Pr 20 (King James)

¹ Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.
² The fear of a king is as the roaring of a lion: whoso provoketh him to anger sinneth against his own soul.
³ It is an honour for a man to cease from strife: but every fool will be meddling.
⁴ The sluggard will not plow by reason of the cold; therefore shall he beg in harvest, and have nothing.
⁵ Counsel in the heart of man is like deep water; but a man of understanding will draw it out.
⁶ Most men will proclaim every one his own goodness: but a faithful man who can find?
⁷ The just man walketh in his integrity: his children are blessed after him.
⁸ A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes.
⁹ Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?
¹⁰ Divers weights, and divers measures, both of them are alike abomination to the LORD.
¹¹ Even a child is known by his doings, whether his work be pure, and whether it be right.
¹² The hearing ear, and the seeing eye, the LORD hath made even both of them.
¹³ Love not sleep, lest thou come to poverty; open thine eyes, and thou shalt be satisfied with bread.
¹⁴ It is naught, it is naught, saith the buyer: but when he is gone his way, then he boasteth.
¹⁵ There is gold, and a multitude of rubies: but the lips of knowledge are a precious jewel.
¹⁶ Take his garment that is surety for a stranger: and take a pledge of him for a strange woman.
¹⁷ Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be filled with gravel.
¹⁸ Every purpose is established by counsel: and with good advice make war.
¹⁹ He that goeth about as a talebearer revealeth secrets: therefore meddle not with him that flattereth with his lips.
²⁰ Whoso curseth his father or his mother, his lamp shall be put out in obscure darkness.
²¹ An inheritance may be gotten hastily at the beginning; but the end thereof shall not be blessed.
²² Say not thou, I will recompense evil; but wait on the LORD, and he shall save thee.
²³ Divers weights are an abomination unto the LORD; and a false balance is not good.
²⁴ Man's goings are of the LORD; how can a man then understand his own way?
²⁵ It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.
²⁶ A wise king scattereth the wicked, and bringeth the wheel over them.
²⁷ The spirit of man is the candle of the LORD, searching all the inward parts of the belly.
²⁸ Mercy and truth preserve the king: and his throne is upholden by mercy.
²⁹ The glory of young men is their strength: and the beauty of old men is the grey head.
³⁰ The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly.

Pr 20 (Ostervald)

¹ Le vin est moqueur, et la boisson forte est tumultueuse, et quiconque en fait excès, n'est pas sage.
² La menace du roi est comme le rugissement d'un jeune lion; celui qui l'irrite pèche contre soi-même.
³ C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des disputes; mais tout insensé s'y engage.
⁴ Le paresseux ne labourera point à cause du mauvais temps; lors de la moisson il mendiera; mais il n'aura rien.
⁵ Le conseil dans le coeur de l'homme est une eau profonde; et l'homme intelligent y puisera.
⁶ La plupart des hommes vantent leur bonté; mais qui trouvera un homme véritable?
⁷ Le juste marche dans son intégrité; heureux ses enfants après lui!
⁸ Le roi assis sur le trône de la justice, dissipe tout mal par son regard.
⁹ Qui est-ce qui peut dire: J'ai purifié mon coeur; je suis net de mon péché?
¹⁰ Le double poids et la double mesure sont tous deux en abomination à l'Éternel.
¹¹ L'enfant fait déjà connaître par ses actions, si sa conduite sera pure et droite.
¹² L'oreille qui entend, et l'oeil qui voit, sont deux choses que l'Éternel a faites.
¹³ N'aime point le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; ouvre tes yeux, et tu seras rassasié de pain.
¹⁴ Celui qui achète, dit: Cela ne vaut rien, cela ne vaut rien; puis il s'en va, et se vante.
¹⁵ Il y a de l'or, et beaucoup de perles; mais les lèvres sages sont un vase précieux.
¹⁶ Quand quelqu'un aura cautionné un étranger, prends son vêtement et exige de lui un gage, à cause des étrangers.
¹⁷ Le pain acquis par la tromperie est agréable à l'homme; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier.
¹⁸ Les résolutions s'affermissent par le conseil; fais donc la guerre avec prudence.
¹⁹ Le médisant révèle les secrets; évite donc celui qui aime ouvrir ses lèvres.
²⁰ La lampe de celui qui maudit son père ou sa mère, sera éteinte dans les plus profondes ténèbres.
²¹ L'héritage trop vite acquis à l'origine, ne sera point béni à la fin.
²² Ne dis point: Je rendrai le mal; mais attends l'Éternel, et il te délivrera.
²³ Le double poids est en abomination à l'Éternel, et la balance fausse n'est pas chose bonne.
²⁴ Cest l'Éternel qui dirige les pas de l'homme; comment donc l'homme comprendrait-il sa voie?
²⁵ C'est un piège pour l'homme que de prononcer légèrement une promesse sacrée, et, après ses voeux, d'examiner encore.
²⁶ Le roi sage dissipe les méchants, et fait tourner la roue sur eux.
²⁷ L'esprit de l'homme est une lampe de l'Éternel; il sonde les profondeurs de l'âme.
²⁸ La bonté et la vérité garderont le roi; il soutient son trône par la bonté.
²⁹ La force des jeunes gens est leur gloire, et les cheveux blancs sont l'honneur des vieillards.
³⁰ Les meurtrissures des plaies sont la correction du méchant, ainsi que les coups qui atteignent les profondeurs des entrailles.

Pr 20 (Vulgate)

¹ [Luxuriosa res vinum, et tumultuosa ebrietas : quicumque his delectatur non erit sapiens.
² Sicut rugitus leonis, ita et terror regis : qui provocat eum peccat in animam suam.
³ Honor est homini qui separat se a contentionibus ; omnes autem stulti miscentur contumeliis.
⁴ Propter frigus piger arare noluit ; mendicabit ergo æstate, et non dabitur illi.
⁵ Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri ; sed homo sapiens exhauriet illud.
⁶ Multi homines misericordes vocantur ; virum autem fidelem quis inveniet ?]
⁷ [Justus qui ambulat in simplicitate sua beatos post se filios derelinquet.
⁸ Rex qui sedet in solio judicii dissipat omne malum intuitu suo.
⁹ Quis potest dicere : Mundum est cor meum ; purus sum a peccato ?
¹⁰ Pondus et pondus, mensura et mensura : utrumque abominabile est apud Deum.
¹¹ Ex studiis suis intelligitur puer, si munda et recta sint opera ejus.
¹² Aurem audientem, et oculum videntem : Dominus fecit utrumque.
¹³ Noli diligere somnum, ne te egestas opprimat : aperi oculos tuos, et saturare panibus.
¹⁴ Malum est, malum est, dicit omnis emptor ; et cum recesserit, tunc gloriabitur.
¹⁵ Est aurum et multitudo gemmarum, et vas pretiosum labia scientiæ.]
¹⁶ [Tolle vestimentum ejus qui fidejussor extitit alieni, et pro extraneis aufer pignus ab eo.
¹⁷ Suavis est homini panis mendacii, et postea implebitur os ejus calculo.
¹⁸ Cogitationes consiliis roborantur, et gubernaculis tractanda sunt bella.
¹⁹ Ei qui revelat mysteria, et ambulat fraudulenter, et dilatat labia sua, ne commiscearis.
²⁰ Qui maledicit patri suo et matri, extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris :
²¹ hæreditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit.
²² Ne dicas : Reddam malum : exspecta Dominum, et liberabit te.
²³ Abominatio est apud Dominum pondus et pondus ; statera dolosa non est bona.
²⁴ A Domino diriguntur gressus viri : quis autem hominum intelligere potest viam suam ?
²⁵ Ruina est homini devorare sanctos, et post vota retractare.]
²⁶ [Dissipat impios rex sapiens, et incurvat super eos fornicem.
²⁷ Lucerna Domini spiraculum hominis, quæ investigat omnia secreta ventris.
²⁸ Misericordia et veritas custodiunt regem, et roboratur clementia thronus ejus.
²⁹ Exsultatio juvenum fortitudo eorum, et dignitas senum canities.
³⁰ Livor vulneris absterget mala, et plagæ in secretioribus ventris.]