Pr 21 (Annotée Neuchâtel)

¹ Le coeur du roi est dans la main de l'Eternel, comme les courants d'eau ; Il le dirige partout où il veut.
² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux, Mais l'Eternel est celui qui pèse les coeurs.
³ Pratiquer la justice et le droit Est chose plus agréable à l'Eternel que les sacrifices.
⁴ Des yeux hautains et un coeur qui s'enfle... La lampe des méchants n'est que péché.
⁵ Les desseins de l'homme diligent ne donnent que profit, Mais quiconque se hâte trop n'arrive qu'à la disette.
⁶ Les trésors acquis par une langue trompeuse Sont un souffle qui s'évanouit et font trouver la mort.
⁷ La violence des méchants les emporte, Parce qu'ils refusent de faire ce qui est droit.
⁸ Le chemin de l'homme chargé de crimes est tortueux, Mais l'innocent agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit Que de partager sa demeure avec une femme querelleuse.
¹⁰ L'âme du méchant aspire au mal ; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
¹¹ Quand on punit le moqueur, le simple en devient sage, Et quand on avertit le sage, il accueille la science.
¹² Il est un juste qui observe la demeure des méchants Et qui précipite le pervers dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme son oreille aux cris du misérable Criera lui aussi, et on ne répondra pas.
¹⁴ Un don fait en cachette fléchit la colère, Et un présent fait en secret, le plus violent courroux.
¹⁵ C'est une joie pour le juste de faire ce qui est droit, Mais c'est la terreur de ceux qui pratiquent l'iniquité.
¹⁶ L'homme qui s'écarte des voies de la prudence Ira reposer dans l'assemblée des trépassés.
¹⁷ Qui aime le plaisir en vient à l'indigence ; Qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.
¹⁸ Le méchant est la rançon du juste, Et le perfide celle des hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut vivre dans une terre déserte Qu'avec une femme querelleuse et acariâtre.
²⁰ Des trésors désirables et de l'huile sont dans la demeure du juste ; Un homme insensé les dévorera.
²¹ Qui poursuit la justice et la miséricorde Trouvera la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage emporte d'assaut la ville des héros Et abat le rempart en lequel elle se confiait.
²³ Qui garde sa bouche et sa langue, Garde son âme des détresses.
²⁴ Le nom de l'homme hautain [et] arrogant, c'est moqueur ; Il agit dans le débordement de son orgueil.
²⁵ Les désirs du paresseux le font mourir, Car ses mains se refusent à agir.
²⁶ Il y a des gens qui ne font que désirer avec avidité, Et le juste donne sans jamais refuser.
²⁷ Le sacrifice des méchants est une abomination ; Combien plus, quand il l'offre pour une action infâme !
²⁸ Le témoin mensonger périra ; L'homme qui écoute, pourra toujours parler.
²⁹ Le méchant endurcit son visage ; L'homme droit affermit ses pas.
³⁰ Il n'y a point de sagesse, il n'y a point d'intelligence, Il n'y a point de conseil devant l'Eternel.
³¹ Le cheval est tenu prêt pour le jour du combat, Mais la victoire vient de l'Eternel.

Pr 21 (Catholique Crampon)

¹ Le coeur du roi est un cours d'eau dans la main de Yahweh, il l'incline partout où il veut.
² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux ; mais celui qui pèse les coeurs, c'est Yahweh.
³ Pratiquer la justice et l'équité, est aux yeux de Yahweh préférable aux sacrifices.
⁴ Des regards hautains et un coeur superbe : flambeau des méchants, ce n'est que péché.
⁵ Les projets de l'homme diligent ne vont qu'à l'abondance ; mais quiconque précipite ses démarches n'arrive qu'à la disette.
⁶ Des trésors acquis par une langue mensongère : vanité fugitive d'hommes qui courent à la mort.
⁷ La violence des méchants les égare, parce qu'ils n'ont pas voulu pratiquer la justice.
⁸ La voie du criminel est tortueuse, mais l'innocent agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, que de rester avec une femme querelleuse.
¹⁰ L'âme du méchant désire le mal ; son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
¹¹ Quand on châtie le méchant, le simple devient sage, et quand on instruit le sage, il devient plus sage.
¹² Le juste considère la maison du méchant ; Dieu précipite les méchants dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme l'oreille au cri du pauvre criera lui-même sans qu'on lui réponde.
¹⁴ Un don fait en secret apaise la colère, un présent tiré du pli du manteau calme la fureur violente.
¹⁵ C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, mais l'épouvante est pour ceux qui font le mal.
¹⁶ L'homme qui s'écarte du sentier de la prudence reposera dans l'assemblée des morts.
¹⁷ Celui qui aime la joie sera indigent ; celui qui aime le vin et l'huile parfumée ne s'enrichit pas.
¹⁸ Le méchant sert de rançon pour le juste, et le perfide pour les hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu'avec une femme querelleuse et colère.
²⁰ De précieux trésors, de l'huile sont dans la maison du sage ; mais un homme insensé les engloutit.
²¹ Celui qui poursuit la justice et la miséricorde trouvera la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage prend d'assaut une ville de héros, et il renverse le rempart où elle mettait sa confiance.
²³ Celui qui garde sa bouche et sa langue garde son âme des angoisses.
²⁴ On appelle moqueur l'homme hautain, enflé d'orgueil, qui agit avec un excès d'arrogance.
²⁵ Les désirs du paresseux le tuent, parce que ses mains refusent de travailler.
²⁶ Tout le jour il désire avec ardeur, mais le juste donne sans relâche.
²⁷ Le sacrifice des méchants est abominable, surtout quand ils l'offrent avec des pensées criminelles !
²⁸ Le témoin menteur périra, mais l'homme qui écoute pourra parler toujours.
²⁹ Le méchant prend un air effronté, mais l'homme droit dirige sa voie.
³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni prudence, ni conseil en face de Yahweh.
³¹ On équipe le cheval pour le jour du combat, mais de Yahweh dépend la victoire.

Pr 21 (King James)

¹ The king's heart is in the hand of the LORD, as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
² Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
³ To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.
⁴ An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.
⁵ The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.
⁶ The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.
⁷ The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
⁸ The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.
⁹ It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
¹⁰ The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
¹¹ When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
¹² The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.
¹³ Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
¹⁴ A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
¹⁵ It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.
¹⁶ The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
¹⁷ He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
¹⁸ The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
¹⁹ It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
²⁰ There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
²¹ He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
²² A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
²³ Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
²⁴ Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.
²⁵ The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.
²⁶ He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
²⁷ The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?
²⁸ A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
²⁹ A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.
³⁰ There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD.
³¹ The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD.

Pr 21 (Segond 1910)

¹ Le coeur du roi est un courant d'eau dans la main de l'Éternel ; Il l'incline partout où il veut.
² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux ; Mais celui qui pèse les coeurs, c'est l'Éternel.
³ La pratique de la justice et de l'équité, Voilà ce que l'Éternel préfère aux sacrifices.
⁴ Des regards hautains et un coeur qui s'enfle, Cette lampe des méchants, ce n'est que péché.
⁵ Les projets de l'homme diligent ne mènent qu'à l'abondance, Mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la disette.
⁶ Des trésors acquis par une langue mensongère Sont une vanité fugitive et l'avant-coureur de la mort.
⁷ La violence des méchants les emporte, Parce qu'ils refusent de faire ce qui est juste.
⁸ Le coupable suit des voies détournées, Mais l'innocent agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.
¹⁰ L'âme du méchant désire le mal ; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
¹¹ Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage ; Et quand on instruit le sage, il accueille la science.
¹² Le juste considère la maison du méchant ; L'Éternel précipite les méchants dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-même et n'aura point de réponse.
¹⁴ Un don fait en secret apaise la colère, Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.
¹⁵ C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.
¹⁶ L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesse Reposera dans l'assemblée des morts.
¹⁷ Celui qui aime la joie reste dans l'indigence ; Celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.
¹⁸ Le méchant sert de rançon pour le juste, Et le perfide pour les hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte, Qu'avec une femme querelleuse et irritable.
²⁰ De précieux trésors et de l'huile sont dans la demeure du sage ; Mais l'homme insensé les engloutit.
²¹ Celui qui poursuit la justice et la bonté Trouve la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage monte dans la ville des héros, Et il abat la force qui lui donnait de l'assurance.
²³ Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue Préserve son âme des angoisses.
²⁴ L'orgueilleux, le hautain, s'appelle un moqueur ; Il agit avec la fureur de l'arrogance.
²⁵ Les désirs du paresseux le tuent, Parce que ses mains refusent de travailler ;
²⁶ Tout le jour il éprouve des désirs ; Mais le juste donne sans parcimonie.
²⁷ Le sacrifice des méchants est quelque chose d'abominable ; Combien plus quand ils l'offrent avec des pensées criminelles !
²⁸ Le témoin menteur périra, Mais l'homme qui écoute parlera toujours.
²⁹ Le méchant prend un air effronté, Mais l'homme droit affermit sa voie.
³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, Ni conseil, en face de l'Éternel.
³¹ Le cheval est équipé pour le jour de la bataille, Mais la délivrance appartient à l'Éternel.

Pr 21 (Nouvelle Edition de Genève)

¹ Le cœur du roi est un courant d'eau dans la main de l'Eternel;Il l'incline partout où il veut.
² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux;Mais celui qui pèse les cœurs, c'est l'Eternel.
³ La pratique de la justice et de l'équité,Voilà ce que l'Eternel préfère aux sacrifices.
⁴ Des regards hautains et un cœur qui s'enfle,Cette lampe des méchants, ce n'est que péché.
⁵ Les projets de l'homme diligent ne mènent qu'à l'abondance,Mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la disette.
⁶ Des trésors acquis par une langue mensongèreSont une vanité fugitive et l'avant-coureur de la mort.
⁷ La violence des méchants les emporte,Parce qu'ils refusent de faire ce qui est juste.
⁸ Le coupable suit des voies détournées,Mais l'innocent agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit,Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.
¹⁰ L'âme du méchant désire le mal;Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
¹¹ Quand on châtie le moqueur, le sot devient sage;Et quand on instruit le sage, il accueille la science.
¹² Le juste considère la maison du méchant;L'Eternel précipite les méchants dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du pauvreCriera lui-même et n'aura point de réponse.
¹⁴ Un don fait en secret apaise la colère,Et un présent fait en cachette calme une fureur violente.
¹⁵ C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice,Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.
¹⁶ L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesseReposera dans l'assemblée des morts.
¹⁷ Celui qui aime la joie reste dans l'indigence;Celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.
¹⁸ Le méchant sert de rançon pour le juste,Et le perfide pour les hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte,Qu'avec une femme querelleuse et irritable.
²⁰ De précieux trésors et de l'huile sont dans la demeure du sage;Mais l'homme insensé les engloutit.
²¹ Celui qui poursuit la justice et la bontéTrouve la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage monte dans la ville des héros,Et il abat la force qui lui donnait de l'assurance.
²³ Celui qui veille sur sa bouche et sur sa languePréserve son âme des angoisses.
²⁴ L'orgueilleux, le hautain, s'appelle un moqueur;Il agit avec la fureur de l'arrogance.
²⁵ Les désirs du paresseux le tuent,Parce que ses mains refusent de travailler;
²⁶ Tout le jour il éprouve des désirs;Mais le juste donne sans parcimonie.
²⁷ Le sacrifice des méchants est quelque chose d'abominable;Combien plus quand ils l'offrent avec des pensées criminelles!
²⁸ Le témoin menteur périra,Mais l'homme qui écoute parlera toujours.
²⁹ Le méchant prend un air effronté,Mais l'homme droit affermit sa voie.
³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence,Ni conseil, en face de l'Eternel.
³¹ Le cheval est équipé pour le jour de la bataille,Mais la délivrance appartient à l'Eternel.

Pr 21 (Ostervald)

¹ Le coeur du roi est dans la main de l'Éternel comme une eau courante; il l'incline à tout ce qu'il veut.
² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux; mais c'est l'Éternel qui pèse les coeurs.
³ Faire ce qui est juste et droit, est une chose que l'Éternel aime mieux que des sacrifices.
⁴ Les yeux élevés et le coeur enflé sont la lampe des méchants; ce n'est que péché.
⁵ Les projets de celui qui est diligent, produisent l'abondance; mais tout homme étourdi tombe dans la pauvreté.
⁶ Travailler à avoir des trésors par une langue trompeuse, c'est une vapeur qui se dissipe, c'est chercher la mort.
⁷ La rapine des méchants sera leur ruine, parce qu'ils auront refusé de faire ce qui est droit.
⁸ La voie du coupable est tortueuse; mais l'innocent agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter au coin d'un toit, qu'avec une femme querelleuse dans une grande maison.
¹⁰ L'âme du méchant souhaite le mal, et son prochain ne trouve point grâce devant lui.
¹¹ Quand on punit le moqueur, le simple en devient sage, et quand on instruit le sage, il acquiert la science.
¹² Le juste considère la maison du méchant, lorsque les méchants sont renversés dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du misérable, criera aussi lui-même, et on ne lui répondra point.
¹⁴ Le don fait en secret apaise la colère, et le présent mis dans le sein calme la fureur la plus véhémente.
¹⁵ C'est une joie pour le juste de faire ce qui est droit; mais c'est l'effroi des ouvriers d'iniquité.
¹⁶ L'homme qui s'écarte du chemin de la prudence, aura sa demeure dans l'assemblée des morts.
¹⁷ L'homme qui aime la joie, sera indigent, et celui qui aime le vin et la graisse, ne s'enrichira point.
¹⁸ Le méchant sera la rançon du juste, et le trompeur celle des hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte, qu'avec une femme querelleuse et chagrine.
²⁰ Les trésors précieux et l'huile sont dans la demeure du sage; mais l'homme insensé les engloutit.
²¹ Celui qui recherche la justice et la miséricorde, trouvera la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage entre dans la ville des hommes forts, et il abat la force qui en était la confiance.
²³ Celui qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresse.
²⁴ On appelle moqueur un superbe arrogant, qui agit avec colère et fierté.
²⁵ Le souhait du paresseux le tue, parce que ses mains refusent de travailler.
²⁶ Il ne fait que souhaiter tout le jour; mais le juste donne, et n'épargne rien.
²⁷ Le sacrifice des méchants est une abomination; combien plus s'ils l'apportent dans un mauvais dessein!
²⁸ Le témoin menteur périra; mais l'homme qui écoute, pourra toujours parler.
²⁹ L'homme méchant a un air hautain; mais le juste affermit sa voie.
³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, ni conseil, pour résister à l'Éternel.
³¹ Le cheval est équipé pour le jour de la bataille; mais la délivrance vient de l'Éternel.

Pr 21 (Segond 21)

¹ Le cœur du roi est un simple courant d'eau dans la main de l'Eternel: il l'oriente comme il le désire.
² Toutes les voies d'un homme sont droites à ses yeux, mais celui qui évalue les cœurs, c'est l'Eternel.
³ La pratique de la justice et de l'équité, voilà ce que l'Eternel préfère aux sacrifices.
⁴ Des regards hautains, un cœur orgueilleux: l'éclat des méchants n'est que péché.
⁵ Les projets de l'homme actif sont tout profit, mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la misère.
⁶ Des trésors amassés par une langue mensongère, c'est un souffle qui s'évanouit, une recherche de la mort.
⁷ La violence des méchants les emporte parce qu'ils refusent de pratiquer l'équité.
⁸ L'homme malhonnête emprunte une voie tortueuse, tandis que celui qui est pur agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit que faire maison commune avec une femme querelleuse.
¹⁰ Le méchant désire le mal; même son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
¹¹ Quand on punit le moqueur, celui qui manque d'expérience devient sage, et quand on instruit le sage, il fait bon accueil à la connaissance.
¹² Le juste examine la maison du méchant et il précipite les méchants dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de réponse.
¹⁴ Un cadeau fait en secret apaise la colère, un pot-de-vin donné sous le manteau calme une fureur violente.
¹⁵ C'est une joie pour le juste de pratiquer l'équité, mais la ruine est réservée à celui qui commet l'injustice.
¹⁶ L'homme qui s'égare loin de la voie de la prudence reposera dans l'assemblée des défunts.
¹⁷ Celui qui aime la joie connaîtra la misère, celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichira pas.
¹⁸ Le méchant sert de rançon pour le juste, et le traître pour les hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu'avec une femme querelleuse et irritable.
²⁰ On trouve de précieux trésors et de l'huile dans le domaine du sage; l'homme stupide, lui, les engloutit.
²¹ Celui qui poursuit la justice et la bonté trouvera la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage monte contre une ville de héros et abat la force dans laquelle elle plaçait sa confiance.
²³ Celui qui veille sur sa bouche et sa langue se préserve de bien des angoisses.
²⁴ L'orgueilleux, l'insolent, voilà ce qu'on appelle un moqueur; il agit avec une arrogance débordante.
²⁵ Les désirs du paresseux le tuent parce que ses mains se refusent à l'action;
²⁶ toute la journée il éprouve des désirs; le juste, en revanche, donne sans retenue.
²⁷ Le sacrifice qu'offrent les méchants fait horreur, car ils l'offrent avec des pensées criminelles.
²⁸ Le témoin menteur va à sa perte, mais l'homme qui sait écouter pourra parler indéfiniment.
²⁹ Le méchant prend des airs effrontés, tandis que l'homme droit affermit sa voie.
³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, ni conseil qui tienne contre l'Eternel.
³¹ On prépare le cheval pour le jour du combat, mais c'est à l'Eternel qu'appartient la victoire.

Pr 21 (Vulgate)

¹ [Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini : quocumque voluerit, inclinabit illud.
² Omnis via viri recta sibi videtur : appendit autem corda Dominus.
³ Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ.
⁴ Exaltatio oculorum est dilatatio cordis ; lucerna impiorum peccatum.
⁵ Cogitationes robusti semper in abundantia ; omnis autem piger semper in egestate est.]
⁶ [Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis.
⁷ Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium.
⁸ Perversa via viri aliena est ; qui autem mundus est, rectum opus ejus.
⁹ Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
¹⁰ Anima impii desiderat malum : non miserebitur proximo suo.
¹¹ Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
¹² Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo.]
¹³ [Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur.
¹⁴ Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam.
¹⁵ Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem.
¹⁶ Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur.
¹⁷ Qui diligit epulas in egestate erit ; qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
¹⁸ Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus.
¹⁹ Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda.
²⁰ Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi : et imprudens homo dissipabit illud.
²¹ Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
²² Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus.
²³ Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam.
²⁴ Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam.
²⁵ Desideria occidunt pigrum : noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
²⁶ Tota die concupiscit et desiderat ; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
²⁷ Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.
²⁸ Testis mendax peribit ; vir obediens loquetur victoriam.
²⁹ Vir impius procaciter obfirmat vultum suum ; qui autem rectus est corrigit viam suam.
³⁰ Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum.
³¹ Equus paratur ad diem belli ; Dominus autem salutem tribuit.]