Pr 20 (King James)

¹ Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.
² The fear of a king is as the roaring of a lion: whoso provoketh him to anger sinneth against his own soul.
³ It is an honour for a man to cease from strife: but every fool will be meddling.
⁴ The sluggard will not plow by reason of the cold; therefore shall he beg in harvest, and have nothing.
⁵ Counsel in the heart of man is like deep water; but a man of understanding will draw it out.
⁶ Most men will proclaim every one his own goodness: but a faithful man who can find?
⁷ The just man walketh in his integrity: his children are blessed after him.
⁸ A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes.
⁹ Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?
¹⁰ Divers weights, and divers measures, both of them are alike abomination to the LORD.
¹¹ Even a child is known by his doings, whether his work be pure, and whether it be right.
¹² The hearing ear, and the seeing eye, the LORD hath made even both of them.
¹³ Love not sleep, lest thou come to poverty; open thine eyes, and thou shalt be satisfied with bread.
¹⁴ It is naught, it is naught, saith the buyer: but when he is gone his way, then he boasteth.
¹⁵ There is gold, and a multitude of rubies: but the lips of knowledge are a precious jewel.
¹⁶ Take his garment that is surety for a stranger: and take a pledge of him for a strange woman.
¹⁷ Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be filled with gravel.
¹⁸ Every purpose is established by counsel: and with good advice make war.
¹⁹ He that goeth about as a talebearer revealeth secrets: therefore meddle not with him that flattereth with his lips.
²⁰ Whoso curseth his father or his mother, his lamp shall be put out in obscure darkness.
²¹ An inheritance may be gotten hastily at the beginning; but the end thereof shall not be blessed.
²² Say not thou, I will recompense evil; but wait on the LORD, and he shall save thee.
²³ Divers weights are an abomination unto the LORD; and a false balance is not good.
²⁴ Man's goings are of the LORD; how can a man then understand his own way?
²⁵ It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.
²⁶ A wise king scattereth the wicked, and bringeth the wheel over them.
²⁷ The spirit of man is the candle of the LORD, searching all the inward parts of the belly.
²⁸ Mercy and truth preserve the king: and his throne is upholden by mercy.
²⁹ The glory of young men is their strength: and the beauty of old men is the grey head.
³⁰ The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly.

Pr 20 (Segond 21)

¹ Le vin est moqueur, les boissons fortes sont bruyantes; s'en enivrer n'est pas sage.
² La terreur qu'inspire le roi est pareille au rugissement d'un lion. L'irriter, c'est pécher contre soi-même.
³ C'est une gloire pour l'homme d'éviter les disputes, mais un fou s'y engage.
⁴ A cause du froid, le paresseux ne laboure pas; au moment de la moisson il voudrait récolter, mais il n'y a rien.
⁵ Les projets dans le cœur de l'homme sont des eaux profondes, mais l'homme intelligent sait y puiser.
⁶ Beaucoup proclament leur bonté, mais l'homme fidèle, qui le trouvera?
⁷ Le juste marche dans l'intégrité; heureux ses enfants après lui!
⁸ Le roi qui siège pour rendre la justice disperse tout mal par son regard.
⁹ Qui pourra dire: «J'ai purifié mon cœur, je suis pur de mon péché»? 
¹⁰ Deux poids différents et deux mesures différentes font l'un et l'autre horreur à l'Eternel.
¹¹ L'enfant se fait déjà connaître par sa manière d'agir: on devine si sa conduite sera pure et droite.
¹² L'oreille qui entend et l'œil qui voit, c'est l'Eternel qui les a faits l'un et l'autre.
¹³ N'aime pas le sommeil! Tu risquerais de t'appauvrir. Garde les yeux ouverts et tu seras rassasié de pain.
¹⁴ «Mauvais! Mauvais!» affirme l'acheteur mais, une fois parti, il se félicite.
¹⁵ Il existe des objets en or et des perles en quantité, mais la parure vraiment précieuse, ce sont des lèvres qui transmettent la connaissance.
¹⁶ Quelqu'un s'est porté garant pour un étranger? Prends son habit! Il s'est engagé en faveur d'une inconnue? Exige de lui des gages!
¹⁷ Le pain du mensonge est doux à l'homme, mais plus tard sa bouche est comme remplie de gravier.
¹⁸ Les projets s'affermissent par le conseil: fais la guerre avec prudence.
¹⁹ Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets. Ne fréquente pas l'homme trop bavard!
²⁰ Si quelqu'un maudit son père et sa mère, sa lampe s'éteindra au milieu d'épaisses ténèbres.
²¹ Une possession trop vite acquise au départ ne sera pas bénie à la fin.
²² Ne dis pas: «Je rendrai le mal.» Compte sur l'Eternel, et il te sauvera.
²³ Deux poids différents font horreur à l'Eternel, et la balance faussée n'est pas une bonne chose.
²⁴ C'est l'Eternel qui dirige les pas de l'homme: que peut comprendre l'être humain à sa voie?
²⁵ C'est un piège pour l'homme que de prendre à la légère un engagement envers Dieu et de ne réfléchir qu'après avoir fait des vœux.
²⁶ Un roi sage disperse les méchants et fait passer les roues sur eux.
²⁷ L'esprit de l'homme est une lampe de l'Eternel: il explore le plus profond de l'être.
²⁸ La bonté et la vérité protègent le roi, et il soutient son trône par la bonté.
²⁹ La force est la gloire des jeunes gens, et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards.
³⁰ Les plaies d'une blessure sont un remède au mal, tout comme les coups pour les profondeurs de l'être.

Pr 20 (Vulgate)

¹ [Luxuriosa res vinum, et tumultuosa ebrietas : quicumque his delectatur non erit sapiens.
² Sicut rugitus leonis, ita et terror regis : qui provocat eum peccat in animam suam.
³ Honor est homini qui separat se a contentionibus ; omnes autem stulti miscentur contumeliis.
⁴ Propter frigus piger arare noluit ; mendicabit ergo æstate, et non dabitur illi.
⁵ Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri ; sed homo sapiens exhauriet illud.
⁶ Multi homines misericordes vocantur ; virum autem fidelem quis inveniet ?]
⁷ [Justus qui ambulat in simplicitate sua beatos post se filios derelinquet.
⁸ Rex qui sedet in solio judicii dissipat omne malum intuitu suo.
⁹ Quis potest dicere : Mundum est cor meum ; purus sum a peccato ?
¹⁰ Pondus et pondus, mensura et mensura : utrumque abominabile est apud Deum.
¹¹ Ex studiis suis intelligitur puer, si munda et recta sint opera ejus.
¹² Aurem audientem, et oculum videntem : Dominus fecit utrumque.
¹³ Noli diligere somnum, ne te egestas opprimat : aperi oculos tuos, et saturare panibus.
¹⁴ Malum est, malum est, dicit omnis emptor ; et cum recesserit, tunc gloriabitur.
¹⁵ Est aurum et multitudo gemmarum, et vas pretiosum labia scientiæ.]
¹⁶ [Tolle vestimentum ejus qui fidejussor extitit alieni, et pro extraneis aufer pignus ab eo.
¹⁷ Suavis est homini panis mendacii, et postea implebitur os ejus calculo.
¹⁸ Cogitationes consiliis roborantur, et gubernaculis tractanda sunt bella.
¹⁹ Ei qui revelat mysteria, et ambulat fraudulenter, et dilatat labia sua, ne commiscearis.
²⁰ Qui maledicit patri suo et matri, extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris :
²¹ hæreditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit.
²² Ne dicas : Reddam malum : exspecta Dominum, et liberabit te.
²³ Abominatio est apud Dominum pondus et pondus ; statera dolosa non est bona.
²⁴ A Domino diriguntur gressus viri : quis autem hominum intelligere potest viam suam ?
²⁵ Ruina est homini devorare sanctos, et post vota retractare.]
²⁶ [Dissipat impios rex sapiens, et incurvat super eos fornicem.
²⁷ Lucerna Domini spiraculum hominis, quæ investigat omnia secreta ventris.
²⁸ Misericordia et veritas custodiunt regem, et roboratur clementia thronus ejus.
²⁹ Exsultatio juvenum fortitudo eorum, et dignitas senum canities.
³⁰ Livor vulneris absterget mala, et plagæ in secretioribus ventris.]