Pr 19 (Darby)

¹ Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, que celui qui est pervers de lèvres et qui est un sot.
² De même, le manque de connaissance dans une âme n'est pas une bonne chose, et celui qui se hâte de ses pieds bronche*.
³ La folie de l'homme pervertit sa voie, et son cœur s'irrite contre l'Éternel.
⁴ Les richesses font beaucoup d'amis, mais le pauvre est séparé de son ami.
⁵ Le faux témoin ne sera pas tenu pour innocent, et celui qui profère des mensonges n'échappera point.
⁶ Beaucoup de gens recherchent la faveur d'un noble, et chacun est ami d'un homme qui donne.
⁷ Tous les frères du pauvre le haïssent ; combien plus ses amis s'éloigneront-ils de lui ! Il les poursuit de ses paroles,… ils n'y sont plus* !
⁸ Celui qui acquiert du sens aime son âme ; celui qui garde l'intelligence, c'est pour trouver le bonheur.
⁹ Le faux témoin ne sera pas tenu pour innocent, et celui qui profère des mensonges périra.
¹⁰ Une vie de délices ne sied pas à un sot ; combien moins [sied-il] à un serviteur de gouverner des princes !
¹¹ La sagesse de l'homme le rend lent à la colère ; et sa gloire, c'est de passer par-dessus la transgression.
¹² La colère d'un roi est comme le rugissement d'un jeune lion, mais sa faveur, comme la rosée sur l'herbe.
¹³ Un fils insensé* est un malheur pour son père, et les querelles d'une femme sont une gouttière continuelle.
¹⁴ Maison et richesse sont l'héritage des pères, mais une femme sage vient de l'Éternel.
¹⁵ La paresse fait tomber dans un profond sommeil, et l'âme négligente aura faim.
¹⁶ Celui qui garde le commandement garde son âme ; celui qui ne veille pas sur* ses voies mourra.
¹⁷ Qui use de grâce envers le pauvre prête à l'Éternel, et il lui rendra son bienfait.
¹⁸ Corrige ton fils tandis qu'il y a de l'espoir, mais ne te laisse pas aller au désir de le faire mourir.
¹⁹ Celui qui est très colère en portera la peine ; car si tu le délivres, tu devras recommencer.
²⁰ Écoute le conseil, et reçois l'instruction, afin que tu sois sage à ta fin.
²¹ Il y a beaucoup de pensées dans le cœur d'un homme ; mais le conseil de l'Éternel, c'est là ce qui s'accomplit.
²² Ce qui attire dans un homme, c'est sa bonté ; et le pauvre vaut mieux que l'homme menteur.
²³ La crainte de l'Éternel mène à la vie, et l'on reposera* rassasié, sans être visité par le mal.
²⁴ Le paresseux enfonce sa main dans le plat, et il ne la ramène pas à sa bouche.
²⁵ Frappe le moqueur, et le simple deviendra avisé ; corrige l'homme intelligent, et il comprendra la connaissance.
²⁶ Celui qui ruine son père et chasse sa mère, est un fils qui fait honte et apporte l'opprobre.
²⁷ Mon fils, cesse d'écouter l'instruction qui fait errer loin des paroles de la connaissance.
²⁸ Un témoin de Bélial se moque du juste jugement, et la bouche des méchants avale l'iniquité.
²⁹ Les jugements sont préparés pour les moqueurs, et les coups pour le dos des sots.

Pr 19 (Segond 21)

¹ Mieux vaut le pauvre qui marche dans l'intégrité que l'homme stupide aux lèvres fausses.
² Le manque de connaissance n'est bon pour personne, et celui qui précipite ses pas tombe dans le péché.
³ C'est la folie de l'homme qui pervertit sa voie, mais c'est contre l'Eternel que son cœur s'irrite.
⁴ La richesse procure un grand nombre d'amis, alors que le faible se retrouve séparé de son ami.
⁵ Le faux témoin ne restera pas impuni, celui qui dit des mensonges n'échappera pas à la sanction.
⁶ Ils sont nombreux, ceux qui flattent l'homme généreux. Tous sont les amis de celui qui fait des cadeaux.
⁷ Si tous les frères du pauvre le détestent, ses amis s'éloigneront d'autant plus volontiers de lui. Il aura beau les poursuivre de ses paroles, ils auront disparu.
⁸ Celui qui acquiert du bon sens s'aime lui-même; celui qui garde l'intelligence trouve le bonheur.
⁹ Le faux témoin ne restera pas impuni, celui qui dit des mensonges va à sa perte.
¹⁰ Il ne convient pas qu'un homme stupide vive dans les délices, encore moins qu'un esclave domine sur des chefs.
¹¹ L'homme avisé est lent à la colère, il met sa gloire à passer par-dessus une offense.
¹² La colère du roi est comme le rugissement d'un lion, et sa faveur comme la rosée sur l'herbe.
¹³ Un fils stupide est une calamité pour son père, et les querelles d'une femme sont une gouttière sans fin.
¹⁴ On peut hériter des parents une maison et des richesses, mais une femme prudente est un don de l'Eternel.
¹⁵ La paresse fait tomber dans un profond sommeil, et l'homme nonchalant connaîtra la faim.
¹⁶ Celui qui garde le commandement se garde lui-même; celui qui ne veille pas sur sa conduite mourra.
¹⁷ Celui qui accorde une faveur au pauvre prête à l'Eternel, qui lui rendra son bienfait.
¹⁸ Corrige ton fils, car il y a encore de l'espoir. Ne désire pas le faire mourir!
¹⁹ Celui que la colère emporte doit subir une sanction. Si tu la lui épargnes, tu l'encourages à recommencer.
²⁰ Ecoute les conseils et accepte l'instruction! Ainsi tu seras sage dans la suite de ta vie.
²¹ Il y a dans le cœur de l'homme beaucoup de projets, mais c'est le plan de l'Eternel qui s'accomplit.
²² Ce qui fait le charme d'un homme, c'est sa bonté. Mieux vaut un pauvre qu'un menteur.
²³ La crainte de l'Eternel mène à la vie; on passe la nuit rassasié, sans être visité par le malheur.
²⁴ Le paresseux plonge sa main dans le plat, et il ne la ramène même pas à sa bouche.
²⁵ Frappe le moqueur, et celui qui manque d'expérience se montrera prudent; reprends l'homme intelligent, il comprendra alors ce qu'est la connaissance.
²⁶ Celui qui ruine son père et qui fait fuir sa mère est un fils qui fait honte, on rougit de lui.
²⁷ Arrête, mon fils, d'écouter l'instruction, si c'est pour t'éloigner des paroles de la connaissance!
²⁸ Un témoin sans valeur se moque du droit et la bouche des méchants est avide d'injustice.
²⁹ Les jugements sont prêts pour les moqueurs, et les coups pour le dos des hommes stupides.

Pr 19 (Vulgate)

¹ [Melior est pauper qui ambulat in simplicitate sua quam dives torquens labia sua, et insipiens.
² Ubi non est scientia animæ, non est bonum, et qui festinus est pedibus offendet.
³ Stultitia hominis supplantat gressus ejus, et contra Deum fervet animo suo.
⁴ Divitiæ addunt amicos plurimos ; a paupere autem et hi quos habuit separantur.
⁵ Testis falsus non erit impunitus, et qui mendacia loquitur non effugiet.
⁶ Multi colunt personam potentis, et amici sunt dona tribuentis.
⁷ Fratres hominis pauperis oderunt eum ; insuper et amici procul recesserunt ab eo.] [Qui tantum verba sectatur nihil habebit ;
⁸ qui autem possessor est mentis diligit animam suam, et custos prudentiæ inveniet bona.
⁹ Falsus testis non erit impunitus, et qui loquitur mendacia peribit.
¹⁰ Non decent stultum deliciæ, nec servum dominari principibus.
¹¹ Doctrina viri per patientiam noscitur, et gloria ejus est iniqua prætergredi.
¹² Sicut fremitus leonis, ita et regis ira, et sicut ros super herbam, ita et hilaritas ejus.
¹³ Dolor patris filius stultus, et tecta jugiter perstillantia litigiosa mulier.
¹⁴ Domus et divitiæ dantur a parentibus ; a Domino autem proprie uxor prudens.
¹⁵ Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet.
¹⁶ Qui custodit mandatum custodit animam suam ; qui autem negligit viam suam mortificabitur.
¹⁷ Fœneratur Domino qui miseretur pauperis, et vicissitudinem suam reddet ei.
¹⁸ Erudi filium tuum ; ne desperes : ad interfectionem autem ejus ne ponas animam tuam.
¹⁹ Qui impatiens est sustinebit damnum, et cum rapuerit, aliud apponet.
²⁰ Audi consilium, et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis.
²¹ Multæ cogitationes in corde viri ; voluntas autem Domini permanebit.
²² Homo indigens misericors est, et melior est pauper quam vir mendax.
²³ Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque visitatione pessima.]
²⁴ [Abscondit piger manum suam sub ascella, nec ad os suum applicat eam.
²⁵ Pestilente flagellato stultus sapientior erit ; si autem corripueris sapientem, intelliget disciplinam.
²⁶ Qui affligit patrem, et fugat matrem, ignominiosus est et infelix.
²⁷ Non cesses, fili, audire doctrinam, nec ignores sermones scientiæ.
²⁸ Testis iniquus deridet judicium, et os impiorum devorat iniquitatem.
²⁹ Parata sunt derisoribus judicia, et mallei percutientes stultorum corporibus.]