Pr 21 (Annotée Neuchâtel)

¹ Le coeur du roi est dans la main de l'Eternel, comme les courants d'eau ; Il le dirige partout où il veut.
² Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux, Mais l'Eternel est celui qui pèse les coeurs.
³ Pratiquer la justice et le droit Est chose plus agréable à l'Eternel que les sacrifices.
⁴ Des yeux hautains et un coeur qui s'enfle... La lampe des méchants n'est que péché.
⁵ Les desseins de l'homme diligent ne donnent que profit, Mais quiconque se hâte trop n'arrive qu'à la disette.
⁶ Les trésors acquis par une langue trompeuse Sont un souffle qui s'évanouit et font trouver la mort.
⁷ La violence des méchants les emporte, Parce qu'ils refusent de faire ce qui est droit.
⁸ Le chemin de l'homme chargé de crimes est tortueux, Mais l'innocent agit avec droiture.
⁹ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit Que de partager sa demeure avec une femme querelleuse.
¹⁰ L'âme du méchant aspire au mal ; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
¹¹ Quand on punit le moqueur, le simple en devient sage, Et quand on avertit le sage, il accueille la science.
¹² Il est un juste qui observe la demeure des méchants Et qui précipite le pervers dans le malheur.
¹³ Celui qui ferme son oreille aux cris du misérable Criera lui aussi, et on ne répondra pas.
¹⁴ Un don fait en cachette fléchit la colère, Et un présent fait en secret, le plus violent courroux.
¹⁵ C'est une joie pour le juste de faire ce qui est droit, Mais c'est la terreur de ceux qui pratiquent l'iniquité.
¹⁶ L'homme qui s'écarte des voies de la prudence Ira reposer dans l'assemblée des trépassés.
¹⁷ Qui aime le plaisir en vient à l'indigence ; Qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas.
¹⁸ Le méchant est la rançon du juste, Et le perfide celle des hommes droits.
¹⁹ Mieux vaut vivre dans une terre déserte Qu'avec une femme querelleuse et acariâtre.
²⁰ Des trésors désirables et de l'huile sont dans la demeure du juste ; Un homme insensé les dévorera.
²¹ Qui poursuit la justice et la miséricorde Trouvera la vie, la justice et la gloire.
²² Le sage emporte d'assaut la ville des héros Et abat le rempart en lequel elle se confiait.
²³ Qui garde sa bouche et sa langue, Garde son âme des détresses.
²⁴ Le nom de l'homme hautain [et] arrogant, c'est moqueur ; Il agit dans le débordement de son orgueil.
²⁵ Les désirs du paresseux le font mourir, Car ses mains se refusent à agir.
²⁶ Il y a des gens qui ne font que désirer avec avidité, Et le juste donne sans jamais refuser.
²⁷ Le sacrifice des méchants est une abomination ; Combien plus, quand il l'offre pour une action infâme !
²⁸ Le témoin mensonger périra ; L'homme qui écoute, pourra toujours parler.
²⁹ Le méchant endurcit son visage ; L'homme droit affermit ses pas.
³⁰ Il n'y a point de sagesse, il n'y a point d'intelligence, Il n'y a point de conseil devant l'Eternel.
³¹ Le cheval est tenu prêt pour le jour du combat, Mais la victoire vient de l'Eternel.

Pr 21 (Vulgate)

¹ [Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini : quocumque voluerit, inclinabit illud.
² Omnis via viri recta sibi videtur : appendit autem corda Dominus.
³ Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ.
⁴ Exaltatio oculorum est dilatatio cordis ; lucerna impiorum peccatum.
⁵ Cogitationes robusti semper in abundantia ; omnis autem piger semper in egestate est.]
⁶ [Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis.
⁷ Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium.
⁸ Perversa via viri aliena est ; qui autem mundus est, rectum opus ejus.
⁹ Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.
¹⁰ Anima impii desiderat malum : non miserebitur proximo suo.
¹¹ Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam.
¹² Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo.]
¹³ [Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur.
¹⁴ Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam.
¹⁵ Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem.
¹⁶ Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur.
¹⁷ Qui diligit epulas in egestate erit ; qui amat vinum et pinguia non ditabitur.
¹⁸ Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus.
¹⁹ Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda.
²⁰ Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi : et imprudens homo dissipabit illud.
²¹ Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam.
²² Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus.
²³ Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam.
²⁴ Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam.
²⁵ Desideria occidunt pigrum : noluerunt enim quidquam manus ejus operari.
²⁶ Tota die concupiscit et desiderat ; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.
²⁷ Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.
²⁸ Testis mendax peribit ; vir obediens loquetur victoriam.
²⁹ Vir impius procaciter obfirmat vultum suum ; qui autem rectus est corrigit viam suam.
³⁰ Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum.
³¹ Equus paratur ad diem belli ; Dominus autem salutem tribuit.]