Pr 23 (Martin)

Sobriété, et autres instructions.

¹ Quand tu seras assis pour manger avec quelque Seigneur, considère attentivement ce qui sera devant toi.
² Autrement tu te mettras le couteau à la gorge, si ton appétit te domine.
³ Ne désire point ses friandises, car c'est une viande trompeuse.
⁴ Ne travaille point à t'enrichir ; et désiste-toi de la résolution que tu en as prise.
⁵ Jetteras-tu tes yeux sur ce qui [bientôt] n'est plus ? car certainement il se fera des ailes ; il s'envolera, comme un aigle dans les cieux.
⁶ Ne mange point la viande de celui qui a l'oeil malin, et ne désire point ses friandises.
⁷ Car selon qu'il a pensé en son âme, tel est-il. Il te dira bien : mange et bois, mais son coeur n'est point avec toi.
⁸ Ton morceau, que tu auras mangé, tu le voudrais rendre, et tu auras perdu tes paroles agréables.
⁹ Ne parle point, le fou t'écoutant ; car il méprisera la prudence de ton discours.
¹⁰ Ne recule point la borne ancienne, et n'entre point dans les champs des orphelins :
¹¹ Car leur garant est puissant ; il défendra leur cause contre toi.
¹² Applique ton coeur à l'instruction, et tes oreilles aux paroles de science.
¹³ N'écarte point du jeune enfant la correction ; quand tu l'auras frappé de la verge, il n'en mourra point.
¹⁴ Tu le frapperas avec la verge, mais tu délivreras son âme du sépulcre.
¹⁵ Mon fils, si ton coeur est sage, mon coeur s'en réjouira, oui, moi-même.
¹⁶ Certes mes reins tressailliront de joie, quand tes lèvres proféreront des choses droites.
¹⁷ Que ton coeur ne porte point d'envie aux pécheurs ; mais [adonne-toi] à la crainte de l'Eternel tout le jour.
¹⁸ Car véritablement il y aura [bonne] issue, et ton attente ne sera point retranchée.
¹⁹ Toi, mon fils, écoute, et sois sage ; et fais marcher ton coeur dans cette voie.
²⁰ Ne fréquente point les ivrognes, ni les gourmands.
²¹ Car l'ivrogne et le gourmand seront appauvris ; et le long dormir fait vêtir des robes déchirées.
²² Ecoute ton père, [comme] étant celui qui t'a engendré ; et ne méprise point ta mère, quand elle sera devenue vieille.
²³ Achète la vérité, et ne la vends point ; achète la sagesse, l'instruction et la prudence.
²⁴ Le père du juste s'égayera extrêmement ; et celui qui aura engendré le sage, en aura de la joie.
²⁵ Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t'a enfanté s'égaye.
²⁶ Mon fils, donne-moi ton coeur, et que tes yeux prennent garde à mes voies.
²⁷ Car la femme débauchée est une fosse profonde, et l'étrangère est un puits de détresse ;
²⁸ Aussi se tient-elle en embûche, comme après la proie : et elle multipliera les transgresseurs entre les hommes.
²⁹ A qui est : malheur à moi ? à qui est : hélas ? à qui les débats ? à qui le bruit ? à qui les blessures sans cause ? à qui la rougeur des yeux ?
³⁰ A ceux qui s'arrêtent auprès du vin, et qui vont chercher le vin mixtionné.
³¹ Ne regarde point le vin quand il se montre rouge, et quand il donne sa couleur dans la coupe, et qu'il coule droit.
³² Il mord par derrière comme un serpent, et il pique comme un basilic.
³³ Puis tes yeux regarderont les femmes étrangères, et ton coeur parlera en insensé.
³⁴ Et tu seras comme celui qui dort au coeur de la mer, et comme celui qui dort au sommet du mât.
³⁵ On m'a battu, [diras-tu], et je n'en ai point été malade ; on m'a moulu de coups, et je ne l'ai point senti ; quand me réveillerai-je ? Je me remettrai encore à le chercher.

Pr 23 (Vulgate)

¹ [Quando sederis ut comedas cum principe, diligenter attende quæ apposita sunt ante faciem tuam.
² Et statue cultrum in gutture tuo : si tamen habes in potestate animam tuam.
³ Ne desideres de cibis ejus, in quo est panis mendacii.
⁴ Noli laborare ut diteris, sed prudentiæ tuæ pone modum.
⁵ Ne erigas oculos tuos ad opes quas non potes habere, quia facient sibi pennas quasi aquilæ, et volabunt in cælum.
⁶ Ne comedas cum homine invido, et ne desideres cibos ejus :
⁷ quoniam in similitudinem arioli et conjectoris æstimat quod ignorat. Comede et bibe, dicet tibi ; et mens ejus non est tecum.
⁸ Cibos quos comederas evomes, et perdes pulchros sermones tuos.
⁹ In auribus insipientium ne loquaris, qui despicient doctrinam eloquii tui.
¹⁰ Ne attingas parvulorum terminos, et agrum pupillorum ne introëas :
¹¹ propinquus enim illorum fortis est, et ipse judicabit contra te causam illorum.]
¹² [Ingrediatur ad doctrinam cor tuum, et aures tuæ ad verba scientiæ.
¹³ Noli subtrahere a puero disciplinam : si enim percusseris eum virga, non morietur.
¹⁴ Tu virga percuties eum, et animam ejus de inferno liberabis.
¹⁵ Fili mi, si sapiens fuerit animus tuus, gaudebit tecum cor meum :
¹⁶ et exsultabunt renes mei, cum locuta fuerint rectum labia tua.
¹⁷ Non æmuletur cor tuum peccatores, sed in timore Domini esto tota die :
¹⁸ quia habebis spem in novissimo, et præstolatio tua non auferetur.
¹⁹ Audi, fili mi, et esto sapiens, et dirige in via animum tuum.
²⁰ Noli esse in conviviis potatorum, nec in comessationibus eorum qui carnes ad vescendum conferunt :
²¹ quia vacantes potibus et dantes symbola consumentur, et vestietur pannis dormitatio.
²² Audi patrem tuum, qui genuit te, et ne contemnas cum senuerit mater tua.
²³ Veritatem eme, et noli vendere sapientiam, et doctrinam, et intelligentiam.
²⁴ Exsultat gaudio pater justi ; qui sapientem genuit, lætabitur in eo.
²⁵ Gaudeat pater tuus et mater tua, et exsultet quæ genuit te.
²⁶ Præbe, fili mi, cor tuum mihi, et oculi tui vias meas custodiant.
²⁷ Fovea enim profunda est meretrix, et puteus angustus aliena.
²⁸ Insidiatur in via quasi latro, et quos incautos viderit, interficiet.]
²⁹ [Cui væ ? cujus patri væ ? cui rixæ ? cui foveæ ? cui sine causa vulnera ? cui suffusio oculorum ?
³⁰ nonne his qui commorantur in vino, et student calicibus epotandis ?
³¹ Ne intuearis vinum quando flavescit, cum splenduerit in vitro color ejus : ingreditur blande,
³² sed in novissimo mordebit ut coluber, et sicut regulus venena diffundet.
³³ Oculi tui videbunt extraneas, et cor tuum loquetur perversa.
³⁴ Et eris sicut dormiens in medio mari, et quasi sopitus gubernator, amisso clavo.
³⁵ Et dices : Verberaverunt me, sed non dolui ; traxerunt me, et ego non sensi. Quando evigilabo, et rursus vina reperiam ?]