Pr 24 (Ostervald)

¹ Ne porte point envie aux hommes méchants, et ne désire point être avec eux.
² Car leur coeur médite la ruine et leurs lèvres parlent de nuire.
³ C'est par la sagesse que la maison sera bâtie, et c'est par l'intelligence qu'elle sera affermie.
⁴ Et c'est par la science que les chambres seront remplies de tous les biens précieux et agréables.
⁵ L'homme sage est plein de force, et l'homme intelligent devient puissant.
⁶ Car c'est avec la prudence qu'on fait la guerre, et la victoire dépend du nombre des conseillers.
⁷ La sagesse est trop élevée pour un insensé; il n'ouvrira pas la bouche aux portes.
⁸ Celui qui pense à faire mal, on l'appellera maître en méchanceté.
⁹ Un mauvais dessein est une folie, et le moqueur est en abomination aux hommes.
¹⁰ Si tu perds courage au jour de la détresse, ta force sera petite.
¹¹ Délivre ceux qui sont traînés à la mort, et qui sont sur le point d'être tués.
¹² Si tu dis: Voici, nous n'en avons rien su; celui qui pèse les coeurs ne l'entendra-t-il point? Et celui qui garde ton âme ne le saura-t-il point? Et ne rendra-t-il pas à chacun selon son oeuvre?
¹³ Mon fils, mange le miel, car il est bon, et le rayon de miel, qui est doux à ton palais.
¹⁴ Telle sera la connaissance de la sagesse à ton âme; quand tu l'auras trouvée, il y aura une bonne issue, et ton attente ne sera point trompée.
¹⁵ Méchant, ne tends pas d'embûches contre la demeure du juste, et ne dévaste pas son habitation.
¹⁶ Car le juste tombera sept fois, et il sera relevé; mais les méchants sont précipités dans le malheur.
¹⁷ Quand ton ennemi sera tombé, ne t'en réjouis point; et quand il sera renversé, que ton coeur ne s'en égaie point;
¹⁸ De peur que l'Éternel ne le voie, et que cela ne lui déplaise, et qu'il ne détourne de lui sa colère.
¹⁹ Ne t'irrite point à cause de ceux qui font le mal; ne porte point envie aux méchants;
²⁰ Car il n'y a pas d'issue pour celui qui fait le mal, et la lampe des méchants sera éteinte.
²¹ Mon fils, crains l'Éternel et le roi, et ne te mêle point avec des gens remuants.
²² Car leur ruine surviendra tout d'un coup, et qui sait le malheur qui arrivera aux uns et aux autres?
²³ Voici encore ce qui vient des sages: Il n'est pas bon d'avoir égard à l'apparence des personnes dans le jugement.
²⁴ Celui qui dit au méchant: Tu es juste, les peuples le maudiront, et les nations le détesteront.
²⁵ Mais ceux qui le reprennent s'en trouveront bien; sur eux viendront la bénédiction et le bonheur.
²⁶ Celui qui répond avec droiture à quelqu'un, lui donne un baiser sur les lèvres.
²⁷ Règle ton ouvrage au-dehors, et mets ordre à ton champ; et puis tu bâtiras ta maison.
²⁸ Ne sois point témoin contre ton prochain sans qu'il soit nécessaire: voudrais-tu séduire par tes lèvres?
²⁹ Ne dis point: Je lui ferai comme il m'a fait; je rendrai à cet homme selon son oeuvre.
³⁰ J'ai passé près du champ d'un paresseux, et près de la vigne d'un homme dépourvu de sens;
³¹ Et voici, les chardons y croissaient partout; les ronces en couvraient la surface, et son mur de pierre était écroulé.
³² Quand je vis cela, j'y appliquai mes pensées; je le regardai, j'en tirai instruction.
³³ Un peu dormir, un peu sommeiller, un peu croiser les mains pour se reposer,
³⁴ Et ta pauvreté viendra comme un passant, et ta disette comme un homme armé.

Pr 24 (Vulgate)

¹ [Ne æmuleris viros malos, nec desideres esse cum eis :
² quia rapinas meditatur mens eorum, et fraudes labia eorum loquuntur.
³ Sapientia ædificabitur domus, et prudentia roborabitur.
⁴ In doctrina replebuntur cellaria, universa substantia pretiosa et pulcherrima.
⁵ Vir sapiens fortis est, et vir doctus robustus et validus :
⁶ quia cum dispositione initur bellum, et erit salus ubi multa consilia sunt.
⁷ Excelsa stulto sapientia ; in porta non aperiet os suum.
⁸ Qui cogitat mala facere stultus vocabitur :
⁹ cogitatio stulti peccatum est, et abominatio hominum detractor.
¹⁰ Si desperaveris lassus in die angustiæ, imminuetur fortitudo tua.]
¹¹ [Erue eos qui ducuntur ad mortem, et qui trahuntur ad interitum, liberare ne cesses.
¹² Si dixeris : Vires non suppetunt ; qui inspector est cordis ipse intelligit : et servatorem animæ tuæ nihil fallit, reddetque homini juxta opera sua.
¹³ Comede, fili mi, mel, quia bonum est, et favum dulcissimum gutturi tuo.
¹⁴ Sic et doctrina sapientiæ animæ tuæ : quam cum inveneris, habebis in novissimis spem, et spes tua non peribit.
¹⁵ Ne insidieris, et quæras impietatem in domo justi, neque vastes requiem ejus.
¹⁶ Septies enim cadet justus, et resurget : impii autem corruent in malum.
¹⁷ Cum ceciderit inimicus tuus ne gaudeas, et in ruina ejus ne exsultet cor tuum :
¹⁸ ne forte videat Dominus, et displiceat ei, et auferat ab eo iram suam.
¹⁹ Ne contendas cum pessimis, nec æmuleris impios :
²⁰ quoniam non habent futurorum spem mali, et lucerna impiorum extinguetur.
²¹ Time Dominum, fili mi, et regem, et cum detractoribus non commiscearis :
²² quoniam repente consurget perditio eorum, et ruinam utriusque quis novit ?]
²³ Hæc quoque sapientibus. [Cognoscere personam in judicio non est bonum.
²⁴ Qui dicunt impio : Justus es : maledicent eis populi, et detestabuntur eos tribus.
²⁵ Qui arguunt eum laudabuntur, et super ipsos veniet benedictio.
²⁶ Labia deosculabitur qui recta verba respondet.
²⁷ Præpara foris opus tuum, et diligenter exerce agrum tuum, ut postea ædifices domum tuam.
²⁸ Ne sis testis frustra contra proximum tuum, nec lactes quemquam labiis tuis.
²⁹ Ne dicas : Quomodo fecit mihi, sic faciam ei ; reddam unicuique secundum opus suum.]
³⁰ [Per agrum hominis pigri transivi, et per vineam viri stulti :
³¹ et ecce totum repleverant urticæ, et operuerant superficiem ejus spinæ, et maceria lapidum destructa erat.
³² Quod cum vidissem, posui in corde meo, et exemplo didici disciplinam.
³³ Parum, inquam, dormies, modicum dormitabis ; pauxillum manus conseres ut quiescas :
³⁴ et veniet tibi quasi cursor egestas, et mendicitas quasi vir armatus.]