Pr 26 (Annotée Neuchâtel)

¹ Comme la neige en été et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient point au sot.
² Comme le passereau est fait pour voltiger et l'hirondelle pour voler, Ainsi la malédiction non méritée est sans effet.
³ Le fouet pour le cheval, le mors pour l'âne, Et le bâton pour le dos des sots.
⁴ Ne réponds pas au sot selon sa sottise, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.
⁵ Réponds au sot selon sa sottise, De peur qu'il ne se prenne pour un sage.
⁶ Il se coupe les pieds, il s'abreuve de peines, Celui qui confie des messages à un sot.
⁷ Les jambes du boiteux sont sans force ; Telle une maxime dans la bouche des sots.
⁸ C'est serrer une pierre dans une fronde Que de faire honneur à un sot.
⁹ Telle une branche d'épine dans la main d'un ivrogne, Telle une maxime dans la bouche des sots.
¹⁰ Un archer qui blesse chacun, Tel est celui qui prend à gage un sot et qui prend à gage des passants.
¹¹ Comme le chien retourne à ce qu'il a vomi, Ainsi le sot réitère sa sottise.
¹² As-tu vu un homme qui se croit sage ? Il y a plus à espérer d'un sot que de lui.
¹³ Le paresseux dit : Il y a un lion qui rugit sur le chemin, Un lion dans les rues !
¹⁴ La porte tourne sur ses gonds, Et le paresseux sur son lit.
¹⁵ Le paresseux plonge sa main dans le plat ; Il est trop las pour la ramener à sa bouche.
¹⁶ Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec sens.
¹⁷ Il saisit un chien par les oreilles, Le passant qui s'emporte pour une querelle qui ne le concerne pas.
¹⁸ Tel un furieux qui lance des traits, Des flèches et la mort,
¹⁹ Tel est l'homme qui trompe son ami, Et qui dit : C'était pour plaisanter !
²⁰ Faute de bois, le feu s'éteint ; Plus de rapporteur, la querelle s'apaise.
²¹ Des charbons sur la braise, du bois sur le feu, Ainsi est un homme querelleur pour envenimer la dispute.
²² Les propos du rapporteur sont comme des friandises ; Ils descendent jusqu'au fond des entrailles.
²³ Un vase d'argile enduit d'écume d'argent Tel un coeur haineux et des paroles chaleureuses.
²⁴ Par ses paroles l'homme qui hait se déguise ; Au-dedans de lui il met la tromperie.
²⁵ Lorsqu'il prend une voix gracieuse, ne te fie pas à lui, Car il a sept abominations dans son coeur.
²⁶ Que sa haine se dissimule sous de faux semblants, Sa méchanceté se révélera dans l'assemblée.
²⁷ Qui creuse une fosse y tombera ; La pierre revient sur celui qui la roule.
²⁸ La langue menteuse hait ceux qu'elle écrase, Et la bouche flatteuse amène la ruine.

Pr 26 (Catholique Crampon)

¹ Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.
² Comme le passereau qui s'échappe, comme l'hirondelle qui s'envole, ainsi la malédiction sans cause n'atteint pas.
³ Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne et la verge pour le dos des insensés.
⁴ Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie, de peur de lui ressembler toi-même.
⁵ Réponds à l'insensé selon sa folie, de peur qu'il ne se regarde comme sage.
⁶ Il se coupe les pieds, il boit l'iniquité, celui qui donne des messages à un insensé.
⁷ Otez les jambes au boiteux, et la sentence de la bouche de l'insensé.
⁸ C'est attacher une pierre à la fronde, que de rendre gloire à un insensé.
⁹ Comme une épine qui s'enfonce dans la main d'un homme ivre, ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
¹⁰ Comme un archer qui blesse tout le monde, ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les passants.
¹¹ Comme un chien qui retourne à son vomissement, ainsi est un insensé qui revient à sa folie.
¹² Si tu vois un homme qui est sage à ses yeux, il faut plus espérer d'un insensé que de lui.
¹³ Le paresseux dit : "Il y a un lion sur la route, il y a un lion dans les rues."
¹⁴ La porte tourne sur ses gonds, ainsi le paresseux sur sa couche.
¹⁵ Le paresseux met sa main dans le plat, et il a de la peine à la porter à la bouche.
¹⁶ Le paresseux est plus sage à ses yeux que sept conseillers prudents.
¹⁷ Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, tel est le passant qui s'échauffe dans la querelle d'autrui.
¹⁸ Comme un furieux qui lance de traits enflammés, des flèches et la mort,
¹⁹ ainsi est un homme qui a trompé son prochain et qui dit : "Est-ce que je ne plaisantais pas."
²⁰ Faute de bois, le feu s'éteint ; éloignez le rapporteur, et la querelle s'apaise.
²¹ Le charbon donne un brasier et le bois du feu : ainsi l'homme querelleur irrite une discussion.
²² Les paroles du rapporteur sont comme des friandises ; elles descendent jusqu'au fond des entrailles.
²³ De scories d'argent appliquées sur un vase de terre, telles sont les lèvres brûlantes avec un coeur mauvais.
²⁴ Celui qui hait se déguise par ses lèvres, mais il met au dedans de lui la perfidie.
²⁵ Quand il adoucit sa voix, ne te fies pas à lui, car il a sept abominations dans son coeur.
²⁶ Il peut bien cacher sa haine sous la dissimulation, mais sa méchanceté se révélera dans l'assemblée.
²⁷ Celui qui creuse une fosse y tombe, et la pierre revient sur celui qui la roule.
²⁸ La langue fausse hait ceux qu'elle blesse, et la bouche flatteuse cause la ruine.

Pr 26 (Vulgate)

¹ [Quomodo nix in æstate, et pluviæ in messe, sic indecens est stulto gloria.
² Sicut avis ad alia transvolans, et passer quolibet vadens, sic maledictum frustra prolatum in quempiam superveniet.
³ Flagellum equo, et camus asino, et virga in dorso imprudentium.
⁴ Ne respondeas stulto juxta stultitiam suam, ne efficiaris ei similis.
⁵ Responde stulto juxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur.
⁶ Claudus pedibus, et iniquitatem bibens, qui mittit verba per nuntium stultum.
⁷ Quomodo pulchras frustra habet claudus tibias, sic indecens est in ore stultorum parabola.
⁸ Sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii, ita qui tribuit insipienti honorem.
⁹ Quomodo si spina nascatur in manu temulenti, sic parabola in ore stultorum.
¹⁰ Judicium determinat causas, et qui imponit stulto silentium iras mitigat.
¹¹ Sicut canis qui revertitur ad vomitum suum, sic imprudens qui iterat stultitiam suam.
¹² Vidisti hominem sapientem sibi videri ? magis illo spem habebit insipiens.]
¹³ [Dicit piger : Leo est in via, et leæna in itineribus.
¹⁴ Sicut ostium vertitur in cardine suo, ita piger in lectulo suo.
¹⁵ Abscondit piger manum sub ascella sua, et laborat si ad os suum eam converterit.
¹⁶ Sapientior sibi piger videtur septem viris loquentibus sententias.]
¹⁷ [Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transit impatiens et commiscetur rixæ alterius.
¹⁸ Sicut noxius est qui mittit sagittas et lanceas in mortem,
¹⁹ ita vir fraudulenter nocet amico suo, et cum fuerit deprehensus dicit : Ludens feci.
²⁰ Cum defecerint ligna extinguetur ignis, et susurrone subtracto, jurgia conquiescent.
²¹ Sicut carbones ad prunas, et ligna ad ignem, sic homo iracundus suscitat rixas.
²² Verba susurronis quasi simplicia, et ipsa perveniunt ad intima ventris.
²³ Quomodo si argento sordido ornare velis vas fictile, sic labia tumentia cum pessimo corde sociata.
²⁴ Labiis suis intelligitur inimicus, cum in corde tractaverit dolos.
²⁵ Quando submiserit vocem suam, ne credideris ei, quoniam septem nequitiæ sunt in corde illius.
²⁶ Qui operit odium fraudulenter, revelabitur malitia ejus in consilio.
²⁷ Qui fodit foveam incidet in eam, et qui volvit lapidem revertetur ad eum.
²⁸ Lingua fallax non amat veritatem, et os lubricum operatur ruinas.]