Pr 21 (Annotée Neuchâtel)

¹ Le coeur du roi est dans la main de l'Eternel, comme les courants d'eau ; Il le dirige partout où il veut.
² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux, Mais l'Eternel est celui qui pèse les coeurs.
³ Pratiquer la justice et le droit Est chose plus agréable à l'Eternel que les sacrifices.
⁴ Des yeux hautains et un coeur qui s'enfle... La lampe des méchants n'est que péché.
⁵ Les desseins de l'homme diligent ne donnent que profit, Mais quiconque se hâte trop n'arrive qu'à la disette.
⁶ Les trésors acquis par une langue trompeuse Sont un souffle qui s'évanouit et font trouver la mort.
⁷ La violence des méchants les emporte, Parce qu'ils refusent de faire ce qui est droit.
⁸ Le chemin de l'homme chargé de crimes est tortueux, Mais l'innocent agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit Que de partager sa demeure avec une femme querelleuse.
¹⁰ L'âme du méchant aspire au mal ; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
¹¹ Quand on punit le moqueur, le simple en devient sage, Et quand on avertit le sage, il accueille la science.
¹² Il est un juste qui observe la demeure des méchants Et qui précipite le pervers dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme son oreille aux cris du misérable Criera lui aussi, et on ne répondra pas.
¹⁴ Un don fait en cachette fléchit la colère, Et un présent fait en secret, le plus violent courroux.
¹⁵ C'est une joie pour le juste de faire ce qui est droit, Mais c'est la terreur de ceux qui pratiquent l'iniquité.
¹⁶ L'homme qui s'écarte des voies de la prudence Ira reposer dans l'assemblée des trépassés.
¹⁷ Qui aime le plaisir en vient à l'indigence ; Qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.
¹⁸ Le méchant est la rançon du juste, Et le perfide celle des hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut vivre dans une terre déserte Qu'avec une femme querelleuse et acariâtre.
²⁰ Des trésors désirables et de l'huile sont dans la demeure du juste ; Un homme insensé les dévorera.
²¹ Qui poursuit la justice et la miséricorde Trouvera la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage emporte d'assaut la ville des héros Et abat le rempart en lequel elle se confiait.
²³ Qui garde sa bouche et sa langue, Garde son âme des détresses.
²⁴ Le nom de l'homme hautain [et] arrogant, c'est moqueur ; Il agit dans le débordement de son orgueil.
²⁵ Les désirs du paresseux le font mourir, Car ses mains se refusent à agir.
²⁶ Il y a des gens qui ne font que désirer avec avidité, Et le juste donne sans jamais refuser.
²⁷ Le sacrifice des méchants est une abomination ; Combien plus, quand il l'offre pour une action infâme !
²⁸ Le témoin mensonger périra ; L'homme qui écoute, pourra toujours parler.
²⁹ Le méchant endurcit son visage ; L'homme droit affermit ses pas.
³⁰ Il n'y a point de sagesse, il n'y a point d'intelligence, Il n'y a point de conseil devant l'Eternel.
³¹ Le cheval est tenu prêt pour le jour du combat, Mais la victoire vient de l'Eternel.

Pr 21 (King James)

¹ The king's heart is in the hand of the LORD, as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
² Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
³ To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.
⁴ An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.
⁵ The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.
⁶ The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.
⁷ The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
⁸ The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.
⁹ It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
¹⁰ The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
¹¹ When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
¹² The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.
¹³ Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
¹⁴ A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
¹⁵ It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.
¹⁶ The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
¹⁷ He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
¹⁸ The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
¹⁹ It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
²⁰ There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
²¹ He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
²² A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
²³ Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
²⁴ Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.
²⁵ The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.
²⁶ He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
²⁷ The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?
²⁸ A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
²⁹ A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.
³⁰ There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD.
³¹ The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD.

Pr 21 (Segond avec Strong)

¹ Le coeur 03820 du roi 04428 est un courant 06388 d'eau 04325 dans la main 03027 de l'Eternel 03068; Il l'incline 05186 8686 partout où il veut 02654 8799.
² Toutes les voies 01870 de l'homme 0376 sont droites 03477 à ses yeux 05869; Mais celui qui pèse 08505 8802 les coeurs 03826, c'est l'Eternel 03068.
³ La pratique 06213 8800 de la justice 06666 et de l'équité 04941, Voilà ce que l'Eternel 03068 préfère 0977 8737 aux sacrifices 02077.
⁴ Des regards 05869 hautains 07312 et un coeur 03820 qui s'enfle 07342, Cette lampe 05215 des méchants 07563, ce n'est que péché 02403.
⁵ Les projets 04284 de l'homme diligent 02742 ne mènent qu'à l'abondance 04195, Mais celui qui agit avec précipitation 0213 8801 n'arrive qu'à la disette 04270.
⁶ Des trésors 0214 acquis 06467 par une langue 03956 mensongère 08267 Sont une vanité 01892 fugitive 05086 8737 et l'avant-coureur 01245 8764 de la mort 04194.
⁷ La violence 07701 des méchants 07563 les emporte 01641 8799, Parce qu'ils refusent 03985 8765 de faire 06213 8800 ce qui est juste 04941.
⁸ Le coupable 02019 0376 suit des voies 01870 détournées 02054, Mais l'innocent 02134 agit 06467 avec droiture 03477.
⁹ Mieux 02896 vaut habiter 03427 8800 à l'angle 06438 d'un toit 01406, Que de partager 02267 la demeure 01004 d'une femme 0802 querelleuse 04079 8675 04066.
¹⁰ L'âme 05315 du méchant 07563 désire 0183 8765 le mal 07451; Son ami 07453 ne trouve pas grâce 02603 8717 à ses yeux 05869.
¹¹ Quand on châtie 06064 8800 le moqueur 03887 8801, le sot 06612 devient sage 02449 8799; Et quand on instruit 07919 8687 le sage 02450, il accueille 03947 8799 la science 01847.
¹² Le juste 06662 considère 07919 8688 la maison 01004 du méchant 07563; L'Eternel précipite 05557 8764 les méchants 07563 dans le malheur 07451.
¹³ Celui qui ferme 0331 8801 son oreille 0241 au cri 02201 du pauvre 01800 Criera 07121 8799 lui-même et n'aura point de réponse 06030 8735.
¹⁴ Un don 04976 fait en secret 05643 apaise 03711 8799 la colère 0639, Et un présent 07810 fait en cachette 02436 calme une fureur 02534 violente 05794.
¹⁵ C'est une joie 08057 pour le juste 06662 de pratiquer 06213 8800 la justice 04941, Mais la ruine 04288 est pour ceux qui font 06466 8802 le mal 0205.
¹⁶ L'homme 0120 qui s'écarte 08582 8802 du chemin 01870 de la sagesse 07919 8687 Reposera 05117 8799 dans l'assemblée 06951 des morts 07496.
¹⁷ Celui qui aime 0157 8802 la joie 08057 reste dans l'indigence 04270 0376; Celui qui aime 0157 8802 le vin 03196 et l'huile 08081 ne s'enrichit 06238 8686 pas.
¹⁸ Le méchant 07563 sert de rançon 03724 pour le juste 06662, Et le perfide 0898 8802 pour les hommes droits 03477.
¹⁹ Mieux 02896 vaut habiter 03427 8800 dans une terre 0776 déserte 04057, Qu'avec une femme 0802 querelleuse 04079 8675 04066 et irritable 03708.
²⁰ De précieux 02530 8737 trésors 0214 et de l'huile 08081 sont dans la demeure 05116 du sage 02450; Mais l'homme 0120 insensé 03684 les engloutit 01104 8762.
²¹ Celui qui poursuit 07291 8802 la justice 06666 et la bonté 02617 Trouve 04672 8799 la vie 02416, la justice 06666 et la gloire 03519.
²² Le sage 02450 monte 05927 8804 dans la ville 05892 des héros 01368, Et il abat 03381 8686 la force 05797 qui lui donnait de l'assurance 04009.
²³ Celui qui veille 08104 8802 sur sa bouche 06310 et sur sa langue 03956 Préserve 08104 8802 son âme 05315 des angoisses 06869.
²⁴ L'orgueilleux 02086, le hautain 03093, s'appelle 08034 un moqueur 03887 8801; Il agit 06213 8802 avec la fureur 05678 de l'arrogance 02087.
²⁵ Les désirs 08378 du paresseux 06102 le tuent 04191 8686, Parce que ses mains 03027 refusent 03985 8765 de travailler 06213 8800;
²⁶ Tout le jour 03117 il éprouve 0183 8694 des désirs 08378; Mais le juste 06662 donne 05414 8799 sans parcimonie 02820 8799.
²⁷ Le sacrifice 02077 des méchants 07563 est quelque chose d'abominable 08441; Combien plus quand ils l'offrent 0935 8686 avec des pensées criminelles 02154!
²⁸ Le témoin 05707 menteur 03577 périra 06 8799, Mais l'homme 0376 qui écoute 08085 8802 parlera 01696 8762 toujours 05331.
²⁹ Le méchant 07563 0376 prend un air effronté 05810 8689 06440, Mais l'homme droit 03477 affermit 0995 8799 8675 03559 8686 sa voie 01870.
³⁰ Il n'y a ni sagesse 02451, ni intelligence 08394, Ni conseil 06098, en face de l'Eternel 03068.
³¹ Le cheval 05483 est équipé 03559 8716 pour le jour 03117 de la bataille 04421, Mais la délivrance 08668 appartient à l'Eternel 03068.

Pr 21 (Ostervald)

¹ Le coeur du roi est dans la main de l'Éternel comme une eau courante; il l'incline à tout ce qu'il veut.
² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux; mais c'est l'Éternel qui pèse les coeurs.
³ Faire ce qui est juste et droit, est une chose que l'Éternel aime mieux que des sacrifices.
⁴ Les yeux élevés et le coeur enflé sont la lampe des méchants; ce n'est que péché.
⁵ Les projets de celui qui est diligent, produisent l'abondance; mais tout homme étourdi tombe dans la pauvreté.
⁶ Travailler à avoir des trésors par une langue trompeuse, c'est une vapeur qui se dissipe, c'est chercher la mort.
⁷ La rapine des méchants sera leur ruine, parce qu'ils auront refusé de faire ce qui est droit.
⁸ La voie du coupable est tortueuse; mais l'innocent agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter au coin d'un toit, qu'avec une femme querelleuse dans une grande maison.
¹⁰ L'âme du méchant souhaite le mal, et son prochain ne trouve point grâce devant lui.
¹¹ Quand on punit le moqueur, le simple en devient sage, et quand on instruit le sage, il acquiert la science.
¹² Le juste considère la maison du méchant, lorsque les méchants sont renversés dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du misérable, criera aussi lui-même, et on ne lui répondra point.
¹⁴ Le don fait en secret apaise la colère, et le présent mis dans le sein calme la fureur la plus véhémente.
¹⁵ C'est une joie pour le juste de faire ce qui est droit; mais c'est l'effroi des ouvriers d'iniquité.
¹⁶ L'homme qui s'écarte du chemin de la prudence, aura sa demeure dans l'assemblée des morts.
¹⁷ L'homme qui aime la joie, sera indigent, et celui qui aime le vin et la graisse, ne s'enrichira point.
¹⁸ Le méchant sera la rançon du juste, et le trompeur celle des hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte, qu'avec une femme querelleuse et chagrine.
²⁰ Les trésors précieux et l'huile sont dans la demeure du sage; mais l'homme insensé les engloutit.
²¹ Celui qui recherche la justice et la miséricorde, trouvera la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage entre dans la ville des hommes forts, et il abat la force qui en était la confiance.
²³ Celui qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresse.
²⁴ On appelle moqueur un superbe arrogant, qui agit avec colère et fierté.
²⁵ Le souhait du paresseux le tue, parce que ses mains refusent de travailler.
²⁶ Il ne fait que souhaiter tout le jour; mais le juste donne, et n'épargne rien.
²⁷ Le sacrifice des méchants est une abomination; combien plus s'ils l'apportent dans un mauvais dessein!
²⁸ Le témoin menteur périra; mais l'homme qui écoute, pourra toujours parler.
²⁹ L'homme méchant a un air hautain; mais le juste affermit sa voie.
³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, ni conseil, pour résister à l'Éternel.
³¹ Le cheval est équipé pour le jour de la bataille; mais la délivrance vient de l'Éternel.

Pr 21 (Segond 21)

¹ Le cœur du roi est un simple courant d'eau dans la main de l'Eternel: il l'oriente comme il le désire.
² Toutes les voies d'un homme sont droites à ses yeux, mais celui qui évalue les cœurs, c'est l'Eternel.
³ La pratique de la justice et de l'équité, voilà ce que l'Eternel préfère aux sacrifices.
⁴ Des regards hautains, un cœur orgueilleux: l'éclat des méchants n'est que péché.
⁵ Les projets de l'homme actif sont tout profit, mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la misère.
⁶ Des trésors amassés par une langue mensongère, c'est un souffle qui s'évanouit, une recherche de la mort.
⁷ La violence des méchants les emporte parce qu'ils refusent de pratiquer l'équité.
⁸ L'homme malhonnête emprunte une voie tortueuse, tandis que celui qui est pur agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit que faire maison commune avec une femme querelleuse.
¹⁰ Le méchant désire le mal; même son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
¹¹ Quand on punit le moqueur, celui qui manque d'expérience devient sage, et quand on instruit le sage, il fait bon accueil à la connaissance.
¹² Le juste examine la maison du méchant et il précipite les méchants dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n'aura pas de réponse.
¹⁴ Un cadeau fait en secret apaise la colère, un pot-de-vin donné sous le manteau calme une fureur violente.
¹⁵ C'est une joie pour le juste de pratiquer l'équité, mais la ruine est réservée à celui qui commet l'injustice.
¹⁶ L'homme qui s'égare loin de la voie de la prudence reposera dans l'assemblée des défunts.
¹⁷ Celui qui aime la joie connaîtra la misère, celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichira pas.
¹⁸ Le méchant sert de rançon pour le juste, et le traître pour les hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu'avec une femme querelleuse et irritable.
²⁰ On trouve de précieux trésors et de l'huile dans le domaine du sage; l'homme stupide, lui, les engloutit.
²¹ Celui qui poursuit la justice et la bonté trouvera la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage monte contre une ville de héros et abat la force dans laquelle elle plaçait sa confiance.
²³ Celui qui veille sur sa bouche et sa langue se préserve de bien des angoisses.
²⁴ L'orgueilleux, l'insolent, voilà ce qu'on appelle un moqueur; il agit avec une arrogance débordante.
²⁵ Les désirs du paresseux le tuent parce que ses mains se refusent à l'action;
²⁶ toute la journée il éprouve des désirs; le juste, en revanche, donne sans retenue.
²⁷ Le sacrifice qu'offrent les méchants fait horreur, car ils l'offrent avec des pensées criminelles.
²⁸ Le témoin menteur va à sa perte, mais l'homme qui sait écouter pourra parler indéfiniment.
²⁹ Le méchant prend des airs effrontés, tandis que l'homme droit affermit sa voie.
³⁰ Il n'y a ni sagesse, ni intelligence, ni conseil qui tienne contre l'Eternel.
³¹ On prépare le cheval pour le jour du combat, mais c'est à l'Eternel qu'appartient la victoire.

Pr 21 (Vulgate)

¹ [Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini : quocumque voluerit, inclinabit illud.
² Omnis via viri recta sibi videtur : appendit autem corda Dominus.
³ Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ.
⁴ Exaltatio oculorum est dilatatio cordis ; lucerna impiorum peccatum.
⁵ Cogitationes robusti semper in abundantia ; omnis autem piger semper in egestate est.]
⁶ [Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis.
⁷ Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium.
⁸ Perversa via viri aliena est ; qui autem mundus est, rectum opus ejus.
⁹ Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
¹⁰ Anima impii desiderat malum : non miserebitur proximo suo.
¹¹ Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
¹² Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo.]
¹³ [Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur.
¹⁴ Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam.
¹⁵ Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem.
¹⁶ Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur.
¹⁷ Qui diligit epulas in egestate erit ; qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
¹⁸ Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus.
¹⁹ Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda.
²⁰ Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi : et imprudens homo dissipabit illud.
²¹ Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
²² Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus.
²³ Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam.
²⁴ Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam.
²⁵ Desideria occidunt pigrum : noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
²⁶ Tota die concupiscit et desiderat ; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
²⁷ Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.
²⁸ Testis mendax peribit ; vir obediens loquetur victoriam.
²⁹ Vir impius procaciter obfirmat vultum suum ; qui autem rectus est corrigit viam suam.
³⁰ Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum.
³¹ Equus paratur ad diem belli ; Dominus autem salutem tribuit.]