Pr 24 (Darby)

¹ N'envie pas les hommes qui font le mal, et ne désire pas d'être avec eux,
² car leur cœur médite la destruction, et leurs lèvres parlent de tourment.
³ Par la sagesse la maison est bâtie, et elle est établie par l'intelligence ;
⁴ et par la connaissance les chambres sont remplies de tous les biens précieux et agréables.
⁵ L'homme sage a de la force, et l'homme de connaissance affermit sa puissance ;
⁶ car sous une [sage] direction tu feras ta guerre, et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
⁷ La sagesse est trop haute pour le fou*, il n'ouvrira pas la bouche dans la porte.
⁸ Celui qui pense à mal faire, on l'appellera intrigant.
⁹ Le plan de la folie est péché, et le moqueur est en abomination aux hommes.
¹⁰ Si tu perds courage au jour de la détresse, ta force est mince*.
¹¹ Délivre ceux qui sont menés à la mort, et ne te retire pas de ceux qui chancellent vers une mort violente.
¹² Si tu dis : Voici, nous n'en savions rien ; celui qui pèse les cœurs, lui ne le considérera-t-il pas ? et celui qui garde ton âme, lui le sait ; et il rend à l'homme selon son œuvre.
¹³ Mon fils, mange du miel, car il est bon ; et un rayon de miel est doux à ton palais.
¹⁴ Ainsi connais pour ton âme la sagesse : si tu l'as trouvée, il y a un avenir, et ton attente ne sera point réduite à néant.
¹⁵ Méchant, ne mets pas des embûches contre l'habitation du juste, ne dévaste pas son gîte.
¹⁶ Car le juste tombe sept fois, et se relève ; mais les méchants trébuchent [pour tomber] dans le malheur.
¹⁷ Si ton ennemi tombe, ne te réjouis pas ; et s'il trébuche, que ton cœur ne s'égaye pas ;
¹⁸ de peur que l'Éternel ne le voie, et que cela ne soit mauvais à ses yeux, et qu'il ne détourne de dessus lui sa colère.
¹⁹ Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal, n'envie pas les méchants ;
²⁰ car il n'y a pas d'avenir pour l'inique : la lampe des méchants s'éteindra.
²¹ Mon fils, crains l'Éternel et le roi ; ne te mêle pas avec les gens remuants,
²² car leur calamité surgira tout à coup ; et qui sait la ruine des uns et des autres ?
²³ Ces choses aussi viennent des sages : Faire acception des personnes dans le jugement n'est pas bien.
²⁴ Celui qui dit au méchant : Tu es juste, les peuples le maudiront, les peuplades seront indignées contre lui ;
²⁵ mais ceux qui le reprennent seront agréables, et une bénédiction de bien viendra sur eux.
²⁶ Celui qui répond des paroles justes baise les lèvres.
²⁷ Prépare ton ouvrage au dehors, et mets en état ton champ, et après, bâtis ta maison.
²⁸ Ne sois pas témoin, sans motif, contre ton prochain ; voudrais-tu donc tromper de tes lèvres ?
²⁹ Ne dis pas : Comme il m'a fait, je lui ferai ; je rendrai à l'homme selon son œuvre.
³⁰ J'ai passé près du champ de l'homme paresseux et près de la vigne de l'homme dépourvu de sens,
³¹ et voici, tout y était monté en chardons ; les orties en avaient couvert la surface, et sa clôture de pierres était démolie.
³² Et je regardai, j'y appliquai mon cœur ; je vis, [et] je reçus instruction.
³³ Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains pour dormir…,
³⁴ et ta pauvreté viendra [comme] un voyageur*, et ton dénuement comme un homme armé.

Pr 24 (Vulgate)

¹ [Ne æmuleris viros malos, nec desideres esse cum eis :
² quia rapinas meditatur mens eorum, et fraudes labia eorum loquuntur.
³ Sapientia ædificabitur domus, et prudentia roborabitur.
⁴ In doctrina replebuntur cellaria, universa substantia pretiosa et pulcherrima.
⁵ Vir sapiens fortis est, et vir doctus robustus et validus :
⁶ quia cum dispositione initur bellum, et erit salus ubi multa consilia sunt.
⁷ Excelsa stulto sapientia ; in porta non aperiet os suum.
⁸ Qui cogitat mala facere stultus vocabitur :
⁹ cogitatio stulti peccatum est, et abominatio hominum detractor.
¹⁰ Si desperaveris lassus in die angustiæ, imminuetur fortitudo tua.]
¹¹ [Erue eos qui ducuntur ad mortem, et qui trahuntur ad interitum, liberare ne cesses.
¹² Si dixeris : Vires non suppetunt ; qui inspector est cordis ipse intelligit : et servatorem animæ tuæ nihil fallit, reddetque homini juxta opera sua.
¹³ Comede, fili mi, mel, quia bonum est, et favum dulcissimum gutturi tuo.
¹⁴ Sic et doctrina sapientiæ animæ tuæ : quam cum inveneris, habebis in novissimis spem, et spes tua non peribit.
¹⁵ Ne insidieris, et quæras impietatem in domo justi, neque vastes requiem ejus.
¹⁶ Septies enim cadet justus, et resurget : impii autem corruent in malum.
¹⁷ Cum ceciderit inimicus tuus ne gaudeas, et in ruina ejus ne exsultet cor tuum :
¹⁸ ne forte videat Dominus, et displiceat ei, et auferat ab eo iram suam.
¹⁹ Ne contendas cum pessimis, nec æmuleris impios :
²⁰ quoniam non habent futurorum spem mali, et lucerna impiorum extinguetur.
²¹ Time Dominum, fili mi, et regem, et cum detractoribus non commiscearis :
²² quoniam repente consurget perditio eorum, et ruinam utriusque quis novit ?]
²³ Hæc quoque sapientibus. [Cognoscere personam in judicio non est bonum.
²⁴ Qui dicunt impio : Justus es : maledicent eis populi, et detestabuntur eos tribus.
²⁵ Qui arguunt eum laudabuntur, et super ipsos veniet benedictio.
²⁶ Labia deosculabitur qui recta verba respondet.
²⁷ Præpara foris opus tuum, et diligenter exerce agrum tuum, ut postea ædifices domum tuam.
²⁸ Ne sis testis frustra contra proximum tuum, nec lactes quemquam labiis tuis.
²⁹ Ne dicas : Quomodo fecit mihi, sic faciam ei ; reddam unicuique secundum opus suum.]
³⁰ [Per agrum hominis pigri transivi, et per vineam viri stulti :
³¹ et ecce totum repleverant urticæ, et operuerant superficiem ejus spinæ, et maceria lapidum destructa erat.
³² Quod cum vidissem, posui in corde meo, et exemplo didici disciplinam.
³³ Parum, inquam, dormies, modicum dormitabis ; pauxillum manus conseres ut quiescas :
³⁴ et veniet tibi quasi cursor egestas, et mendicitas quasi vir armatus.]