Pr 26 (Segond 1910)

¹ Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.
² Comme l'oiseau s'échappe, comme l'hirondelle s'envole, Ainsi la malédiction sans cause n'a point d'effet.
³ Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, Et la verge pour le dos des insensés.
⁴ Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.
⁵ Réponds à l'insensé selon sa folie, Afin qu'il ne se regarde pas comme sage.
⁶ Il se coupe les pieds, il boit l'injustice, Celui qui donne des messages à un insensé.
⁷ Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
⁸ C'est attacher une pierre à la fronde, Que d'accorder des honneurs à un insensé.
⁹ Comme une épine qui se dresse dans la main d'un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
¹⁰ Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.
¹¹ Comme un chien qui retourne à ce qu'il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.
¹² Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d'un insensé que de lui.
¹³ Le paresseux dit: Il y a un lion sur le chemin, Il y a un lion dans les rues !
¹⁴ La porte tourne sur ses gonds, Et le paresseux sur son lit.
¹⁵ Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche.
¹⁶ Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens.
¹⁷ Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s'irrite pour une querelle où il n'a que faire.
¹⁸ Comme un furieux qui lance des flammes, Des flèches et la mort,
¹⁹ Ainsi est un homme qui trompe son prochain, Et qui dit: N'était-ce pas pour plaisanter ?
²⁰ Faute de bois, le feu s'éteint ; Et quand il n'y a point de rapporteur, la querelle s'apaise.
²¹ Le charbon produit un brasier, et le bois du feu ; Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute.
²² Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.
²³ Comme des scories d'argent appliquées sur un vase de terre, Ainsi sont des lèvres brûlantes et un coeur mauvais.
²⁴ Par ses lèvres celui qui hait se déguise, Et il met au dedans de lui la tromperie.
²⁵ Lorsqu'il prend une voix douce, ne le crois pas, Car il y a sept abominations dans son coeur.
²⁶ S'il cache sa haine sous la dissimulation, Sa méchanceté se révélera dans l'assemblée.
²⁷ Celui qui creuse une fosse y tombe, Et la pierre revient sur celui qui la roule.
²⁸ La langue fausse hait ceux qu'elle écrase, Et la bouche flatteuse prépare la ruine.

Pr 26 (Ostervald)

¹ Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, ainsi la gloire ne convient point à un fou.
² Comme l'oiseau s'enfuit, et comme l'hirondelle s'envole, ainsi la malédiction non méritée n'atteindra point.
³ Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, et la verge pour le dos des insensés.
⁴ Ne réponds point au fou selon sa folie, de peur que tu ne lui ressembles toi-même.
⁵ Réponds au fou selon sa folie, de peur qu'il ne s'imagine qu'il est sage.
⁶ Celui qui envoie des messages par un fou, se coupe les pieds, et boit la peine du tort qu'il se fait.
⁷ Comme les jambes de l'impotent sont sans force, ainsi est une sentence dans la bouche d'un insensé.
⁸ Faire honneur à un insensé, c'est mettre une pierre précieuse dans un monceau de pierres.
⁹ Un discours sentencieux dans la bouche d'un insensé, est comme une épine dans la main d'un homme ivre.
¹⁰ Celui qui prend à son service les insensés et les premiers venus, est comme un archer qui blesse tout le monde.
¹¹ Comme le chien retourne à ce qu'il a vomi, ainsi l'insensé revient à sa folie.
¹² As-tu vu un homme qui croit être sage? Il y a plus à espérer d'un fou que de lui.
¹³ Le paresseux dit: Le grand lion est dans le chemin; le lion est par les rues.
¹⁴ Comme la porte tourne sur ses gonds, le paresseux se tourne sur son lit.
¹⁵ Le paresseux plonge la main dans le plat, et il a de la peine à la ramener à sa bouche.
¹⁶ Le paresseux se croit plus sage que sept hommes qui savent répondre avec bon sens.
¹⁷ Celui qui, en passant, se met en colère pour une querelle qui ne le touche en rien, est comme celui qui saisit un chien par les oreilles.
¹⁸ Tel qu'est le furieux qui jette des tisons, des flèches et la mort,
¹⁹ Tel est l'homme qui trompe son ami, et qui dit: N'était-ce pas pour jouer?
²⁰ Le feu s'éteint faute de bois; ainsi quand il n'y aura plus de rapporteurs, les querelles s'apaiseront.
²¹ Le charbon est pour faire de la braise, et le bois pour faire du feu, et l'homme querelleur pour exciter les querelles.
²² Les paroles d'un rapporteur sont comme des friandises; mais elles descendent jusqu'au-dedans des entrailles.
²³ Les lèvres brûlantes et le coeur mauvais, sont comme de l'écume d'argent dont on enduit un pot de terre.
²⁴ Celui qui hait, dissimule en parlant; mais au-dedans de lui il cache la fraude.
²⁵ Quand il parlera gracieusement, ne le crois point; car il y a sept abominations dans son coeur.
²⁶ La méchanceté de celui qui cache sa haine pour faire du mal, se découvrira dans l'assemblée.
²⁷ Celui qui creuse la fosse, y tombera, et la pierre retournera sur celui qui la roule.
²⁸ La langue fausse hait celui qu'elle a abattu, et la bouche qui flatte fait tomber.

Pr 26 (Vulgate)

¹ [Quomodo nix in æstate, et pluviæ in messe, sic indecens est stulto gloria.
² Sicut avis ad alia transvolans, et passer quolibet vadens, sic maledictum frustra prolatum in quempiam superveniet.
³ Flagellum equo, et camus asino, et virga in dorso imprudentium.
⁴ Ne respondeas stulto juxta stultitiam suam, ne efficiaris ei similis.
⁵ Responde stulto juxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur.
⁶ Claudus pedibus, et iniquitatem bibens, qui mittit verba per nuntium stultum.
⁷ Quomodo pulchras frustra habet claudus tibias, sic indecens est in ore stultorum parabola.
⁸ Sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii, ita qui tribuit insipienti honorem.
⁹ Quomodo si spina nascatur in manu temulenti, sic parabola in ore stultorum.
¹⁰ Judicium determinat causas, et qui imponit stulto silentium iras mitigat.
¹¹ Sicut canis qui revertitur ad vomitum suum, sic imprudens qui iterat stultitiam suam.
¹² Vidisti hominem sapientem sibi videri ? magis illo spem habebit insipiens.]
¹³ [Dicit piger : Leo est in via, et leæna in itineribus.
¹⁴ Sicut ostium vertitur in cardine suo, ita piger in lectulo suo.
¹⁵ Abscondit piger manum sub ascella sua, et laborat si ad os suum eam converterit.
¹⁶ Sapientior sibi piger videtur septem viris loquentibus sententias.]
¹⁷ [Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transit impatiens et commiscetur rixæ alterius.
¹⁸ Sicut noxius est qui mittit sagittas et lanceas in mortem,
¹⁹ ita vir fraudulenter nocet amico suo, et cum fuerit deprehensus dicit : Ludens feci.
²⁰ Cum defecerint ligna extinguetur ignis, et susurrone subtracto, jurgia conquiescent.
²¹ Sicut carbones ad prunas, et ligna ad ignem, sic homo iracundus suscitat rixas.
²² Verba susurronis quasi simplicia, et ipsa perveniunt ad intima ventris.
²³ Quomodo si argento sordido ornare velis vas fictile, sic labia tumentia cum pessimo corde sociata.
²⁴ Labiis suis intelligitur inimicus, cum in corde tractaverit dolos.
²⁵ Quando submiserit vocem suam, ne credideris ei, quoniam septem nequitiæ sunt in corde illius.
²⁶ Qui operit odium fraudulenter, revelabitur malitia ejus in consilio.
²⁷ Qui fodit foveam incidet in eam, et qui volvit lapidem revertetur ad eum.
²⁸ Lingua fallax non amat veritatem, et os lubricum operatur ruinas.]