Pr 20 (Catholique Crampon)

¹ Le vin est moqueur, les boissons fermentées tumultueuses ; quiconque s'y adonne n'est pas sage.
² Semblable au rugissement du lion est la terreur qu'inspire le roi ; celui qui l'irrite pèche contre lui-même.
³ C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des querelles, mais tout insensé s'abandonne à la colère.
⁴ A cause du mauvais temps, le paresseux ne laboure pas ; à la moisson, il cherchera, et il n'y aura rien.
⁵ La pensée dans le coeur de l'homme est une eau profonde, mais l'homme intelligent y puisera.
⁶ Beaucoup d'hommes vantent leur bonté ; mais un homme fidèle, qui le trouvera ?
⁷ Le juste marche dans son intégrité ; heureux ses enfants après lui !
⁸ Le roi, assis sur le trône de la justice, dissipe tout mal par son regard.
⁹ Qui dira : "j'ai purifié mon coeur, je suis net de mon péché ?"
¹⁰ Poids et poids, épha et épha, sont l'un et l'autre en horreur à Yahweh.
¹¹ L'enfant montre déjà par ses actions si ses oeuvres seront pures et droites.
¹² L'oreille qui entend et l'oeil qui voit, c'est Yahweh qui les a faits l'un et l'autre.
¹³ N'aime pas le sommeil, pour ne pas devenir pauvre ; ouvre les yeux, et rassasie-toi de pain.
¹⁴ Mauvais ! Mauvais ! Dit l'acheteur, et, en s'en allant, il se félicite.
¹⁵ Il y a de l'or et beaucoup de perles, mais les lèvres sages sont un vase précieux.
¹⁶ Prends son vêtement, car il a répondu pour autrui ; exige de lui des gages à cause des étrangers.
¹⁷ Le pain de fourberie est doux à l'homme, mais à la fin sa bouche est remplie de gravier.
¹⁸ Les projets s'affermissent par le conseil ; conduis la guerre avec prudence.
¹⁹ Celui qui s'en va médisant dévoile les secrets ; évite avec soin celui qui a les lèvres toujours ouvertes.
²⁰ Si quelqu'un maudit son père et sa mère, sa lampe s'éteindra au sein des ténèbres.
²¹ Un héritage hâté à l'origine ne sera pas béni à la fin.
²² Ne dis pas : "je rendrai le mal ;" espère en Yahweh, et il te délivrera.
²³ Poids et poids sont en horreur à Yahweh, et la balance fausse n'est pas une chose bonne.
²⁴ C'est Yahweh qui dirige les pas de l'homme ; et l'homme peut-il comprendre sa voie ?
²⁵ C'est un piège pour l'homme de dire à la légère : "Cela est sacré !" et de ne réfléchir qu'après le voeu fait.
²⁶ Un roi sage dissipe les méchants, et fait passer sur eux la roue.
²⁷ L'âme de l'homme est une lampe de Yahweh ; elle pénètre jusqu'au fond des entrailles.
²⁸ La bonté et la fidélité gardent le roi, et il affermit son trône par la bonté.
²⁹ La force est la parure des jeunes gens, et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards.
³⁰ La meurtrissure qui déchire la chair guérit le mal ; de même les coups qui atteignent au fond des entrailles.

Pr 20 (Darby)

¹ Le vin est moqueur, la boisson forte est tumultueuse, et quiconque s'y égare n'est pas sage.
² La terreur du roi est comme le rugissement d'un jeune lion : qui l'irrite, pèche contre sa propre âme.
³ C'est la gloire d'un homme que de s'abstenir des contestations, mais chaque fou s'y engage.
⁴ cause de l'hiver, le paresseux ne laboure pas ; lors de la moisson, il mendiera et n'aura rien.
⁵ Le conseil dans le cœur d'un homme est une eau profonde, et l'homme intelligent y puise.
⁶ Nombre d'hommes proclament chacun sa bonté ; mais un homme fidèle, qui le trouvera ?
⁷ Le juste marche dans son intégrité ; heureux ses fils* après lui !
⁸ Le roi siège sur le trône du jugement ; il dissipe tout mal par son regard.
⁹ Qui dira : J'ai purifié mon cœur, je suis net de mon péché ?
¹⁰ Poids et poids*, épha et épha, sont tous deux en abomination à l'Éternel.
¹¹ Même un jeune garçon se fait connaître par ses actions, si sa conduite est pure et si elle est droite.
¹² Et l'oreille qui entend et l'œil qui voit, l'Éternel les a faits tous les deux.
¹³ N'aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; ouvre tes yeux, [et] rassasie-toi de pain.
¹⁴ Mauvais, mauvais ! dit l'acheteur ; puis il s'en va et se vante.
¹⁵ Il y a de l'or et beaucoup de rubis ; mais les lèvres de la connaissance sont un vase précieux.
¹⁶ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; et prends de lui un gage, à cause des étrangers*.
¹⁷ Le pain du mensonge est agréable à l'homme ; mais ensuite, sa bouche est pleine de gravier.
¹⁸ Les plans s'affermissent par le conseil ; et fais la guerre avec prudence.
¹⁹ Qui va rapportant révèle le secret ; aussi ne te mêle pas avec le bavard*.
²⁰ Qui maudit son père et sa mère, - sa lampe s'éteindra au sein des ténèbres.
²¹ L'héritage acquis avec hâte* au commencement, ne sera pas béni à la fin.
²² Ne dis point : Je rendrai le mal. Attends-toi à l'Éternel, et il te sauvera.
²³ Poids et poids* est en abomination à l'Éternel, et la fausse balance n'est pas une chose bonne.
²⁴ Les pas de l'homme viennent de l'Éternel ; et comment un homme comprendrait-il sa propre voie ?
²⁵ C'est un piège pour l'homme que de dire précipitamment : Chose sainte* ! - et, après des vœux, d'examiner.
²⁶ Un roi sage disperse les méchants, et ramène sur eux la roue.
²⁷ L'esprit* de l'homme est une lampe de l'Éternel ; il sonde toutes les profondeurs du cœur**.
²⁸ La bonté et la vérité préservent le roi, et il soutient son trône par la bonté.
²⁹ L'ornement des jeunes gens, c'est leur force ; et la gloire des vieillards, ce sont les cheveux blancs.
³⁰ Les meurtrissures [et] les plaies nettoient le mal, et les coups, les profondeurs de l'âme*.

Pr 20 (Martin)

Danger de l'ivrognerie ; équité dans le commerce.

¹ Le vin est moqueur, et la cervoise est mutine ; et quiconque y excède, n'est pas sage.
² La terreur du Roi est comme le rugissement d'un jeune lion ; celui qui se met en colère contre lui, pèche contre soi-même.
³ C'est une gloire à l'homme de s'abstenir de procès ; mais chaque insensé s'en mêle.
⁴ Le paresseux ne labourera point à cause du mauvais temps, mais il mendiera durant la moisson, et il n'aura rien.
⁵ Le conseil dans le coeur d'un [digne] personnage est [comme] des eaux profondes, et l'homme intelligent l'y puisera.
⁶ La plupart des hommes prêchent leur bonté ; mais qui est-ce qui trouvera un homme véritable ?
⁷ Ô ! que les enfants du juste qui marchent dans son intégrité, seront heureux après lui !
⁸ Le Roi séant sur le trône de justice dissipe tout mal par son regard.
⁹ Qui est-ce qui peut dire : J'ai purifié mon coeur ; je suis net de mon péché ?
¹⁰ Le double poids et la double mesure sont tous deux en abomination à l'Eternel.
¹¹ Un jeune enfant même fait connaître par ses actions si son oeuvre sera pure, et si elle sera droite.
¹² Et l'oreille qui entend, et l'oeil qui voit, l'Eternel les a faits tous les deux.
¹³ N'aime point le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; ouvre tes yeux, et tu auras suffisamment de pain.
¹⁴ Il est mauvais, il est mauvais, dit l'acheteur ; puis il s'en va, et se vante.
¹⁵ Il y a de l'or, et beaucoup de perles ; mais les lèvres qui prononcent la science sont un vase précieux.
¹⁶ Quand quelqu'un aura cautionné pour l'étranger, prends son vêtement, et prends gage de lui pour l'étrangère.
¹⁷ Le pain volé est doux à l'homme ; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier.
¹⁸ Chaque pensée s'affermit par le conseil ; fais donc la guerre avec prudence.
¹⁹ Celui qui révèle le secret va médisant ; ne te mêle donc point avec celui qui séduit par ses lèvres.
²⁰ La lampe de celui qui maudit son père, ou sa mère, sera éteinte dans les ténèbres les plus noires.
²¹ L'héritage pour lequel on s'est trop hâté du commencement, ne sera point béni sur la fin.
²² Ne dis point : je rendrai le mal ; mais attends l'Eternel, et il te délivrera.
²³ Le double poids est en abomination à l'Eternel, et la fausse balance n'[est] pas bonne.
²⁴ Les pas de l'homme sont de par l'Eternel, comment donc l'homme entendra-t-il sa voie ?
²⁵ C'est un piège à l'homme d'engloutir la chose sainte, et de chercher à s'emparer des choses vouées.
²⁶ Le sage Roi dissipe les méchants, et fait tourner la roue sur eux.
²⁷ C'est une lampe de l'Eternel que l'esprit de l'homme ; elle sonde jusqu'aux choses les plus profondes.
²⁸ La bonté et la vérité conserveront le Roi ; et il soutient son trône par ses faveurs.
²⁹ La force des jeunes gens est leur gloire ; et les cheveux blancs sont l'honneur des anciens.
³⁰ La meurtrissure de la plaie est un nettoiement au méchant, et des coups qui pénètrent jusqu'au fond de l'âme.