Ec 11 (Nouvelle Edition de Genève)

Activité saine et réjouissance

¹ Jette ton pain à la surface des eaux, car avec le temps tu le retrouveras;
² donnes-en une part à sept et même à huit, car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre.
³ Quand les nuages sont pleins de pluie, ils la répandent sur la terre; et si un arbre tombe, au midi ou au nord, il reste à la place où il est tombé.
⁴ Celui qui observe le vent ne sèmera point, et celui qui regarde les nuages ne moissonnera point.
⁵ Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni comment se forment les os dans le ventre de la femme enceinte, tu ne connais pas non plus l'œuvre de Dieu qui fait tout.
⁶ Dès le matin sème ta semence, et le soir ne laisse pas reposer ta main; car tu ne sais point ce qui réussira, ceci ou cela, ou si l'un et l'autre sont également bons.
⁷ La lumière est douce, et il est agréable aux yeux de voir le soleil.
⁸ Si donc un homme vit beaucoup d'années, qu'il se réjouisse pendant toutes ces années, et qu'il pense aux jours de ténèbres qui seront nombreux; tout ce qui arrivera est vanité.

Ec 11 (Vulgate)

¹ [Mitte panem tuum super transeuntes aquas, quia post tempora multa invenies illum.
² Da partem septem necnon et octo, quia ignoras quid futurum sit mali super terram.
³ Si repletæ fuerint nubes, imbrem super terram effundent. Si ceciderit lignum ad austrum aut ad aquilonem, in quocumque loco ceciderit, ibi erit.
⁴ Qui observat ventum non seminat ; et qui considerat nubes numquam metet.
⁵ Quomodo ignoras quæ sit via spiritus, et qua ratione compingantur ossa in ventre prægnantis, sic nescis opera Dei, qui fabricator est omnium.
⁶ Mane semina semen tuum, et vespere ne cesset manus tua : quia nescis quid magis oriatur, hoc aut illud ; et si utrumque simul, melius erit.]
⁷ [Dulce lumen, et delectabile est oculis videre solem.
⁸ Si annis multis vixerit homo, et in his omnibus lætatus fuerit, meminisse debet tenebrosi temporis, et dierum multorum, qui cum venerint, vanitatis arguentur præterita.
⁹ Lætare ergo, juvenis, in adolescentia tua, et in bono sit cor tuum in diebus juventutis tuæ : et ambula in viis cordis tui, et in intuitu oculorum tuorum, et scito quod pro omnibus his adducet te Deus in judicium.
¹⁰ Aufer iram a corde tuo, et amove malitiam a carne tua : adolescentia enim et voluptas vana sunt.]