas impuni 05352 8735.
⁶ Par la bonté 02617 et la fidélité 0571 on expie 03722 8792 l'iniquité 05771, Et par la crainte 03374 de l'Eternel 03068 on se détourne 05493 8800 du mal 07451.
⁷ Quand l'Eternel 03068 approuve 07521 8800 les voies 01870 d'un homme 0376, Il dispose favorablement 07999 8686 à son égard même ses ennemis 0341 8802.
⁸ Mieux 02896 vaut peu 04592, avec la justice 06666, Que de grands 07230 revenus 08393, avec l'injustice 04941.
⁹ Le coeur 03820 de l'homme 0120 médite 02803 8762 sa voie 01870, Mais c'est l'Eternel 03068 qui dirige 03559 8686 ses pas 06806.
¹⁰ Des oracles 07081 sont sur les lèvres 08193 du roi 04428: Sa bouche 06310 ne doit pas être infidèle 04603 8799 quand il juge 04941.
¹¹ Le poids 06425 et la balance 03976 justes 04941 sont à l'Eternel 03068; Tous les poids 068 du sac 03599 sont son ouvrage 04639.
¹² Les rois 04428 ont horreur 08441 de faire 06213 8800 le mal 07562, Car c'est par la justice 06666 que le trône 03678 s'affermit 03559 8735.
¹³ Les lèvres 08193 justes 06664 gagnent la faveur 07522 des rois 04428, Et ils aiment 0157 8799 celui qui parle 01696 8802 avec droiture 03477.
¹⁴ La fureur 02534 du roi 04428 est un messager 04397 de mort 04194, Et un homme 0376 sage 02450 doit l'apaiser 03722 8762.
¹⁵ La sérénité 0216 du visage 06440 du roi 04428 donne la vie 02416, Et sa faveur 07522 est comme une pluie 05645 du printemps 04456.
¹⁶ Combien acquérir 07069 8800 la sagesse 02451 vaut mieux 02896 que l'or 02742! Combien acquérir 07069 8800 l'intelligence 0998 est préférable 0977 8737 à l'argent 03701!
¹⁷ Le chemin 04546 des hommes droits 03477, c'est d'éviter 05493 8800 le mal 07451; Celui qui garde 08104 8802 son âme 05315 veille 05341 8802 sur sa voie 01870.
¹⁸ L'arrogance 01347 précède 06440 la ruine 07667, Et l'orgueil 01363 07307 précède 06440 la chute 03783.
¹⁹ Mieux 02896 vaut être humble 08217 07307 avec les humbles 06035 8675 06041 Que de partager 02505 8763 le butin 07998 avec les orgueilleux 01343.
²⁰ Celui qui réfléchit 07919 8688 sur les choses 01697 trouve 04672 8799 le bonheur 02896, Et celui qui se confie 0982 8802 en l'Eternel 03068 est heureux 0835.
²¹ Celui qui est sage 02450 de coeur 03820 est appelé 07121 8735 intelligent 0995 8737, Et la douceur 04986 des lèvres 08193 augmente 03254 8686 le savoir 03948.
²² La sagesse 07922 est une source 04726 de vie 02416 pour celui qui la possède 01167; Et le châtiment 04148 des insensés 0191, c'est leur folie 0200.
²³ Celui qui est sage 02450 de coeur 03820 manifeste 07919 8686 la sagesse par sa bouche 06310, Et l'accroissement 03254 8686 de son savoir 03948 paraît sur ses lèvres 08193.
²⁴ Les paroles 0561 agréables 05278 sont un rayon 06688 de miel 01706, Douces 04966 pour l'âme 05315 et salutaires 04832 pour le corps 06106.
²⁵ Telle 03426 voie 01870 paraît droite 03477 à 06440 un homme 0376, Mais son issue 0319, c'est la voie 01870 de la mort 04194.
²⁶ Celui 05315 qui travaille 06001, travaille 05998 8804 pour lui, Car sa bouche 06310 l'y excite 0404 8804.
²⁷ L'homme 0376 pervers 01100 prépare 03738 8802 le malheur 07451, Et il y a sur ses lèvres 08193 comme un feu 0784 ardent 06867.
²⁸ L'homme 0376 pervers 08419 excite 07971 8762 des querelles 04066, Et le rapporteur 05372 divise 06504 8688 les amis 0441.
²⁹ L'homme 0376 violent 02555 séduit 06601 8762 son prochain 07453, Et le fait marcher 03212 8689 dans une voie 01870 qui n'est pas bonne 02896.
³⁰ Celui qui ferme 06095 8802 les yeux 05869 pour se livrer 02803 8800 à des pensées perverses 08419, Celui qui se mord 07169 8802 les lèvres 08193, a déjà consommé 03615 8765 le mal 07451.
³¹ Les cheveux blancs 07872 sont une couronne 05850 d'honneur 08597; C'est dans le chemin 01870 de la justice 06666 qu'on la trouve 04672 8735.
³² Celui qui est lent 0750 à la colère 0639 vaut mieux 02896 qu'un héros 01368, Et celui qui est maître 04910 8802 de lui-même 07307, que celui qui prend 03920 8802 des villes 05892.
³³ On jette 02904 8714 le sort 01486 dans le pan 02436 de la robe, Mais toute décision 04941 vient de l'Eternel 03068.

Pr 16 (Ostervald)

¹ Les projets du coeur dépendent de l'homme; mais la réponse de la langue appartient à l'Éternel.
² Toutes les voies de l'homme lui semblent pures; c'est l'Éternel qui pèse les esprits.
³ Remets tes affaires à l'Éternel, et tes desseins seront affermis.
⁴ L'Éternel a fait toutes choses en sorte qu'elles répondent l'une à l'autre, et même le méchant pour le jour de la calamité.
⁵ L'Éternel a en abomination tout homme hautain de coeur; tôt ou tard il ne demeurera point impuni.
⁶ L'iniquité sera expiée par la miséricorde et la vérité; et par la crainte de l'Éternel on se détourne du mal.
⁷ Quand l'Éternel prend plaisir aux voies d'un homme, il apaise envers lui même ses ennemis.
⁸ Peu, avec justice, vaut mieux que de grands revenus sans droit.
⁹ Le coeur de l'homme délibère sur sa conduite; mais l'Éternel dirige ses pas.
¹⁰ Des oracles sont sur les lèvres du roi, et sa bouche ne s'écarte point du droit.
¹¹ La balance et le poids juste viennent de l'Éternel, et tous les poids du sachet sont son oeuvre.
¹² Les rois doivent avoir horreur de faire le mal, car c'est la justice qui affermit le trône.
¹³ Les rois doivent prendre plaisir aux paroles justes, et aimer celui qui parle avec droiture.
¹⁴ La fureur du roi est un messager de mort; mais l'homme sage l'apaise.
¹⁵ Le visage serein du roi donne la vie; et sa faveur est comme la nuée qui porte la pluie de l'arrière-saison.
¹⁶ Combien il vaut mieux acquérir de la sagesse que de l'or fin! Et combien il est plus excellent d'acquérir de la prudence que de l'argent!
¹⁷ Le chemin des hommes droits, c'est de se détourner du mal; celui-là garde son âme qui prend garde à sa conduite.
¹⁸ L'orgueil va devant l'écrasement, et la fierté d'esprit devant la ruine.
¹⁹ Il vaut mieux être humble avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux.
²⁰ Celui qui prend garde à la parole, trouvera le bien; et celui qui se confie en l'Éternel, sera heureux.
²¹ On appellera intelligent celui qui a un coeur sage; et la douceur des paroles augmente la science.
²² La prudence est à ceux qui la possèdent une source de vie; mais le châtiment des insensés, c'est leur folie.
²³ Le coeur sage conduit prudemment sa bouche, et ajoute la science à ses lèvres.
²⁴ Les paroles agréables sont des rayons de miel, une douceur à l'âme, et la santé aux os.
²⁵ Il y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont l'issue est la voie de la mort.
²⁶ La faim de celui qui travaille, travaille pour lui, parce que sa bouche l'y contraint.
²⁷ L'homme méchant se creuse le mal, et il y a comme un feu brûlant sur ses lèvres.
²⁸ L'homme pervers sème des querelles, et le rapporteur divise les meilleurs amis.
²⁹ L'homme violent entraîne son compagnon, et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne.
³⁰ Celui qui ferme les yeux pour méditer le mal, celui qui serre les lèvres, a déjà accompli le crime.
³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur; c'est dans la voie de la justice qu'elle se trouve.
³² Celui qui est lent à la colère vaut mieux que l'homme vaillant; et celui qui est maître de son coeur, que celui qui prend des villes.
³³ On jette le sort dans le pan de la robe; mais tout ce qui en résulte vient de l'Éternel.

Pr 16 (Segond 21)

¹ Les projets que forme le cœur dépendent de l'homme, mais la réponse que donne la bouche vient de l'Eternel.
² Toutes les voies d'un homme sont pures à ses yeux, mais celui qui évalue les dispositions d'esprit, c'est l'Eternel.
³ Recommande ton activité à l'Eternel et tes projets seront affermis.
⁴ L'Eternel a tout fait pour un but, même le méchant pour le jour du malheur.
⁵ Tous ceux dont le cœur est orgueilleux font horreur à l'Eternel. C'est certain, ils ne resteront pas impunis.
⁶ Par la bonté et la vérité on expie la faute, et par la crainte de l'Eternel on se détourne du mal.
⁷ Quand l'Eternel approuve les voies d'un homme, il dispose même ses ennemis à faire la paix avec lui.
⁸ Mieux vaut peu, honnêtement gagné, que de grands revenus acquis injustement.
⁹ Le cœur de l'homme peut méditer sa voie, mais c'est l'Eternel qui dirige ses pas.
¹⁰ Des oracles sont sur les lèvres du roi: que sa bouche ne soit pas infidèle quand il juge!
¹¹ Le poids et la balance justes appartiennent à l'Eternel, tous les poids du sac sont son œuvre.
¹² Les rois ont horreur des actes de méchanceté, car c'est par la justice que le trône s'affermit.
¹³ Les rois sont favorables aux lèvres justes et ils aiment celui qui parle avec droiture.
¹⁴ La fureur du roi est messagère de mort, mais un homme sage l'apaise.
¹⁵ Quand le visage du roi s'éclaire, c'est un gage de vie; sa faveur est pareille aux dernières pluies.
¹⁶ Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l'or, acquérir l'intelligence est préférable à l'argent.
¹⁷ La route des hommes droits évite le mal. Celui qui veille sur sa conduite se préserve lui-même.
¹⁸ L'arrogance précède la ruine et l'orgueil précède la chute.
¹⁹ Mieux vaut être humble avec les gens modestes que de partager un butin avec les orgueilleux.
²⁰ Celui qui se montre attentif à ce qui est dit trouve le bonheur, et celui qui se confie en l'Eternel est heureux.
²¹ L'homme au cœur sage est appelé intelligent, et la douceur des lèvres augmente la force de persuasion.
²² Le bon sens est une source de vie pour celui qui le possède, mais la punition des fous, c'est leur folie.
²³ Le cœur du sage rend sa bouche prudente et augmente la force de persuasion sur ses lèvres.
²⁴ Les paroles agréables sont un rayon de miel: elles sont douces pour l'âme et porteuses de guérison pour le corps.
²⁵ La voie qui paraît droite à un homme peut finalement conduire à la mort.
²⁶ Celui qui travaille travaille pour lui, car sa bouche l'y incite.
²⁷ Le vaurien prépare le malheur, et il y a sur ses lèvres comme un feu dévorant.
²⁸ L'homme pervers provoque des conflits et le critiqueur divise les amis.
²⁹ L'homme violent entraîne son prochain et le fait marcher sur une voie qui n'est pas bonne.
³⁰ Celui qui ferme les yeux pour méditer des pensées perverses, qui se mord les lèvres, a déjà accompli le mal.
³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur: c'est sur le chemin de la justice qu'on la trouve.
³² La lenteur à la colère vaut mieux que l'héroïsme; mieux vaut être maître de soi que s'emparer de villes.
³³ On jette les sorts dans le pan de l'habit, mais c'est de l'Eternel que vient toute décision.

Pr 16 (Vulgate)

¹ [Hominis est animam præparare, et Domini gubernare linguam.
² Omnes viæ hominis patent oculis ejus ; spirituum ponderator est Dominus.
³ Revela Domino opera tua, et dirigentur cogitationes tuæ.
⁴ Universa propter semetipsum operatus est Dominus ; impium quoque ad diem malum.
⁵ Abominatio Domini est omnis arrogans ; etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens. Initium viæ bonæ facere justitiam ; accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias.
⁶ Misericordia et veritate redimitur iniquitas, et in timore Domini declinatur a malo.
⁷ Cum placuerint Domino viæ hominis, inimicos quoque ejus convertet ad pacem.
⁸ Melius est parum cum justitia quam multi fructus cum iniquitate.
⁹ Cor hominis disponit viam suam, sed Domini est dirigere gressus ejus.]
¹⁰ [Divinatio in labiis regis ; in judicio non errabit os ejus.
¹¹ Pondus et statera judicia Domini sunt, et opera ejus omnes lapides sacculi.
¹² Abominabiles regi qui agunt impie, quoniam justitia firmatur solium.
¹³ Voluntas regum labia justa ; qui recta loquitur diligetur.
¹⁴ Indignatio regis nuntii mortis, et vir sapiens placabit eam.
¹⁵ In hilaritate vultus regis vita, et clementia ejus quasi imber serotinus.]
¹⁶ [Posside sapientiam, quia auro melior est, et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.
¹⁷ Semita justorum declinat mala ; custos animæ suæ servat viam suam.
¹⁸ Contritionem præcedit superbia, et ante ruinam exaltatur spiritus.
¹⁹ Melius est humiliari cum mitibus quam dividere spolia cum superbis.
²⁰ Eruditus in verbo reperiet bona, et qui sperat in Domino beatus est.
²¹ Qui sapiens est corde appellabitur prudens, et qui dulcis eloquio majora percipiet.
²² Fons vitæ eruditio possidentis ; doctrina stultorum fatuitas.]
²³ [Cor sapientis erudiet os ejus, et labiis ejus addet gratiam.
²⁴ Favus mellis composita verba ; dulcedo animæ sanitas ossium.
²⁵ Est via quæ videtur homini recta, et novissima ejus ducunt ad mortem.
²⁶ Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum.
²⁷ Vir impius fodit malum, et in labiis ejus ignis ardescit.
²⁸ Homo perversus suscitat lites, et verbosus separat principes.
²⁹ Vir iniquus lactat amicum suum, et ducit eum per viam non bonam.
³⁰ Qui attonitis oculis cogitat prava, mordens labia sua perficit malum.
³¹ Corona dignitatis senectus, quæ in viis justitiæ reperietur.
³² Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo expugnatore urbium.
³³ Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur.]